妈妈问快快:“苹果为什么不往天上飞,而是往地上掉呢?”快快回答说:“因为他们没有长翅膀!”小家长们,你们的孩子会问你什么问题,你又会反问孩子什么问题呢?看了《中国妈妈的亲子课》,你可能会重新思考你的解答和提问。
《百家讲谈:中国妈妈的亲子课》是国内首部微信体亲子教育对话录。作为一名拥有教育学博士学历背景的年轻妈妈,以下蹲的身姿、自由的精神、放胆的信任,将内容的看似艰深与讲述的形象生动完美地结合在一起,以现代教育理论、理念指导自己的亲子教育实践,从而使得这部著述获得了一种全新的现代视角,抵达了一种教育哲学的高度。
《百家讲谈:中国妈妈的亲子课》根据蒙台梭利儿童发展敏感期理论,孩子出生后经过三年的发育到进入学龄前期,这是人一生中最重要的时期,人的许多基本能力在这个年龄阶段形成。作者试图以母子对话的形式促进母子情感的交流,追求一种春风化雨式的亲子教育。在轻松愉悦的氛围中,给孩子打开一个崭新的世界。把母亲的高度融入孩子的天真,用童心童言给孩子解释这个世界。教会他什么是美,什么是自由,什么是善良,什么是爱。
郑春霞,1976年出生于浙江三门,现居杭州。教育学博士,高校教师。参与编写《美文美读——山水清音》《初中生亮点作文doreme》等书。系浙江省作家协会会员、浙江省写作学会会员、浙江少年作家导师团导师。追求天然意趣、恬淡美雅的生活方式。爱蹲下身高观察孩子,仰起心灵感知童真。相信母乳与母爱是孩子一生不可或缺的粮食。
第1堂课: 美
第2堂课: 加减乘除
第3堂课: 仁
第4堂课: 诗
第5堂课: 想象力
第6堂课: 时间
第7堂课: 家务活
第8堂课:《红楼梦》
第9堂课: 庄子
第10堂课: 生命
第11堂课: 穷和富
第12堂课: 秩序
第13堂课: 竞争
第14堂课: 电脑
第15堂课: 花
第16堂课: 攀比
第17堂课: 音乐
第18堂课: 攀比
第19堂课: 阴阳
第20堂课: 公平
想象力
快快:妈妈,什么是想象力?
妈妈:就是天马行空,无边无际。
快快:就是乱想乱想。
妈妈:对。乱,就是打破秩序。但其实又是组合成了另一种秩序。乱就是允许有不同秩序的存在。但按照常规思维的人,就不肯承认乱也是一种秩序。乱,很多时候,有一种错落有致、别具一格的美感。
快快:比如说呢?
妈妈:比如,你说一片空黑。大人就不会这么说,大人只说一片空白。但,谁规定不能说一片空黑呢?比如,你还说小人讲话的时候,大人别插嘴。这都是想象力啊。再比如,有一个老奶奶,她很不习惯城市的生活,非常想念乡下自己家的果园。因为太想念了,她就顺手拿过孙子的蜡笔把她想象中的果园画下来。她画的是一棵苹果树。这边几根枝条刚长出嫩绿的芽,那边几片叶子已经枯黄了,另一边的叶子上接着青色的小苹果,而另几片的叶子上,苹果已经红透了。
快快:她想要画什么呢?
