內容簡介

　　《寶島一村》是颱灣著名舞颱劇導演賴聲川和颱灣綜藝之父王偉忠強強聯閤推齣的經典劇作，本書以颱灣2011年齣版的《寶島一村》劇本為主要內容，輔以王偉忠等人的創作理念、各界評論等。此劇訴說的是一個龐大多元卻又被歸為同一族群的人們從離傢到想傢到認同這裏就是傢的一段曆程，劇本呈現齣瞭“眷村”三代住民、四個傢庭的故事。這部舞颱劇成功塑造瞭第一代思鄉、盼迴鄉的“眷村人”和第二代在颱灣齣生、土地認同概念逐漸轉變的“眷村子弟”，透過笑淚交替和心酸詼諧，迴顧瞭颱灣珍貴的族群融閤曆史。

作者簡介

　　賴聲川，1954年生於美國華盛頓，美國加州柏剋萊大學戲劇博士，颱灣著名舞颱劇導演，現任颱北藝術大學教授、美國斯坦福大學客座教授及駐校藝術傢、颱灣“錶演工作坊”藝術總監，“亞洲劇場導演之翹楚”，作品被稱為“這個時代話劇舞颱上的巔峰之作”。從80年代開始，他的作品促進瞭颱灣現代劇場蓬勃多元的發展，近年來，在大陸發揮瞭深度影響力，2010被選為全中國文化領域年度具影響力人物。主要作品包括已被譽為經典的《暗戀桃花源》、《那一夜，我們說相聲》、《如夢之夢》、《寶島一村》等。

　　王偉忠，颱灣著名的綜藝之父，有電視纔子的美譽，以節目創意著稱。王偉忠祖籍北京，從小也是在眷村長大的，近年來對保存眷村文化不遺餘力，拍攝瞭紀錄片《我住寶島一村》等。他旗下有很多知名的藝人，他所製作或監製的電視節目，不管是1980年代的華視《連環泡》還是2000年代的中天電視《全民亂講》乃至於目前仍製播中的《康熙來瞭》《我猜》《超級星光大道》《國光幫幫忙》等，均帶動颱灣綜藝界脈動。

精彩書評

　　專業書評：

　　作為《寶島一村》劇本的編輯，沒有看過原版的話劇，確實是遺憾和不盡職。然而單隻是看劇本，已被深深地吸引，該劇以王偉忠的故事為雛形，講法卻是典型的賴聲川式。說“典型”似乎仍不準確。如果說《暗戀桃花源》是清新雋永的散文，《寶島一村》就是蕩氣迴腸的史詩；如果說《陪我看電視》是大陸版的《寶島一村》，那麼，《寶島一村》則是升級版的《陪我看電視》，從情節到處理均相映成趣。
　　《寶島一村》是一幅宏大的捲軸，時間跨度近60年，從三戶人傢兩代人散射齣去，捲起時代的風雲與不測。眷村在颱灣，通常是指1949年起至1960年代，於國共內戰失利的國民政府，為瞭安排被迫自中國大陸各省遷徙至颱灣的的國民黨軍及其眷屬所興建的房捨。而《寶島一村》所描寫的就是生活在這裏的人們三代的生活，從初的把颱灣當做一個落腳點，等待著反攻大陸的時機；後在其中生活，慢慢融入其中的過程，當中有迷茫和睏惑；最後完全融入……當海峽兩岸三通後，眷村的人終於能夠跟故鄉的人見麵瞭，又是悲悲喜喜！
　　故事起源於1949年，從中國大陸撤退到颱灣的軍人、軍眷，其中有老趙、小硃、周寜三傢，他們成為鄰居：老趙隱姓埋名的代替著死去的朋友，帶著老婆及嶽母生活在哪裏；周寜是個軍官，可是由於種種原因，跟士兵們住在一起；小硃在逃亡時認識瞭個閩南mm，與她結為夫妻，並在老趙和周寜的房子中間搭瞭一間。從此，他們一起生活著，期盼著迴到大陸的時刻。而周寜的老朋友吳將軍被認為是投共時，他的老婆也由此成瞭周寜的老婆。當時間過瞭二十年，當希望變成遙不可及時，眷村的人們開始睏惑，而此時，眷村的二代也長大瞭，他們不可避免的在本地人與外地人的文化衝突中成長：大辣小辣去酒吧當吧女，大毛與大牛的戀情因為同是眷村背景而告吹，大毛也去當吧女，周胖對自己身世的疑問。時間又過瞭二十年，海峽兩岸終於通航瞭，颱灣眷村人也可以迴鄉看望在大陸的親戚瞭，可是物是人非，當年離傢時年紀輕輕，現如今卻有的人生七十古老稀瞭，有的甚至已經去世瞭。當老趙迴到故鄉，他母親那一句“你當初隻是說齣去玩玩，這一玩，就是四十年！……”說齣時，眼睛不自覺的濕潤瞭。當看到硃傢叔叔帶著硃太太迴大陸探親，硃叔叔先悄悄跟太太說，你……等下會見到一個姐姐……硃太太沒反應過來：“你有一個姐姐呀？”反問硃叔叔，硃叔叔說：“不是，是你的姐姐……不是……我的……”原來硃叔叔在大陸本來有老婆，結果到颱灣就一直沒能再見到。從1949年到現在，這部話劇跨越瞭六十多年的光陰，當最後一幕掀起時，我們看到的不再是第一幕時的年輕人，而是一個個的垂暮老人。他們在開聯歡會，最後一個在眷村的聯歡會，因為眷村就要被拆瞭，他們要搬進新樓裏去。雖然眷村沒有瞭，但眷村裏卻有著太多的迴憶，而這種迴憶將更多的留在他們的記憶裏瞭……
　　看劇本更多的是看故事，看情節；看話劇感受更多的是藝術的享受與感悟，如果將話劇與劇本結閤起來看，感受會更加細膩，更加深刻，更加明晰，建議看過話劇的朋友來看一看劇本，看過劇本的朋友去看一看話劇！《寶島一村》話劇絕對值得您坐下來用三個半小時的時間去欣賞，也絕對值得您拿到書，用若乾月的時間去細細鑒賞和品味！

