具体描述
内容简介
马王堆汉墓出土的帛书《周易》有三部分：（一）《六十四卦》（即《经》）。（二）《六十四卦》卷后佚书，除了很少一部分见于今本《系辞·下》以外，此书的其余部分都是不曾流传下来的佚书。（三）《系辞》，同今本《系辞》有相当出入，没有今本《系辞·上》的第八章，今本《系辞·下》第四章的第五、第六、第八、第九等四节又在上述的佚书之内。除此之外，今本《系辞》大致都包含在帛书《系辞》里面。于豪亮《马王堆周易帛书释文校注》一书对帛书《周易》此三部分做了释文，并与传世几个《周易》版本（包括汉石经、《周易集解》、唐石经、敦煌写本、宋本、阮本等）进行了校勘与注释，其中有些内容胜于通行本，有些内容不如通行本，其中帛书《周易》的通假字和叶韵，有助于对汉以前古音的探讨……通过此番比较，可以更清楚地了解到《周易》在流传过程中所经历的整理加工、删节编排、改字润色等方面的演变。作者简介
于豪亮（1927—1982)，四川成都人，1949年畢 業於四川大學。主要從事戰國秦漢考古、出土文献和古文字研究，上世纪60年代以来參與了馬王堆漢墓帛書、睡虎地秦墓竹簡、居延漢簡、阜陽漢簡、定縣漢简的整理研究工作。 于先生的許多研究成果，有的當時即產生較大影響並已成為學術界的定論，有的開始未被重視但後來得到新出资料的證實。如他根據馬王堆帛書的"引"字，論證甲骨文、金文中原釋"弘"的字當釋為"引"，已被大多數學者視為定論。再如，他於1980年發表的《論息國和樊國的銅器》將金文中國族名"塞"考證為"息"，最近出版的《清華大學藏戰國竹簡（二）？繋年》證實了這一観點。目录
总论
《六十四卦》释文
《六十四卦》校勘记
《系辞》释文校注
卷后佚书释文校注
前言/序言
用户评价
这本书就像一部等待被发掘的宝藏，充满了历史的厚重感和学术的严谨性。当我翻开它时，首先映入眼帘的是那精美的排版和清晰的文字，这对于阅读古籍来说至关重要。作者于豪亮先生的严谨治学态度在这本书中得到了充分的体现。马王堆帛书《周易》作为先秦易学研究的重要文献，其内容本身就极其珍贵，而经过于先生的释文校注，更是如同一盏明灯，照亮了理解这部古老经典的道路。书中对每一个字、每一个词的考辨都充满了智慧和耐心，对于那些看似微不足道的异文、讹误，都能细致入微地加以辨析，并引用大量的文献进行佐证，使得其论证过程既有深度又不失严谨。阅读此书，仿佛置身于历史的长河之中，与先贤进行一场跨越时空的对话。那种沉浸在文字细节中，一点点拨开迷雾，最终窥见事物本质的乐趣，是其他类型的书籍难以比拟的。对于致力于中国古代哲学、特别是易学研究的学者和爱好者而言，这无疑是一部不可或缺的案头必备之作，它不仅提供了最前沿的研究成果，更展示了一种治学的典范。
评分从一个普通读者的角度来看，这本书的吸引力在于它所承载的深厚文化底蕴和作者精湛的学术功力。于豪亮先生以其深厚的古汉语功底和敏锐的学术洞察力，将马王堆帛书《周易》这一珍贵史料进行了详尽的释文和校注。这些古老的文字，历经千年，其意义和用法早已模糊不清，但通过于先生的细致解读，仿佛重新焕发了生机。他不仅对每一个字词的读音、意义进行了考证，还深入分析了其在特定语境下的用法，并与其他版本的《周易》进行了对比，找出其独特性和价值。这种严谨细致的考证，不仅帮助我们更准确地理解帛书《周易》的原貌，也让我们得以窥见先秦时期易学的发展脉络。书中对某些疑难字句的处理，更是显示了作者超凡的学术智慧和深厚的学养。它不是那种一蹴而就的通俗读物，而是需要读者静下心来，细细品味，反复琢磨，才能从中获得真知灼见。对于想要深入了解《周易》和中国古代思想的读者来说，这本书无疑提供了一个绝佳的切入点，它将引领你走进一个更加广阔、更加深邃的学术世界。
