《石匮论赞》讲述张岱一直以自己的“史学世家”为荣,他高祖张天复曾修《山阴县志》,着《广舆考》,曾祖张元汴除了继父志续修《山阴县志》之外,又修《绍兴府志》和《会稽县志》。“三志并出,人称谈、迁父子”,这大约是最为张岱感到自豪并屡屡提及的一段家史了。祖上既“思附谈、迁”,张岱更是“欲追彪、固”。他有意培养史学家必须具备的「才、胆、识」之三长,而且立志要写一部像《左传》、《史记》、《汉书》那样成于一手的史学巨著。
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评分于是便开始读张岱的《陶庵梦忆》,在这本书中张岱向我们展示了广阔的生活画卷,凡是亲身所历并心有所感的,他都极尽所能地描摹他们的声色光影。在他笔下,无论是山川风物、亭台园林、人情百态、奇人异事、还是戏曲杂艺、工艺书画、茶食饮膳、花木竹石、甚至涉猎斗鸡、击技博戏,无不栩栩如生,跃然纸上。如《秦淮河房》一文,便是极好的秦淮河节日风貌的素描:“船如烛龙火蜃, 屈曲连蜷,蟠委旋折,水火激射。舟中鏾钹星铙, 宴歌弦管, 腾腾如沸。士女凭栏轰笑, 声光凌乱, 耳目不能自主”,呈现出一派热闹的节日氛围,此外这喧嚣中却又带着几分温柔与奢靡(“茉莉风起动儿女香甚”)。秦淮河素以六朝金粉的销金窟而闻名,百代之后的今天我们读着这样的文字,真仿佛置身于这一夜沉醉的东风,桨声灯影里说不尽的繁华与旖旎。
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评分 评分温瑞临《南疆逸史》亦称「两家体裁较他稗史独完具,而岱、迁於君臣朋友之间,天性笃至,其著书也征实覆核,不矜奇门,文以作者自居,故儒林尚之。」邵廷采将《石匮书》与谈迁《国榷》并称:「明季稗史虽多,而心思漏脱,体裁未备,不过偶记闻见,罕有全书。惟谈迁编年,张岱列传,两家俱有本末。」
评分张岱已经是为读书界所熟知的人物了,但他更多的是作为晚明小品的杰出作家为人们所景仰。如果让张岱给自己定位,我想他大约不会接受「散文家」这个头街,因为他终生所追求的人生目标就是做一个史学家,像司马迁那样以独立精神完成有明一代国史的史学家。
评分张岱(1597年~1679年)又名维城,字宗子,又字石公,号陶庵、天孙,别号蝶庵居士,晚号六休居士,汉族,山阴(今浙江绍兴)人。寓居杭州。出生仕宦世家,少为富贵公子,精于茶艺鉴赏,爱繁花似锦,好山水,晓音乐,戏曲,明亡后不仕,入山著书以终。张岱为明末清初文学家、史学家、散文家,其最擅长散文,著有《琅嬛文集》《陶庵梦忆》《西湖梦寻》《三不朽图赞》《夜航船》《四书遇》等文学名著。
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