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梁启超谈教育

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潘艳红 著



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发表于2024-11-22

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出版社: 新世界出版社
ISBN:9787510451386
版次:1
商品编码:11585290
包装:平装
开本:16开
出版时间:2014-11-01
用纸:胶版纸
页数:199
套装数量:1
字数:220000
正文语种:中文

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具体描述

编辑推荐

  ★20岁做父亲,9个子女,满门俊秀
  ★中国现代家教的典范
  ★读懂了梁启超,就能读懂中国的家教精髓

内容简介

  梁启超(1873-1929),号饮冰室主人,一位“百科全书式的巨人”,名满天下。
  他子女众多,个个成才,其中梁思成、梁思永、梁思礼三人是院士。九个子女,除了学业成就,在品性修养、为人处世,甚至理财、健康等方面,都出类拔萃。书写了继曾国藩以后,最荡气回肠的家族励志传奇。
  梁启超的家教思想,既含有传统教育的精华,又含有现代教育的真知,感人至深、发人深省。它告诉父母,什么样的教育才是合格的家庭教育;如何培养孩子才符合人成才的规律。在望子成龙、望女成凤的中国社会,对当代的家庭教育有着浓厚的借鉴和启示价值。

作者简介

  潘艳红,毕业于东北师范大学,现任《白山市少儿文学》编辑,《学校管理与思考》主编。撰写的论文发表在省、市级教育刊物上。

目录

序章中国家教第一人也说“富不过三代”自身受益的家教渊源中国家教最成功的模范一门三院士,个个是才俊第一章教育之成效在将来,不在当下教育是教人学做人莫问收获,但问耕耘我信仰的是趣味主义第二章做一个精神圆满的人立志,更要养志百善勤为先希望、热忱、智慧与胆力独处时莫无聊懒散

第三章督促引导,发展个性挚爱,绝不溺爱尽自己的能力去做将天赋发挥到十分圆满不要丢掉那颗“怀疑心”
第四章寒门家风不可丢不要坏了自己的家门本色以寒士之风塑孩子自立之道寒门家风不等于寒酸放心不下的是儿女的身体
第五章意育教人不惧处忧患最是人生幸事逆境不应该成为前进的障碍没有绝望的处境,只有绝望的人做过不如错过,错过不如错得多磨炼意志从细微事做起
第六章天下最神圣的莫过于情感事亲以孝,爱心之始兄弟姊妹其乐融融艺术是情感教育最大的利器感情要用理智来克制
第七章以知识打开孩子智慧之门学业切莫荒废专精同时多学些常识不中不西,亦中亦西以科学精神为根底学问是生活,生活是学问
第八章授之以鱼不如授之以渔三步读书法不动笔墨不读书强记不如善悟读万卷书。行万里路“猛火熬”与“慢火炖”
第九章源自内心的爱国情怀为人常要思报社会之恩责任内,尽自己力量做去脑中绝未忘一个“国”字少年是中国的希望
第十章敢于言利,善于取利不享无汗之金钱快乐与钱财多少无关指导孩子参与家庭理财培养孩子的投资意识
第十一章做一个传播善念的使者总要在社会上尽一份力帮助人不要功利主义与人交际应尽一点心轻浮之人莫相近尊重他人,莫要好心办坏事
第十二章做孩子的良师益友早教是自古的传统让孩子接受优质的学校教育出国留学机会不可错过择业当与爱好追求结合言传身教,为儿女们做表率
附录梁启超教育经典语录养心语录少年中国说为学的首要,是救精神饥荒风气虽坏,改造自己改造社会从改造个人开始人生意义生活于趣味之中,生活才有价值趣味的选择不离事务作学问人生的目的何在命,是通过躬行力践认识的道理处忧患希望之力希望与失望知足之心不可有朋友难得自信力做事当自信爱家与爱国闲居莫无聊旁观,即放弃责任天下事不能有客而无主书呆子做成伟大的事业先破成败之见读《松阴之集》人生须努力论职业论择业责任最苦从苦中得来的乐勿为世俗之奴隶勿为境遇之奴隶勿为情欲之奴隶意志的威力意志的修养智慧来源于问题如何自立怎么样才能不惑怎么样才能不忧怎么样才能不惧良心第一精力集中学问之道恶习务必铲尽意志坚定,不为潮流所激动遇事循其理而行开辟学问门径纸的学问能达便是文章好文章的思想如何驾驭材料读书少暇知识本来无记性利人利己之心