妈妈:所以,大家非常不理解。其实她画的是一年四季的苹果树。只不过,她把四季的变化画在同一张画中了。她在画的时候,她的心里就有春夏秋冬的顺序。她把一年四季的果园都装在心里了。后来,她还画了很多有创意的画,办了展览,成了画家呢。所以,有许多看上去乱乱的东西,它自有自己的一套秩序。
快快:比如说,白本本电脑是一个被咬了一口的苹果。
妈妈:对,这就是苹果电脑的logo。大家就会很好奇,咦,为什么这个苹果会被咬了一口呢?这就很好玩,很有趣。大家就会猜,是不是哪个淘气包偷吃的呢?还是谁在恶作剧?或许是不是在告诉我们,每个人都是被上帝咬了一口的苹果,都是有缺点的呢?是不是我们一生要做的事情,就是找到被咬掉的那一口呢?所以,这就是苹果公司的想象力。他给我们大家提供了各种想象。
……
最近一直在思考,我们这一代中国妈妈,究竟应该如何教育下一代?时代在变,社会在变,我们不能简单地套用过去父母教育我们的模式。我渴望找到一本能够与时俱进,同时又植根于中国文化土壤的育儿书籍。我希望这本书能够探讨,在中国式家庭中,父母与孩子之间微妙的情感互动。比如,我们常说的“爱之深,责之切”,这句话背后隐藏着怎样的教育逻辑?我们又是如何通过“为你好”来“伤害”孩子而不自知的?我特别想知道,在面对孩子成长过程中遇到的各种挑战时,例如网络成瘾、早恋、学业困境等,我们应该如何以一种更开放、更包容的心态去引导,而不是一味地去压制。这本书如果能提供一些关于如何帮助孩子建立正确价值观,如何引导他们认识社会,如何培养他们成为一个有责任感、有担当的公民的思路,那将是我非常期待的。我希望它能让我看到,教育的本质是为了帮助孩子成为更好的自己,而不是成为某个社会期待的“模范生”。
评分最近闲暇时,我总会琢磨一些关于中国家庭教育的议题。总觉得,我们虽然生活在一个高度信息化的时代,但很多关于亲子关系的困惑,却依然围绕着一些传统观念打转。我特别希望找到一本能够深入浅出地解读这些困惑的书。比如,很多中国家庭在孩子的教育问题上,似乎总有一种“不完美就不行”的执念,这种执念是如何形成的?它又给孩子带来了怎样的压力?我期待的那本书,最好能提供一些关于如何培养孩子“韧性”的策略,让他们能够在面对挫折时,不会轻易放弃,而是能够从中学习,继续前行。我也很想了解,在中国式的家庭结构中,父母如何才能更好地扮演“引导者”的角色,而不是“控制者”。如何才能在给予孩子自由的同时,又让他们感受到界限和规矩?如果这本书能够提供一些关于如何与孩子共同制定规则,如何与孩子进行有效协商,以及如何在日常生活中,融入一些轻松有趣的亲子活动,来增进彼此感情,那将是非常令人欣慰的。
评分说实话,市面上太多关于育儿的书籍,读多了难免会有审美疲劳。我最近在寻找一本能让我眼前一亮的。我理想中的那本书,大概是能够跳出“标准答案”的窠臼,而是鼓励家长去探索属于自己家庭的独特教育方式。它不应该是一本告诉你“必须这样做”的书,而是一本引导你“思考为什么”的书。我期待它能提供一些鲜活的案例,最好是能够引起共鸣的,例如在处理孩子拖延症、叛逆期,或者和老人育儿观念冲突时,中国家庭会遇到哪些典型的困境,以及如何巧妙化解。我特别希望它能强调“过程”的重要性,而不是仅仅盯着“结果”。很多家长过于关注孩子的成绩,却忽略了孩子在成长过程中点滴的进步和情感需求。如果这本书能够帮助我更好地理解孩子的情绪,学会如何与孩子建立深层次的连接,那将是我莫大的收获。我希望它能提供一些关于如何培养孩子的情商、抗挫折能力和独立解决问题能力的方法,这些能力在未来的社会竞争中,可能比单纯的知识更重要。
