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编辑推荐

适读人群 ：大众读者，对佛法感兴趣的读者，星云大师忠实读者

　　1、星云大师专栏著作，真正与人生息息相关的佛法
　　《人间万事》是星云大师继《迷悟之间》《星云法语》后，在《人间福报》上的第三个三年执笔撰写的头版专栏，后结集成书。“人间万事”，顾名思义，举凡人世间的林林总总，包括人情、人性、人心的善恶、好坏之探讨，家庭、社会、世间的问题、现象之分析，宇宙、人生、生命的真理、奥妙之穷究……等。
　　《人间万事》丛书有理、有事，有知识、有趣闻，有隐喻、有明示，有现象的分析、有问题的探讨，希望藉由不同面向的思考，对各种问题的产生，提供另类的看法与正确的新观念。撰写这些短文时，无非希望能具体而微的刻画出人间万象与众生实相，就一些世间的问题，引导大众在谈笑风生之余，今儿神思人生的哲理、探讨人生的问题，继而找出突破困境的方法。
　　2、星云大师正式授权版本
　　星云大师直接授权，未做任何增减，忠实呈现原著全部风貌。
　　3、大陆简体中文版重新梳理解读
　　台湾繁体版是12册一套，共一千余篇文字，一经出版广受欢迎。这套简体中文版根据读者日常生活的典型主题，系统化整理成六本书：
　　生死苦乐篇：《越不怕死，活得越好》
　　修身养性篇：《心量越大，好事越多》
　　自在生活篇：《人生是苦，苦就是福》
　　人际关系篇：《广结善缘，更有人缘》
　　家庭和睦篇：《将心比心，满心欢喜》
　　工作职场篇：《做人很烦，耐得住烦》
　　4、真正表达星云大师“人间佛教”宗旨的作品，刷新人们对佛法的认知涵义
　　佛法从来不只是心灵鸡汤，也不仅是抚慰人心的工具，而是日常生活中日用而不知的点滴智慧、为人处世的通达之道、心灵处处无碍的圆融心法。

内容简介

　　佛教大德星云大师亲笔撰写，宽解人生，“星云大师谈人间万事”系列之《心量越大，好事越多》《人生是苦，苦就是福》《越不怕死，活得越好》。

　　《心量越大，好事越多》
　　对于幸福的追求，是人类永恒的课题。最能够保证幸福的，就是大的心量，“能容天下难容之事、之人”。心量大的人，能够不被种种琐事困扰，专注于自己的目标，吸引各种各样的人来帮助自己达成事业；心量大的人，宽容度高，这也是家庭幸福的基础。
　　以宽己之心容人，心量越大，福报越大。我们的心量有多大，就能够完成多大的事业；……能泯除一切对待，包容整个法界，就可以随缘应现，逍遥自在，成为法界之王。

　　《人生是苦，苦就是福》
　　看不开是苦，想开了是福。有欢喜心才合乎佛法，才合乎做人的意义。一个人在世间一年一年地过去，如果活得不欢喜那有什么意思？“欢喜”是佛法，欢喜是财富，有欢喜才能安住身心。如果做到欢喜？不管见到任何人都很欢喜，不管做什么事都很欢喜，不管在哪个地方都很欢喜，不管读什么书都很欢喜……能有越多欢喜，表示心中越有佛法，越有成就。保持欢喜的方法是：凡事皆生欢喜心。

　　《越不怕死，活得越好》
　　中国人向来是很避讳说“死”的，总怕一语成谶。然而，从死亡的角度重新打量生命，才会懂得如何更好地活着。
　　在星云大师看来，主动提醒自己最终都会死去，培养自己“不怕死”的无畏智慧，生活得更积极、乐观，珍惜每一天。如果心怀这样的智慧，无论遇到什么样的境遇，每个人都会欢喜而勇猛地活着。向死而生，是最积极的人生观。

作者简介

　　星云大师，1927年生，为禅门临济宗第48代传人。12岁于宜兴大觉寺礼志开上人出家，1949年赴台，1967年开创佛光山，以弘扬“人间佛教”为宗风，树立“以文化弘扬佛法，以教育培养人才，以慈善福利社会，以共修净化人心”之宗旨，致力推动佛教文化、教育、慈善、弘法等事业。
　　大师著作等身，总计二千万言，并翻译成英、日、西、葡等十余种文字，流通世界各地。于大陆出版的有《佛光菜根谭》《往事百语》《金刚经讲话》《人间佛教系列》《迷悟之间》《百年佛缘》等近百种。

