編輯推薦

　　1.陳丹青作序推薦。1978年，陳丹青在中央美院倉庫參觀瞭三十餘件19世紀歐洲油畫的原典。這些油畫開拓瞭陳丹青的視野，也在一定程度上影響瞭陳丹青後來的繪畫，而這批畫的收藏者，就是本書的主人公孫佩蒼。本書中所講故事，如陳丹青所說，“實在是民國的傳奇，是畫界的美談，是一份迄未明瞭的傢族疑案，更是中國近代史屢見不鮮的糊塗賬”。
　　2.獨門史料揭秘被遮蔽的曆史。孫佩蒼是民國第1大收藏傢，國民參政會參政員，1942年在成都舉辦畫展期間離奇猝死，從此在曆史中消失，大量藏品也不知下落。六十餘年後，孫佩蒼的後代孫元開始尋找祖父的曆史，遠赴颱灣、日本找到瞭大量第一手曆史資料，這些首次公開的資料對於美術史，甚至對於民國史，都是重要的補充。

內容簡介

　　孫佩蒼曾任東北大學教授、裏昂中法大學校長、國民參政會參政員，民國第1收藏傢。旅歐期間憑一己之力搜購瞭包括庫爾貝、德拉剋洛瓦、蘇裏科夫作品在內的大師原典，徐悲鴻是其至交好友，呂斯百王臨乙以師相稱，於1942年在成都舉辦畫展期間離奇猝死，從此在曆史中消失，大量藏品也不知下落。六十餘年後，孫佩蒼的孫子孫元開始尋找祖父的蹤跡，寫成此書，這是湮滅的傢族史，也是美術史上一段終見天日的傳奇。

作者簡介

　　孫元，1946年生，籍貫遼寜，退休工程師，現居北京。

內頁插圖

精彩書評

　　★這故事，實在是民國的傳奇，是畫界的美談，是一份迄未明瞭的傢族疑案，更是中國近代史屢見不鮮的糊塗賬。今世，中國民間已有若乾心存抱負的買傢，齣手驚人，藏購二十世紀歐美著名藝術傢作品，若論這輩藏傢的先驅，無疑，是孫佩蒼；若論目下中國人藏有十九世紀大師作品者，則唯孫佩蒼一人而已。所幸孫佩蒼留有這批珍藏，而他的孫子，正以手中撰寫的這本書，走在找尋父祖的路途中。我在三十多年前得緣親見那批真跡，三十多年後，得識孫元先生，在我心中，二者於是閤一，成為傳奇。
　　——陳丹青

目錄

代序：隻有一位孫佩蒼 陳丹青
自序
一、立誌尋找
二、東北大學
三、中法大學
四、大海撈針
五、兩個畫展
六、颱灣之旅
七、明尼蘇達文件
八、留學和從政
九、國民參政會
十、離奇猝死
十一、遺失的珍藏
十二、褫奪後的封殺
後記
曆史在耐心等待忠實的讀者
附錄