评分这本书给我最直接的感受就是“精”。于豪亮先生对马王堆帛书《周易》的释文校注，堪称“精工细作”，每一个字、每一句话都经过了千锤百炼。对于我这样一个对古籍阅读尚有一定障碍的普通读者来说，这本书就像一位耐心的向导，一步步地为我解读那些晦涩难懂的古老文字。作者在释文部分，不仅提供了最可能接近原貌的读音和解释，还常常辅以详细的注疏，解释字词的来源、演变以及在古籍中的不同用法，这对于理解古文至关重要。而在校注部分，于先生更是展现了其深厚的学术功力，对于那些帛书中存在的异文、残缺、讹误，都能一一辨析，并提出自己的见解，同时还会引用大量的传世文献进行印证，使得其论证过程逻辑严密，令人信服。这种“精益求精”的态度，贯穿全书，使得这本书不仅具有极高的学术价值，也为读者提供了一个可靠的学习范本。在阅读的过程中，我不仅学会了如何解读古籍，更感受到了中国古代知识人严谨求实的治学精神，这是一种宝贵的精神财富。
评分对于长期关注易学研究的读者而言，于豪亮先生的这部著作无疑是一次重要的学术收获。他所做的马王堆帛书《周易》释文校注，填补了此前研究中的一些空白，并且以一种前所未有的细致和严谨，为学界提供了一个更为可靠的帛书《周易》文本。我尤其欣赏作者在处理一些关键性字词时的考辨过程。他并非简单地给出一种解释，而是会列举多种可能性，并分析其优劣，最终给出最符合逻辑和上下文的判断。这种审慎的态度，对于还原古籍的原意至关重要。此外，书中对于帛书《周易》与传世本《周易》之间异同的梳理，也为我们理解《周易》在流传过程中的演变提供了宝贵的线索。很多时候，我们对《周易》的理解，很大程度上受到传世本的影响，而马王堆帛书的出现，为我们提供了一个更加古老的视角，能够帮助我们突破思维定势，更深入地认识《周易》的内涵。于先生的工作，正是将这些珍贵的线索提炼出来，呈现给广大学者，其学术贡献不言而喻。
评分这本书散发着一种沉静而智慧的力量，让我能够穿越时空的阻隔，触摸到古人的思想脉络。于豪亮先生对马王堆帛书《周易》的释文校注，不仅仅是对文字的整理，更是对思想的梳理和对文化的传承。每一次阅读，都像是在与历史进行一次深度的对话。作者的释文清晰易懂，对于那些古奥的词语，他总是能给出恰如其分的解释，并且引用了大量的古代文献来佐证，使得整个释文过程显得既有根有据，又充满说服力。校注部分更是精彩纷呈，对于帛书中出现的各种问题，于先生都进行了细致入微的分析，他的观点独到而深刻，常常能够点醒读者，使其豁然开朗。我尤其喜欢书中对于一些争议性问题的处理方式，作者并没有武断地下结论，而是以一种开放的态度，展示了不同的观点，并鼓励读者自行思考。这种尊重知识、尊重读者的态度，使得这本书不仅是一部学术专著，更是一堂生动的人生课堂，它教会我如何去探寻真理，如何去理解复杂的世界。
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评分不错的书，有参考价值。马王堆汉墓出土的帛书《周易》有三部分：（一）《六十四卦》（即《经》）。（二）《六十四卦》卷后佚书，除了很少一部分见于今本《系辞·下》以外，此书的其余部分都是不曾流传下来的佚书。（三）《系辞》，同今本《系辞》有相当出入，没有今本《系辞·上》的第八章，今本《系辞·下》第四章的第五、第六、第八、第九等四节又在上述的佚书之内。除此之外，今本《系辞》大致都包含在帛书《系辞》里面。于豪亮《马王堆周易帛书释文校注》一书对帛书《周易》此三部分做了释文，并与传世几个《周易》版本（包括汉石经、《周易集解》、唐石经、敦煌写本、宋本、阮本等）进行了校勘与注释，其中有些内容胜于通行本，有些内容不如通行本，其中帛书《周易》的通假字和叶韵，有助于对汉以前古音的探讨……通过此番比较，可以更清楚地了解到《周易》在流传过程中所经历的整理加工、删节编排、改字润色等方面的演变。
评分很不错的东东，值得拥有，赞一个！
评分不错！！！
评分正版，好书。快递给力。
评分于豪亮著作二种：马王堆帛书《周易》释文校注
评分到货，准备好好看看。
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