精彩书评

　　从生命的万花筒解析人生，看见生命的真相。字字如阳光种子，落在心田。依循着《人间万事》书中透出来的光，我反复巡田，面对自己，巡访心中那块田。在忧伤与挫折之间，在欢心与鼓舞之间，欢喜阅读星云大师的文章，欢喜从《人间万事》里，寻得智慧的种子。
　　——作家、记者欧银钏

目录

《人生是苦 苦就是福》壹·生命的层次生命在哪里？生命的拥有活着为何而活流传生命四层次生命七件事维生之计怎样活下去？活力希望在哪里？开始方向目标幸福爱播种跨越积聚累积最好的享受贰·四季人生老人的智慧老人的梦想老人自爱老人爱己四等防老老人五要五不要归谁养孝顺得失虐待老人四种焦虑老人怕什么？人生十怕人生八怕个人之怕人间的忌讳人间事四季人生新陈代谢人生的站结局黄昏匆匆叁·与病为友病的价值生病人之病疗病五层次吃药身体衰弱的原因防患之道保健健康八法养生四法健身运动十项全能病人百态看护病患家属防治感冒五法痔疮疗法止痛的方法健忘上瘾免疫过敏传染打鼾怎么办？有趣的香港脚忧郁症畸形真正的盲聋瘖哑苦味肆·向死而生寿命长寿过客面对死亡活不下去走不下去关于自杀自杀前后死亡死前交代婚丧喜庆死的时候归宿轮回演变归源涅槃传承悲剧坟墓杀手最大的失去伍·去留之间谜底无奈升降颠倒迷思迷失幻想妄想痛惜依靠风险人生死角角度生理脱困题目年关冲击惩罚检查弥补陆·生命的流动流动六度与众不同无形的可贵内在的财富物以稀为贵不能挥霍三八二十三不如宁可好人不易选择判断评价位置地位荒地双手万能怀抱殿堂柒·人生的方向人生的方向人生的加油站人生的“路”人生的镜子人生实相人生之计人生得意事人生的危机人生的劫难人生七宝人生八求人生四不人生八不可人生十四转人生十六问人生七堂课人生需要什么？十全人生三品人生美化人生举重若轻和而不流捌·走更远的路发现找到了整理勇气承担极限化繁就简快捷方式快不得不可能不能错不得已有误选听什么？毕业磨适合易时代的退步舞台跑道锦绣
《心量越大 好事越多》
壹·快乐的来源快乐快乐的类别快乐的来源来源心的譬喻“给”的修行身体的妙用享受体验趣味不可缺观自在人生境遇超越之美另类的艺术留情放大知足吉祥自主不一贰·精神的营养精神的营养精神享受精神（一）精神（二）克难精神心决心期待层次潜能飞扬信仰无限有与没有（一）有与没有（二）开光缘成叁·另类的财富另类的财富价值观买不到算一算赚什么？在乎什么？追求什么衡量本钱无价宝无用之用少什么？要什么小费兴趣相对说肆·更新自己更新自己吾日八省观心五法向谁忏悔消灾免难功过格出类拔萃养成习惯坏习惯四个夫人四个客人殷鉴镜子克服煎熬本能放光修正进步打倒跌倒伍·养心之道养心之道如何安住身心禅心禅门禅者的生活“空”的真理“心”的妙用“知”的价值“明”的重要“用”的意义禁语对治自由发心福报安静换心抛开沉慢慢来陆·我也是佛我是佛有关出家学佛四层次学佛十二门论寺院是什么寺院的功能弥勒净土的好处三宝的功用信佛的层次信仰的类别信仰的进化佛教的危机朝山拜佛看佛光山阿赖耶识梵呗色身力的功用释“打”柒·心的修行修行六种修炼布施四级四依止化解什么？道十供养十修歌得度六法新修行法修行六成就如是我闻六根的修行六根的饮食五停心观四大皆空新四摄法回向通路突破雕琢脸色洗捌·心的祸患心的祸患支配要看新旧出入（一）出入（二）阻碍包袱奴隶单调孤独测量打分数浪费穷密码不能代替委屈六事七窍生烟讨厌的人敌人敌人的种类草莓族迷信玖·人生的理想理想规划奋发崛起付出拥戴独立公平发掘需要重要固本狡兔有三窟因缘对待譬喻刀剑英雄善人扎根……