评分我最近翻阅了一些关于家庭教育的书籍,发现市面上关于“中国妈妈”的亲子教育内容着实不少,但很多都流于表面,或者过于强调某种单一的模式。我期望找到一本能够真正触及中国家庭的文化根基,又能提供切实可行方法论的书。比如,很多书会谈到“棍棒底下出孝子”这种传统观念的扬弃,但我更想看到的是,在现代社会背景下,我们如何温和地引导孩子,同时又不失对传统美德的传承。我希望作者能够深入剖析中国家庭特有的“望子成龙”、“鸡娃”现象背后的深层心理,以及这种心态如何影响亲子关系。是不是有这样一本书,能够帮助家长们从焦虑中解脱出来,找到更健康、更积极的育儿方式?我尤其关心的是,在应试教育的大环境下,如何平衡学业压力与孩子的身心健康,如何培养孩子的独立思考能力和创造力,而不是仅仅为了考试而学习。这本书如果能在这方面提供一些独到的见解和操作性的建议,那将是非常宝贵的。我希望它不仅仅是一本“如何做好妈妈”的指南,更是一次关于“如何理解孩子,如何与孩子共同成长”的心灵对话。
评分我在育儿的路上,一直寻求一种平衡。既想让孩子接受良好的教育,拥有美好的未来,又不想因为过度的压力而伤害到他们。市面上很多书,要么过于理想化,要么过于功利化,很难找到那种既有理论高度,又有实践价值的书。我希望那本书能够深入探讨中国家庭中,母亲这个角色的特殊性。中国女性在家庭中扮演着多重角色,既要照顾家庭,又要兼顾事业,如何在这样的压力下,还能保持良好的亲子关系,这本身就是一个巨大的挑战。我希望它能提供一些关于如何与孩子建立有效沟通的技巧,比如如何倾听孩子的心声,如何处理孩子发脾气时的情绪,以及如何在孩子犯错时,进行恰当的引导,而不是一味地指责或惩罚。我更希望它能帮助我认识到,每一个孩子都是独一无二的,所谓的“别人家的孩子”并不值得效仿,重要的是发现和培养自己孩子的特长和优势。如果这本书能够提供一些关于如何帮助孩子建立自信心、独立性和责任感的具体方法,那将是非常有价值的。
评分我们的家谱“永春堂”里,不但记载子孙人数,帐房先生更是忠心耿耿,每年各房子弟的道德品行收入支出更是一笔一划写得清清楚楚。我生长在这样一个家庭里,照理说应该是人人必争,家家必买的童养媳,其实不然。这拿《圣经》上的话来说,就是——我的父母是葡萄树,我却不是枝子。拿我自己的话来说,就是——算命先生算八卦,一算算到中指甲——我这个败家女,就这样把家产一甲两甲的给败掉了。 自我出生以来,我一直有个很大的秘密,牢牢的锁在我的心里,学会讲话之后,更是守口如瓶,连自己的亲生父母,也给他们来个不认帐,不透露半点口风。我有什么不可告人的事情,使得我这么神秘呢?我现在讲给你一个人听,你可别去转告张三李四,就算你穷不住了,出卖了我这份情报,我这样一个只有三毛钱的小人物,你也卖不出好价钱来的。我再说,自我出生以来,就明白了我个人的真相,我虽然在表面上看去,并不比一般人长得难看或不相同,其实不然透了。 “我——是——假——的。”我不但是假的,里面还是空的,不但是空的,我空得连幅壁画都没有。我没有脑筋,没有心肠,没有胆子,没有骨气,是个真真的大洞口。再拿个比方来说,我就像那些可怕的外星人一样,他们坐了飞盘子,悄悄地降落在地球上,鬼混在这一批幸福的人群里面,过着美满的生活,如果你没有魔眼,没有道行,这种外星人,你是看他们不出,捉他们不到的。我,就是这其中的一个。 我并不喜欢做空心的人,因为里面空荡荡的,老是站不住,风一吹,旁人无意间一碰,或是一枝小树枝拂了我,我就毫无办法的跌倒在地上,爬也爬不起来。我自小到十四岁,老是跌来跌去,摔得鼻青眼肿,别人看了老是笑我,我别的没有,泪腺和脾气倒是很争气,只是一跌,它们就来给我撑面子。十四年来,我左思右想,这样下去,不到二十岁,大概也要给跌死了,如果不想早死,只有另想救命的法子。
评分[ZZ]写的的书都写得很好,[sm]还是朋友推荐我看的,后来就非非常喜欢,他的书了。除了他的书,我和我家小孩还喜欢看郑渊洁、杨红樱、黄晓阳、小桥老树、王永杰、杨其铎、晓玲叮当、方洲,他们的书我觉得都写得很好。[SM],很值得看,价格也非常便宜,比实体店买便宜好多还省车费。 书的内容直得一读[BJTJ],阅读了一下,写得很好,[NRJJ],内容也很丰富。[QY],一本书多读几次,[SZ]。 快递送货也很快。还送货上楼。非常好。 [SM],超值。买书就来来京东商城。价格还比别家便宜,还免邮费不错,速度还真是快而且都是正版书。