前言/序言

　　◎ 陳丹青序
　　代序：隻有一位孫佩蒼
　　陳丹青
　　美院兩年學業期間，有一項經曆至關重要：1978年鞦，某日，全班同學被領進陳列館倉庫，觀看三十餘件19世紀歐洲油畫的原典，除瞭歐美常見的沙龍作品，其中竟有一件早期的庫爾貝—“文革”十年，所有國外來華展覽中止。運動甫歇，羅馬尼亞畫展、加拿大畫展、法國鄉村畫展，相繼來華，是為“文革”一代畫傢首次得見歐洲油畫真跡，而能在美院居然親見中國收藏的歐洲繪畫，委實大齣意料：此前，我們從未聽說國內哪傢美術館或學院藏有歐洲油畫真跡。
　　真跡從哪兒來呢？不記得哪位老師告訴我們：並非老院長徐悲鴻留法期間所購，而是一位軍閥時代齣使法國的官員在巴黎自費買下，攜來中國。此後的故事不難推想：1949年之後，洋畫不得展示，到瞭1969年鞦，即進入“文革”動亂的第三年，形勢更其無情，那位官員的遺屬被迫將私藏移交中央美院，封塵九年，延至1978年底政治管製解除，方始見光，我們正是頭一批得以親見的幸運者。
　　那年代，我們對油畫的購藏、民國的曆史，統統無知。十年荒廢，眾人隻顧湊近畫幅仔細探看色調、筆觸、肌理，誰也不曾介意畫的來路。以慣有的政治概念，既是“軍閥時代”的財物，理該歸屬國傢，存在中央美院，更是天經地義。我記得那天沒人追問這些畫的來曆，更未起念詢問藏傢的名姓。
　　真跡可貴，這是誰都知道的；中國全境沒有西畫真跡，這也是誰都知道的，亦且不以為怪。中央美院享譽國中，這份收藏卻是罕有人知，豈不可怪？然而我們確鑿看見瞭，不但看見，每幅畫依次靠牆放著，容我們親手拿起，捧著，好生端詳。我不禁想：做一個中央美院的學生，到底不同啊。
　　那天，眾生還有幸目睹五十年代第一批留蘇學生臨摹的歐洲與俄羅斯經典。
　　然而奇怪：此後各屆教學，就我所知，不再循例安排學生入庫觀看真跡，知曉美院有此收藏的學生，也很少，便是知情者，大緻淡然說起—名校的師生，大抵是不肯錯過可資炫耀的一切的—正式講課、私下閑聊，鮮少有人談及這批包括庫爾貝早期作品的珍藏。尤可怪者，當年“文革”甫過，條件寒磣，日後，美院與國傢眼看一年年發達富裕，百業更新，既有這等寶藏，早該專闢一館，長期陳列，給曆屆學子匡正眼界，提升教養，便是僅僅為瞭顯示“中央”的優越，也擬定期掛齣來，以便觀瞻，畢竟，全國還有哪傢美術院校亮得齣這麼一份西畫的原典？！
　　三十六年過去瞭，沒有這迴事。其間，中央美院被迫兩易其址，怨聲不斷，而也不聽人說起那批收藏的下落。當我八十年代初遠去紐約，目擊域外美術館無邊無際的典藏，常會念及母校那可憐的、從未展示的獨一份。偶或問起院內來人，十九漠然，年深月久，我也淡忘瞭。
　　但我從未忘記那位“軍閥時代的官員”：舊社會，戰亂中，居然有過這麼一位愛繪畫而好興緻的中國人，親自收購洋畫！上百年瞭，哪位國共大員做過這風雅而積德的事？齣洋藝術傢，自是不一樣的，早年留歐畫傢帶迴不少寶貝：劉海粟、顔文樑，買瞭歐洲雕刻的翻製石膏像和精美畫冊，供在上海美專和蘇州藝專，“文革”間砸瞭、毀瞭、流散瞭。徐悲鴻買過不少中國古典真跡，但未聞藏購歐洲油畫。民國年間私人收藏歐洲繪畫的個案，另有一例，是經美院老校友萬青力先生撰文披露：上世紀二十年代，蔡元培先生遊學德國期間，值立體派盛行，他曾購藏十餘件立體派版畫，當然，如多數民國遺事中的遺物，早已不知所終，無從追覓：那是我十多年前讀到的文章，就中詳細，記憶不確瞭。
　　總之，近百年，中國境內，我所聞知而親見的歐洲油畫真跡收藏，便是在美院陳列館倉庫內的那幾十件。
　　三年前，2010年鼕，楊飛雲主掌的中國油畫院美術館舉辦大展“麵對原典”，搜攏民國留歐一代、共和國留蘇一代，及我輩齣洋麵對歐陸經典的臨摹品，凡百十餘件，允為近百年來是類作品的首次展示。其中最可珍貴者，當然是徐悲鴻、吳作人、顔文樑的手筆，雖說是臨摹，因臨者的資望，距今也近九十年瞭，望之形同古籍，直可視為“原典”吧。吳先生的幾份臨摹早先見過，而徐悲鴻臨摹倫勃朗的名篇《參孫與大莉拉》，卻是初識，全篇畫藝工整，氣息端凝，保存狀況亦極良好。我問飛雲如何得到這寶貝，他便介紹站在畫側的孫元先生，說，此畫就是孫先生傢裏慷慨齣藉的。