精彩书摘

  梁维清十分喜欢梁启超,并对他寄予厚望。在儿子梁宝瑛放弃科举入仕的梦想后,他对孙子梁启超付出了更多的心血。为了好好教育梁启超,梁维清在宅后面建了一间小屋,取名“留余”,专门供梁启超读书。白天,梁启超跟着祖父学习“四书五经”;到了晚上,祖父一边给他讲故事一边教他书法。慈祥而严厉的祖父,给幼年的梁启超播下了求知的种子。  梁维清不仅教梁启超读书写字,而且还注重培养他的道德修养。在着眼于未来仕途的启蒙教育中,梁维清非常重视对梁启超进行忠、孝、礼、义、信等思想的灌输。每年的正月十五,他都要带着梁启超去当地的庙宇,给梁启超讲“朱寿昌千里寻母”“岳武穆出师北征”等故事。  在梁启超的启蒙教育中,梁维清扮演了很重要的角色。他对梁启超的教育,饱含着爱国主义情怀,充满了传统的孝道以及对仁义礼智的追求。这些教育不仅仅让梁启超本人深受影响,也沿袭到梁启超对他的子女的教育中去。  梁启超的父亲梁宝瑛科举不得意,连秀才都没有考上,也过着半耕半读的生活。他热心公益事业,懂得医理,深受村民爱戴。  待人处事上,他则继承了父亲勤奋、简朴、自信、严于律己、宽以待人的风格。在家教方面,因为自己未能博取任何功名,梁宝瑛便把希望寄托在下一代的身上。虽说他在仕途上很不顺利,却是个很好的教书先生。当年,梁启超从护国前线回到上海,得知父亲已经去世,十分悲痛,写下《哀启》一文。在文中他说,他和几个兄弟、堂兄弟从小就在父亲教书的私塾中读书,他们的学业根底、立身根基都得益于父亲的教导。  在梁启超的眼里,父亲严厉而律己。他不仅要求子女勤俭节约、努力学习,而且要求子女参加田间劳动,要求子女言行举止要谨守礼仪。由于邻里常传说梁启超为“神童”,梁宝瑛时常用“汝自视乃如常儿乎”来告诫梁启超,勉励他要更加严格要求自己。  梁启超的父亲,虽然是位中规中矩的教书先生,但他以自己的为人处世作风为梁启超做出了很好的表率。梁启超曾用敬仰的语气评价其父亲一生的性情:“先君子常以为所贵乎学者,淑身与济物而已。  淑身之道,在严其格以自绳;济物之道,在随所遇以为施。故生平不苟言笑,跬步必衷于礼,恒情嗜好无大小,一切屏绝;取予之间,一介必谨;自奉至素约,终身未尝改其度。”所谓“淑身”,就是加强自身修养,所以才能做到生平不苟言笑,但所作所为合乎礼仪;“济物”就是指严格要求自己,不管遇到什么,能帮助别人的一定要帮。  梁启超的母亲出身书香门第,知书达理。在梁启超两三岁时,母亲便教他识字。梁启超在《我之为童子时》中提到一件事,对他的启发很大。那是他6岁的时候,不知道因为什么,说了谎话,但不久就被母亲发现了。当时,他的父亲正在省城应试,母亲便充当了一回“严父”的角色。“晚饭后,我母传我至卧房,严加盘诘。我一人房,已惊骇不知所措。  盖我母温良之德,全乡皆知,我有生以来,只见我母终日含笑,今忽见其盛怒之状,几不复认识为吾母矣。”面对母亲的盛怒,梁启超企图做些掩饰,没想到母亲怒上加怒,将其翻扶在膝前,打了十几鞭子。母亲告诫梁启超:“汝若再说谎,汝将来便成窃盗,便成乞丐!”母亲还说,人之所以会撒谎,一是因为做了不该做的事,害怕别人责备而撒谎不是自己做的;二是不去做自己应该做的事,也因为害怕别人责备而谎说自己做了。不管是哪种,本身就是错误的。自己既然知道是错的,还明知故犯,这与盗贼性质相同。此后再没有人会相信说谎的人,早晚必将沦为乞丐。  母亲的这番教诲,深深铭刻在梁启超心里。在梁家,父慈子孝、夫妻和睦,家庭关系十分和谐。在这样的家庭环境中,梁启超养成了温和恭良、成熟稳重的性格。他在祖父和父母的关爱和严格要求下长大,他后来的思想、性格以及为人处世也都流露出家庭教育对他的影响。  梁启超受惠于家教,因此他本人也格外重视对子女的教育。他对每一个孩子都十分关心。当孩子们在国外留学的时候,他常常写信关心他们的生活与学习。正是在他的耐心教导下,9个子女个个成才,品德高尚。傅斯年这样评价:梁任公之后嗣,人品学问,皆是中国第一流,国际知名。  作为文化世家,梁氏一族已传承三代,过百年。  重视对子女的教育正是这个家族能绵延至今的传家宝。梁思成曾说:“我非常感谢父亲对我在国学研习方面的督促和培养,这对我后来研究建筑史打下了基础。”梁思礼称:“父亲伟大的人格、博大坦诚的心胸、趣味主义和乐观精神,对新事物的敏感性和严谨的治学态度都是我们取之不尽用之不竭的精神源泉。他一生写给他的孩子们的信有几百封。这是我们兄弟姐妹的一笔巨大财富,也是社会的一笔巨大财富。”  ……