[BJTJ],买回来觉得还是非常值的。我喜欢看书,喜欢看各种各样的书,看的很杂,文学名著,流行小说都看,只要作者的文笔不是太差,总能让我从头到脚看完整本书。只不过很多时候是当成故事来看,看完了感叹一番也就丢下了。所在来这里买书是非常明智的。然而,目前社会上还有许多人被一些价值不大的东西所束缚,却自得其乐,还觉得很满足。经过几百年的探索和发展,人们对物质需求已不再迫切,但对于精神自由的需求却无端被抹杀了。总之,我认为现代人最缺乏的就是一种开阔进取,寻找最大自由的精神。 中国人讲“虚实相生,天人合一”的思想,“于空寂处见流行,于流行处见空寂”,从而获得对于“道”的体悟,“唯道集虚”。这在传统的艺术中得到了充分的体现,因此中国古代的绘画,提倡“留白”、“布白”,用空白来表现丰富多彩的想象空间和广博深广的人生意味,体现了包纳万物、吞吐一切的胸襟和情怀。让我得到了一种生活情趣和审美方式,伴着笔墨的清香,细细体味,那自由孤寂的灵魂,高尚清真的人格魅力,在寻求美的道路上指引着我,让我抛弃浮躁的世俗,向美学丛林的深处迈进。合上书,闭上眼,书的余香犹存,而我脑海里浮现的,是一个“皎皎明月,仙仙白云,鸿雁高翔,缀叶如雨”的冲淡清幽境界。愿我们身边多一些主教般光明的使者,有更多人能加入到助人为乐、见义勇为的队伍中来。社会需要这样的人,世界需要这样的人,只有这样我们才能创造我们的生活,[NRJJ]希望下次还呢继续购买这里的书籍,这里的书籍很好,非常的不错,。给我带来了不错的现实享受。希望下次还呢继续购买这里的书籍,这里的书籍很好,非常的不错,。给我带来了不错的现实享受。
评分花a第1a6堂课: 攀比第17堂课: 攀比第19堂b课: 阴阳第20堂课: 公平 想象力 快快:妈妈d,什么是想象力? 妈妈:就是天马行空,无边无际。 快快:就是乱想乱想。 妈妈:对。乱g,就是打破秩序。但其实又是组合成了另一种秩序。乱就是允许有不同秩序的存在。但按照常规思维的人,就不肯承k认乱也是一种秩序。乱,很多时候,有一种错落有致l、别具一格的美感。 快快:比如说呢? n 妈妈:
评分这本书的主人公,他是一位抗战时期八路军的团长,是一位有着铮铮铁骨,却不失机敏的中国军人。他的人生信条是:面对强大的敌手,明知不敌也要毅然亮剑,即使倒下,也要成为一座山、一道岭。这是何等的凛然,何等的绝决,何等的快意,何等的气魄!这是李云龙亮剑的精神最好的体现。李云龙的这种亮剑精神,就是一种勇往直前的精神。这让我明白了凡事面前都要多一些勇气,少一些退缩,你就有百分之一的希望,不争取结果就只能为零。无论成功与否,先做了再说。这不正应了“狭路相逢勇者胜”吗?想到这儿,我想问我自己,在每一次机会面前,我勇于亮出自己的剑锋,展示自己的才华了吗?我没有!我的剑锋哪里去了?是被胆小、自卑掩盖了吗?班内现在准备改选班长,老师让我报名参加,我对自己没有信心,仍犹豫不决。读了《亮剑》,我心中豁然开朗:只要我们一往直前,我们便会成功,有剑就快亮,这样胜利才属于你。当然,李云龙还说:“打仗靠的就是兵贵神速。”对,想到了就要去做,关键时刻,一定要亮出你的剑锋!因此,我要立即付诸行动,写好竞选班长演说辞,精心准备,蓄势待发,擦亮自己的剑,勇敢地在同学、老师面前亮剑,让自己的童年生活更丰富、更精彩、更有意义。让这种“狭路相逢勇者胜”的亮剑精神永驻我们心田,在心里告诉自己:我能、我行、我成功!关键时刻,一定要亮出你的剑锋!一位伟大的将军,叱诧风云,在战场上所向无敌。他峥嵘的一生,洗亮了那颗金闪闪的将星。李云龙,一生都在血与火的战场上搏击,他从来没有怕过什么,无论面对多强的敌人,明知不行,也要毅然亮剑,亮出自己的骨气。八年抗战,十年内战,这位将军的履历就是一部军史。李云龙面对内战中的国民党的特种分队毫不惧怕,面不改色、以一挡十。国难当头,他站了起来,以一个军人的伟大力量毫不留情地碾碎了敌人的肉体,以舍小家、顾大家的风范舍弃了自己的亲人。这样的一个伟人,他虽然无愧于国家,无愧于人民,但在席卷全国的文革浪潮中,他最后一次冲锋,最终牺牲了。