　　我上前握手，纔幾句話，竟恍然得知：原來孫先生的祖父孫佩蒼，正是那位“軍閥時代的官員”，而當年在美院庫藏親見的三十餘件真跡，全部是孫傢的私産。
　　是夜傾談，我粗粗得知瞭這批藏品的由來，又兩年，孫先生苦心寫成此書，我一字字閱讀，總算得知瞭這份收藏背後的故事—這故事，實在是民國的傳奇，是畫界的美談，是一份迄未明瞭的傢族疑案，更是中國近代史屢見不鮮的糊塗賬。為什麼呢？請諸位讀孫先生的書。而這跡近湮滅的故事，我的感慨，卻是好不難說，今受孫先生之托，試著說說看—
　　說是曆史的糊塗賬，單看孫先生書名便知。序言頭一句：
　　孫佩蒼是我去世七十一年的祖父，尋找他的曆史痕跡始於2007年，那年我已經六十一歲。
　　一個孫兒，逾花甲之年，猶不清楚祖父是為何人，做瞭何事：這是無數民國隔代晚輩的普遍真實。而祖孫之間的那位父親，如韆韆萬萬“解放後”的父母，為避禍端，不敢、也不願嚮下一代告知祖輩的身世：
　　他們諱莫如深的做法還是有效的……父親生前單位辦我與爺爺的親屬證明時，發現他檔案的履曆錶沒有寫上爺爺。
　　刻意抹去上一代，刻意隱瞞下一代：六十多年來，無數傢庭三代之間的關係，便是如此。然而，“血濃於水”，孫元先生在這部書中詳細交代瞭自己往來兩岸檔案館及東京、京都國立國會圖書館苦苦追尋祖父的漫長旅程。祖父的收藏，孫元先生倒是在三十九歲那年，豁然見到瞭：
　　隨著撥亂反正形勢的發展，經數年周摺，在尊敬的習仲勛先生的批示下，這批畫終於在1986年得以落實政策。在中央美術學院陳列館歸還藏品現場，一件件美術品包括油畫、國畫、銅器、石膏像、瓷雕夢幻般地展現在我眼前。
　　其時距我在美院目擊真跡，已過七年。換言之：當時孫元先生也在北京，卻是既不知詳細，更未親見。即便孫元先生同在現場，他也和我們一樣，完全不瞭解這位神秘的藏傢，更彆說藏品的由來與命運—中國收藏傳統講究“流傳有序”，歐美收藏傢族的譜係則如軍事檔案般，保有精密準確的産權與記錄，可是現代中國唯一擁有洋畫真跡的收藏傢族，其孫輩晚年的誌業，竟是尋找祖父：這不是一筆不摺不扣的糊塗賬麼？
　　為什麼糊塗？誰使之糊塗？這是孫傢迄今難安的疑案。在追尋過程中，經反復求證，孫先生逐漸拼湊瞭祖父的生平：原來這位“官員”不是我們想象中那類橫霸四方的“軍閥”，而是：
　　北洋師範優級博物科畢業生、東北某段鐵路局秘書、公派赴法考察教育六年、畢業於巴黎美術學校、與徐悲鴻林風眠等是為摯友，曾任裏昂中法大學校長，曾接待旅法訪問的程硯鞦，歸國後曾任東北大學教授、抗戰時期東北黨務辦事處主委、國民參政會參政員、國聯（聯閤國前身）宗旨教育青年委員會中國委員、教育青年專傢委員會的東方委員。1942年，在陪都公開展示這份收藏，而在展示期間，這位收藏傢竟離奇猝死……
　　在艱難尋獲的曆史碎片中，仍有重要的空白，其中，或以下麵兩點最令後輩疑惑：其一，祖父的死因。其二，藏品散佚。其間，一次經孫佩蒼生前至友過手，若乾藏品下落不明，一次，是經兩次程序曖昧的交公，歸還後，又遺失若乾，包括我們那天尚未見到的名傢作品—普桑、德拉剋洛瓦、列賓，以及一幅庫爾貝的風景畫。
　　孫佩蒼的名字，在民國史早已消失；五十年代，他在四川的墓園因建設之名，夷為平地。
　　以上疑點、盲點，憑孫元先生一己之力而能水落石齣，意恐渺茫。說句殘忍的話：相較六十年來無可計數的冤案，南北各省更其麯摺慘淡，以至渺無人知的例，委實太多太多。曆史無情，人於是變得無情，無知於曆史，則人也無知：當年外人看畫，如我輩，不過聽進“軍閥時代齣洋官員所購”這一句，便再不追詰，可在孫傢後代，此書每一問，非僅是討還血肉至親的傢族史，也是為撿迴起碼的真相與自尊。可告慰者，是孫傢葆有的這份遺産，雖經掠劫缺失而安然俱在，也算中國現代收藏史足可驕傲的一份孤本。
　　念及此，我曾信告一位研究國學的長者牛隴菲先生。隴菲先生迴信中寫道：
　　一九四九年以來，私有財産一直不得保護，公私檔案要麼篡改，要麼損毀殆盡，曆史成瞭殘片斷環，幾乎無可補綴。中國嚮來有曆史書記傳統，正史、野史、方誌、傢譜、傳說、演義，成一完整係統，可相互參照，證實證僞。就連周邊國傢、民族曆史，也要靠中國史書恢復。如此有典有冊的中國，到瞭現在，則隻有謊言和遺忘，隻有匆忙與速朽。當代中國人，既沒有過去，也沒有未來，僅僅苟活在現在。
　　……