前言/序言

  曾国藩曾在《原才》中提到,一两个人的思想倾向可以影响整个社会风尚是淳厚还是浮薄。曾国藩认为倡导仁义的人,他的追随者会为仁义而牺牲,义无反顾;追逐功利的人,他的追随者也会为功利而牺牲,决不回头。可见,榜样的力量是非常大的。在中国家庭教育中,也有这样一位榜样。  “一面不可骄盈自慢,一面又不可怯弱自馁,尽自己能力做去,做到那里是那里,如此则可以无入而不自得,而于社会亦总有多少贡献。”“专门科学之外,还要选一两样关于自己娱乐的学问,如音乐、文学、美术等。”“此次义举虽成,吾亦决不再仕宦,使汝等常长育于寒士之家庭,即授汝等以自立之道也。”“总要在社会上常常尽力,才不愧为我之爱儿。  ”“生当乱世,要吃得苦,才能站得住(其实何止乱世为然),一个人在物质上的享用,只要能维持着生命便够了。至于快乐与否,全不是物质上可以支配。能在困苦中求出快活,才真是会打算盘哩。”他的家庭教育理念,贯彻中西,即使放在21世纪的今天也毫不过时,因为它包含着永恒和经典的做人真理。他就是梁启超,一个培养了“一门三院士,满门皆俊才”的伟大父亲。  梁启超(1873年2月23日一1929年1月19日),字卓如,号任公,又号饮冰室主人等。他是一位“百科全书式的巨人”,名满天下;他教子有方,家庭美满,受人敬仰。他的一生,是成功的一生,是快乐的一生,是丰富的一生。梁家满门俊秀,自然与梁启超的言传身教息息相关。  梁启超的子女众多,个个成才,其中梁思成、梁思永、梁思礼3人是中国科学院院士,这在中国家庭中是十分少见的。更难得的是,他的9个孩子,除了学业上的成就,在修养、品性、处世、为人、人生观、世界观,甚至理财、健康等各个方面,都是出类拔萃的,书写了继曾国藩之后,最荡气回肠的家族励志传奇。  梁启超值得学习就在于他不仅仅是子女的慈父,也是子女的朋友。他用自己广博的知识、开阔的心胸、卓越的远见对子女进行言传身教。梁启超细腻而准确地掌握了每个子女的特点,因材施教,对每个孩子都有周到的考虑和安排,对孩子们的学业、人生、情感细细叮咛。他用自己勤奋生活的身影做表率,为孩子们指引方向,真诚感人,真挚动隋。  梁启超的家教思想内容丰富、博大精深,既含有传统教育的精华,又含有现代教育的真知,感人至深,发人深省。它告诉父母,什么样的教育才是合格的家庭教育,以及如何培养孩子才符合成才的规律。  梁启超的家庭教育观念,在望子成龙、望女成风的中国社会,对当代的家庭教育特别是独生子女的教育问题有着重要的借鉴和启示价值。  然而,在现代家庭教育中,依然存在着缺乏交流、高高在上的家长制作风。不考虑孩子的喜好,凡事都为孩子做主;片面追求孩子对知识的掌握,而忽视了其他方面素质的培养等做法比比皆是。这些都属于家庭教育的大害,是扼杀孩子天性、摧毁孩子兴趣的罪魁祸首。家长们应该静下心来,仔细想想,自己在教育孩子上是否也曾犯过这样那样的错误。  如果你还在为孩子学习不好而愁眉不展,如果你还在为孩子胆小懦弱而黯然神伤,如果你还在为孩子“不乖”而忧心忡忡……不妨读读梁启超在《新民说》中《论进取冒险一节》引用的一首西方流行歌曲《少年进步之歌》,或许,你能从中获得启示。  ……
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