漫长人生道路上,我们许多人也像李云龙一样,敢于亮剑。他们面对困难,去拼、去闯、去奋斗,扬起生活的风帆。5月12日的汶川大地震,摧毁了许多汶川人的家园,埋葬了他们的亲人。多少人靠着不怕困难的精神活了下来,又有多少人靠着这种信念创造了一个又一个的奇迹。或许我以后的学习与生活中也会遇到“地震”但我相信只要不畏困苦、敢于拼搏,我就一定会赢!(敢于亮剑,就一定会赢!)表现出来的英雄主义、豪迈粗犷、血脉贲张,这是最能打动我的地方,这也正是今天所缺少、人们所期盼的东西。李云龙好战、善战、直率、蛮横勇猛、有血性、嫉恶如仇,这是一个有血有肉、性格多面、打仗勇猛、鬼点子特多、不按照战争游戏常规作战、敢于抗命、尊重战场实际、有点歪邪的主角,也是一个注重生活注重情感的人物,更是一个精忠报国视死如归赤胆忠心的真实的中国军人形象的再现。他满足了人们对英雄的想象和盼望。给我感动和震撼的居然全是那些无名英雄。骑兵连的奋勇杀敌、王喜奎的宁死不屈、小分队的自我牺牲几度让我落泪。这是《亮剑》的魅力,它的魅力在于壮烈,在于军人的胆识和骨气,在于充盈其中的英雄气,《亮剑》给我们塑造了一个个鲜活的英雄的硬汉形象,为这个人感动,为这个集体感动。现在的中国,我们的中国,千真万确需要这种“亮剑”精神!现阶段的中国虽然如日东升一路凯歌,但是危机伴随着机遇如洪水猛兽般袭来,内在的外来的威胁时刻在考验着中国人。面对威胁面对危机我们中国人怎能安步当车?怎能不居安思危枕戈待旦?“敢于亮剑”这就是我们的回答!我们的精神!人无完人,金无赤足,十全十美的人在现实中是不存在的。李云龙酗酒、骂娘、脏话常挂在口头,“老子”不绝于耳,这看上去不符合革命军队军人的作风行为,可他不失为一个真正的军人,他身上的这股“匪气”和“霸气”,都是在特定的战争环境下产生的一个军人的毛病。“人非圣贤,孰能无过”,李云龙身上的缺点只是玉之瑕疵,并不会暗淡他身上熠熠生辉的中国军人之勇猛智慧爱国的光芒。《亮剑》表现出来的英雄主义、豪迈粗犷、血脉贲张,这是最能打动我的地方,这也正是今天所缺少、人们所期盼的东西。李云龙好战、善战、直率、蛮横勇猛、有血性、嫉恶如仇,这是一个有血有肉、性格多面、打仗勇猛、鬼点子特多、不按照战争游戏常规作战、敢于抗命、尊重战场实际、有点歪邪的主角,也是一个注重生活注重情感的人物,更是一个精忠报国视死如归赤胆忠心的真实的中国军人形象的再现。他满足了人们对英雄的想象和盼望。这样的一个人,逢敌必亮剑的一个人,最终却惨死在“人民”的手中,这是一种何等的悲哀啊。
评分②民主平等是指在学术面前人人平等,在知识面前人人平等。不因家庭背景、地区差异而歧视,不因成绩落后、学习困难遭冷落。民主的核心是遵照大多数人的意志而行事,教学民主的核心就是发展、提高多数人。可是总有人把眼睛盯在几个尖子学生身上,有意无意地忽视多数学生的存在。“抓两头带中间”就是典型的做法。但结果往往是抓“两头”变成抓“一头”,“带中间”变成“丢中间”。教学民主最好的体现是以能者为师,教学相长。信息时代的特征,能者未必一定是教师,未必一定是“好”学生。在特定领域,特定环节上,有兴趣占有知识高地的学生可以为同学“师”,甚至为教师“师”。在教学中发现不足,补充知识、改善教法、
评分一般,有点太说教了,不过内容还是值得学习
评分我一直认为,人类历史上最伟大最美妙的故事,不是游吟诗人唱出来的,也不是剧作家和作家写出来的;这样的故事是科学讲出来的。科学所讲的故事,其宏伟壮丽、曲折幽深、惊悚诡异、恐怖神秘,甚至浪漫和多愁善感,都远超出文学的故事。这本书更证明了这个想法。作为一个科幻迷,在读此书时充满了阅读科幻小说的快感,但此书的想象力却远远超越了科幻,其宏大广阔和疯狂的程度是任何科幻小说所不及的,比如弦论中的高维空间形态有10的500次方种之多,由此可能产生同样数量的多重宇宙,而我们所在宇宙所有基本粒子的总和也不过10的90次方;还有那包含一切可能的终极多重宇宙,科幻小说中从来不敢描述这样的概念。