《景泰藍之夜》是作者談文玩、以及人物交往的隨筆集，作者與瀋尹默、張充和、瀋從文、颱靜農、硃傢溍、王世襄……那些風華絕代的人們的交往，那典雅無比的乾隆掐絲琺琅套盒，那娟秀的小楷，那淡雅的墨梅，那細緻的工尺譜，那餘香裊裊的香爐，無不充滿意趣和韻味。書中包括《墨梅枝譚》、《蘆塘鴛鴦》、《黃溶書扇小注》、《毛姆書錄與藏畫》、《蓋斯凱爾夫人》、《沉香鈎沉》、《瀋尹默蜀中小品》、《吉慶棧遺聞》、《瀋尹默的小手捲》等篇。

董橋的文字承起瞭民國文人的格緻，細膩，清雅。他藏書，藏畫，玩扇麵，玩文房之物，把玩的是中國浩瀚淵深的文化體統，珍藏的是一泓文字的清泉。他如民國留洋的文人一樣，愈留洋愈反襯齣其血液之中流淌的民族韻味，將中西文化並緻，把古今風景閤一。董橋的文字是詩情畫意，是歲月光陰，是淡淡一抹清愁，是悠悠一瓣心香。

2內容簡介編輯

我的老校友，老校友的故事

為瞭在那個時代尋找某種需要而收。

書很好，包裝很精緻，隻是有點薄，更讓我覺得書中的曆史挖掘的還是不足，更覺得我們這個時代埋葬瞭太多的真相。很有幸參加瞭作者和陳丹青先生的讀者見麵會，作者給我的留言“真相幾乎是道德的全部”。

2內容簡介編輯