《越不怕死 活得越好》

精彩书摘

　　快乐　　人都希望追求快乐，没有人希望痛苦。即使一些宗教人士崇尚苦修苦练，也是希望通过修炼而获得更多、更大的快乐。　　快乐是人类一致共同的追求，但是快乐从哪里来呢？世间有的人以吃喝嫖赌为乐，有的人以懒散闲荡为乐，这只是一时的快乐，甚至是麻醉的快乐，真正的快乐是什么呢？　　一、为善最乐。世间事不用法官判决，也不必等到死后审判，在这个世间，做了善事自然会有善缘好运，做了恶事必然招致痛苦的果报，所以为善最乐。　　二、知足常乐。世间的金钱物质，能满足人心的很有限，因为人的欲望无穷，所以永远得不到快乐，唯有知足的人才能获得永久的快乐。知足的人虽在凡间，也如天堂；不知足的人，虽卧天堂也如地狱。　　三、如愿快乐。一个人乐观开朗，对人生充满希望，平时修身利人，造福社会，一旦如愿了，自有无比的快乐。　　四、助人为乐。一个人自私，获得的快乐有限；只有利人、助人，获得的快乐才会无限。今日社会倡导“共享”，就是要把自己的快乐和他人分享，能够帮助别人获得快乐，不但自己会更快乐，而且是人生最有意义的事。　　五、富有利乐。富有金钱固然可以快乐，但是富有学问、信仰、道心、道念，富有精神世界的舒适，更是无上的快乐。　　六、自在安乐。人生富有金钱物质，如果不自在，也不快乐。人生的快乐，要能自由自在，所以“观自在”菩萨因为观人自在、观境自在、观时自在、观心自在。能自在，又怎么会不安乐呢？　　七、心安法乐。所有的快乐里面，甲级的快乐就是“心安法乐”。不管环境怎么复杂，社会人事如何纷扰，假如我们的心里平安，在信仰中追求禅悦、真理，就会有更高层次的快乐。　　八、寂静至乐。快乐处处有，但是最究竟的快乐要算寂静的至乐了。佛陀所证悟的“涅槃寂静”，禅师所谓的“廓然大悟”，虽然一般人不容易达至，但是念佛拜佛所获得的“忘却身心”之境，也就类似寂静安乐了。　　快乐不一定要别人给我们，自己也可以制造快乐，例如说话幽默、想象光明、心胸坦荡、人我和谐，那就是一种最大的快乐。总之，快乐是一种生活的升华，快乐是一种道德的规范，快乐是彼此互动的规则。在人生的道路上，快乐不会自己从天上掉下来，还是要有“如是乐因”，才有“如是乐果”，所以我们要建立乐群的修养、乐育的生活、乐业的精神、乐天的性格，不侵犯别人，而能制造利人的欢喜和希望，那就是快乐的意义了。　　快乐的类别　　人生各有所求，有的人一心一意追求功名富贵，有的人终其一生只希望爱情顺利，有的人心里所想无非家人平安幸福。但是人生最终的目的，应该是追求欢喜快乐，“快乐”是人生最主要的目标，只是人生的快乐也有层次上的不同，分析如下：　　一、人生最初的要求是物质生活的满足，从物质生活里获得快乐。例如，吃要山珍海味，穿要绫罗绸缎，住要高楼别墅，在物用方面都要超人一等。甚至别人只有自行车、摩托车，我要拥有汽车；别人只有收音机，我要的是电视机；别人有家用电话，我有三频的手机。总之，有的人总是要在物质上超人一等，并且以此为乐。　　二、有的人物质上的欲乐固然需要，但更重视精神上的富有，所以进一步要追求精神上的快乐。所谓“精神”的快乐，他要读书，要爱情，并且讲究舒适、自由的生活，更希望受人尊重，在工作、事业等各方面尤其要有很好的表现，以满足自己的成就感，这是一种精神生活的追求。　　三、有的人不太重视物质生活，他讲究的是生活的情调、气氛，重视的是艺术的美感、品位。例如，家中要有花、有画、有书香、有庭院；平时自己的行仪动作，都很优雅从容，自己的一举手、一投足，都是风情万种，讲话尤其讲究教养，有文士风范，他把美感、艺术，在生活中表现到极点，从中享受艺术生活的快乐。　　四、有的人即使有了前面的三种快乐，仍然不满足，他还希望有信仰的生活。所谓“信仰生活”，就是要超越，要升华，要求得心灵的阔达，希望能与圣贤交流往来，能与真理相应契合，所以每日在生活里，逍遥自在，解脱放旷，不为功名利禄所拘，不为人情世故所扰，完全把自己投身在自觉觉人、自度度人的生活里，这就是信仰生活带来的快乐。　　以上四种快乐的生活，不但分出人生的等级，也分出人生的品位。只是我们所希望的人生，不应该只是追求这种快乐、那种满足，而是要能净化生活，提升人格道德，要能自度度人、自觉觉他，要发挥生命的意义与价值，这才是永恒的生命，这样的生命才能获得真正的快乐。　　……

前言/序言

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一代大师的书值得一看。

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