读这本书的自始至终,震撼紧跟着震撼,神奇叠加着神奇,书中的思想之辽阔深远,想象力之疯狂,让人头昏目眩。但本书不是科学幻想,其中的每一种多重宇宙模型,都是严谨的科学推论,都有着理论和数学基础,其含金量是科幻所远不能比的。所以,科学不是想象力的桎梏,恰恰是想象力的源泉和翅膀。本书的书名本来叫《宇宙的云图》,我感觉这个书名更贴切一些,在这幅壮丽的云图面前,我们的思想尺度被拉伸到极致,有一种站在无限时空之外的上帝的体验。现代科学,特别是物理学,已经进化到极其深奥的领域,其前沿理论所描述的世界已经远远超出了我们日常的经验范围,而描述这些理论所用的艰深的数学语言也让人望而生畏。而本书的作者格林却有一种伟大的才能,能够把最深奥和晦涩的理论用符合我们现实经验的语言描述出来,不仅能够为我们所理解,而且这些描述鲜活生动,富有美感。这种才能在他之前的一本介绍弦论的书《宇宙的琴弦》中已经表现出来,那是我读过的对包括相对论、量子力学和弦论在内的现代理论物理学介绍得最为清晰明白的一本书,格林的才能在这本书中更是发挥得淋漓尽致。同时,本书的翻译也十分出色,译者对理论物理学和宇宙学有着专业而深刻的理解,用流畅的译文完美地表达了原书的意蕴,本书在高层次的科学传播著作的翻译中可以说是一个典范。说到科学传播,不由生出诸多感慨。相对于有着明确现实意义的应用科学和技术,每个人更应该了解的却是最基础的科学理论,以及其最前沿的进展,因为这是人类眼中宇宙和大自然的最新图景。如果一个人,从降生起直到老死,终生都没有走出过家门,这无疑是十分悲惨的人生。而我们如果在短暂的人生中匆忙而过,对超出我们视觉的宏大和微小的世界毫无了解,每天的思想都在生活和工作的范围里徘徊,那就等于在精神上一辈子没走出过家门,这无疑是人生的一大遗憾。曾经,基础科学的最新理论对社会和人们的思想产生了深刻的影响,哥白尼的日心说、牛顿的古典力学以及达尔文的进化论,莫不如此。但后来,这种影响渐渐消失了,基础科学,特别是理论物理学,变成了象牙塔上的空中楼阁,离社会生活越来越远。如果要找出一个界限的话,那就是量子力学,大众正是在量子力学出现之后才对理论物理学和宇宙学渐渐陌生的。相对于包括相对论在内的、基于决定论的古典理论,量子力学以后的物理学显现出全新的哲学面貌,对人们所习惯和熟悉的认知方式产生了巨大的挑战,特别对一直接受单一哲学教育的中国公众,这种陌生感和挑战就更加明显。于是产生了一个令人不安的现象:在科学技术飞快改变着人类生活的同时,科学的最新的世界观却不为人知,社会公众和科学家眼中的大自然和宇宙差距越来越大,公众眼中的宇宙仍是一幅古典的图景,这种认知的差距可能成为社会进步潜在的最大障碍。例如,现代物理学和宇宙学为我们展示了一个极为广阔的宇宙,而平行宇宙理论的出现,不论书中的九种多重宇宙假说的哪一种成为现实,都使宇宙的广阔又增加了许多个数量极,使人迹未至的广漠空间又复制了无数份。这种宇宙与人类在大小上的反差触目惊心,这种反差其实是一个明确无误的哲学上的启示,召唤着人类走出灰尘般的地球摇篮,去填补那巨大的空白,这种开拓和扩张不仅是文明的使命,更是生命的本质。但是现在,人们显然没有感受到这种召唤,他们仍沉浸在古典的宇宙图景中,在人类中心的幻觉里得过且过。基础科学日益远离大众,有可能使人类躺在技术的安乐窝中再次进入蒙昧时代,社会急需第二次科学启蒙运动,这就使得《隐藏的现实:平行宇宙是什么》这样的优秀的科学传播著作具有不可估量的意义。至少近万年以来,文明的演化动力主要来自文化过程,远超过了自然进化的选择力量。对于一个成熟的文明,为了它长远的群体利益而不仅出于怜悯和宽容,同
评分①多向互动,形式多样.互动的课堂,一定的活动的课堂,生活的课堂。互动的条件:平等、自由、宽松、和谐。互动的类型师生互动、生生互动、小组互动、文本互动、习题互动、评价互动。互动的形式:问
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