中國哲學原論·導論篇（唐君毅著作選） pdf epub mobi txt 電子書下載 2025

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唐君毅著

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齣版社：中國社會科學齣版社

ISBN：9787500451938

版次：1

商品編碼：11573576

包裝：平裝

開本：16開

齣版時間：2014-05-01

用紙：膠版紙

頁數：393

具體描述

內容簡介

中國哲學傳統深厚，諸傢義理豐富多項，而思想有流變，不是無端而來，知其來處方知其去處，即有溯本歸原的必要。本書縱綫專就環繞一核心觀念而開展對中國哲學問題的討論，橫嚮則廣攝各傢學說，分彆其方麵、種類與層次；<導論篇>包括原理、原心、原名、原辯、原言與默、原辯與默、原緻格物、原道、原太極、及原命等諸文，一皆可作為進入中國哲學義理世界之門戶。由<導論篇>再進，專就中國哲學核心觀念“性”而論，既成<原性篇>；蓋“命”不離於“性”，及就人之麵對天地萬物，而能有其理想，生齣中國哲學廣大之價值世界者，必因其“性”之義而起也。
本書之寫法獨特，唐先生言之為“即哲學史以言哲學”。唐先生反對無據而妄臆，蓋古人之言，不能僅執一端，否則必造成不可解的衝突；而應就其所當之義，分疏條列，使之各得其位。順是，唐先生把曆史上中國先哲言人性之種種理論次第展示、以尋求其本原之義，還曾普遍水恒之價值，以尋求皆一一融和於一廣大的義理世界之可能。本書就是以中國哲學各主要觀念作為綫索，足見唐先生對哲學問題思考之圓熟。

自序（寫作緣起、本篇大意與未及之義）
一緣起
二本篇大意
三本篇及次篇所未及之義
第一章原理上：“理”之六義與名理
一導言
二先秦經籍中之理及文理
三魏晉玄學與名理
第二章原理下：空理、性理與事理
四佛學與空理
五宋明理學與性理
六王船山及清儒與事理
七結論
第三章原上心：孟子之性情心與墨傢之知識心
一本文宗趣
二論孟子之性情心或德性心之本義
三墨傢之知識心與儒墨思想之所由異
第四章原下心：莊子之靈颱心荀子之統類心與大學中庸之德性工夫論
……
第五章原名：荀子正名與先秦名學三宗
第六章原辯：墨子小取篇論 “辯”辨義
第七章原言與默：中國先哲對言默之運用
第八章原辯與默：墨莊孟荀之論辯
第九章原緻和格物上：大學章句辨證及格物緻知思想之發展
第十章原緻知格物下：大學章句辨證及格物緻和思想之發展
第十一章原道上：老子言道之六義
第十二章原道下：老子言道之六義貫釋
第十三章原太極上：硃陸太極之辯與北宋理學中太極理氣思想之發展
第十四章原太極中：天地之根原問題，與太極一名之諸義，及硃子太極理氣論之哲學涵義
第十五章原太極下：硃子太極理氣論之疑難與陸王之言太極及即心言太極之說
第十六章原命上：先秦天命思想之發展
第十七章原命中：秦漢魏晉天命思想之發展
第十八章原命下：宋以後天命思想之發展
索引

前言/序言

用戶評價

評分☆☆☆☆☆

作文與讀覽，兩不能廢，兩不可廢。然真工夫實有在作文讀覽之外者。《論語》“默而識之”，《易》曰：“默而成之，不言而信，存乎德行。”此是何等工夫！賢者大須留意。子曰：“學而不思則罔，思而不學則殆。”此“思”字不是常途所謂思想；此“學”字亦非讀書之謂。《論語》“博學於文”，“文”不謂書冊也。凡自然現象皆謂之“文”，人事亦曰人文。《易係傳》言：“仰觀於天，俯察於地，近取諸身，遠取諸物。”皆博文之謂，皆學之謂也。故學則不外感官經驗，而思

評分☆☆☆☆☆

很經典的一部書，需要時間慢慢讀。

評分☆☆☆☆☆

唐君毅的書，絕對，都是好書。都值得買。但是印刷質量真心爛，垃圾。

評分☆☆☆☆☆

很多推薦購買，應該不錯，以後慢慢讀很多推薦購買，應該不錯，以後慢慢讀

評分☆☆☆☆☆

絕對的經典著作，目前為止水平最高的中國哲學史。這一次重印，實在是嘉惠學人。

評分☆☆☆☆☆

絕對的經典著作，目前為止水平最高的中國哲學史。這一次重印，實在是嘉惠學人。

評分☆☆☆☆☆

（七）文學，意識的産物，生活的反映，文學是客觀的東西到瞭人的頭腦中後，人重新組織編齣用文字錶達齣來的東西。