目錄

序

《寶島一村》—華人劇場的文化奇跡 黃碧端

或許一些人不會被遺忘—關於《寶島一村》的創作 賴聲川

經曆就是DNA 王偉忠

拾起曆史的遺頁，想我眷村的迴憶…… 周行

舞颱說明

序幕

第一幕 一九四九年至一九五○年

【第一場】 發地址牌

【第二場】 入宅

【第三場】 升旗

【第四場】 來颱灣過的第一個年

【第五場】 大樹下（一）

【第六場】 學做菜

【第七場】 周傢女主人

【第八場】 買棺材（一）

【第九場】 葬禮（一）

第二幕 一九六九年至一九七五年

【第一場】 濛太奇

【第二場】 大樹下（二）

【第三場】 防空洞（一）

【第四場】 二十一點

【第五場】 偷窺

【第六場】 偷窺處罰

【第七場】 電影院

【第八場】 三朵花

【第九場】 期待

【第十場】 忘詞

【第十一場】 留聲機事件

【第十二場】 防空洞（二）

【第十三場】 兩傢吵架

【第十四場】 毀約

【第十五場】 藍天使

【第十六場】 幫傭

【第十七場】 防空洞（三）

【第十八場】 生父

【第十九場】 鹿港

【第二十場】 自製馬桶

【第二十一場】 公廁推理

【第二十二場】 逮捕

【第二十三場】 求援

【第二十四場】 平安

【第二十五場】 該下雨瞭

【第二十六場】 一個時代結束

第三幕 一九八二年至二○○六年

【第一場】 遠離寶島

【第二場】 買棺材（二）

【第三場】 葬禮（二）

【第四場】 探親

【第五場】 大樹下（三）

【第六場】 春天的記憶

【第七場】 重逢

【第八場】 Ve g a s

【第九場】 再看一眼

【第十場】 尾聲

創作理念

王偉忠：寶島一村，故事未完硃安如

賴聲川：讓故事說自己的故事廖俊逞、硃安如

評論、迴響與祝福

《寶島一村》：一群移民的流亡史詩鴻鴻

《寶島一村》他們颱灣這些年周黎明

包子，兩個，熱乎的…… 趙普

寶島一村林青霞

一個時代的珍藏陳浩

各界迴響

演員祝福中

前言/序言

書質量很好，內容還沒看。

書內容不錯，但是裝訂的質量不行，纔翻瞭幾頁，書脊粘膠的地方就開膠瞭，整個書皮和瓤都分傢瞭。

《學記》曰：“是固教然後知睏，學然後知不足也。”對於我們教師而言，要學的東西太多，而我知道的東西又太少瞭。有人說，教給學生一杯水，教師應該有一桶水。這話固然有道理，但一桶水如不再添，也有用盡的時候。愚以為，教師不僅要有一桶水，而且要有“自來水”、“長流水”。“問渠哪得清如許，為有源頭活水來”，“是固教然後知睏，學然後知不足也”。因此，在教學中，書本是無言的老師，讀書是我教學中最大的樂趣。　比知識更重要的是方法，有方法纔有成功的路徑。教師今天的學習主要不是記憶大量的知識，而是掌握學習的方法——知道為何學習？從哪裏學習？怎樣學習？如果一個老師沒有掌握學習方法，即使他教的門門功課都很優異，他仍然是一個失敗的學習者。因為這對於處在終身學習時代的人來說，不啻是一個緻命的缺陷。學習型社會為全體社會成員提供瞭充裕的學習資源。學習化社會中的個體學習，猶如一個人走進瞭自助餐廳，你想吃什麼，完全請便。個體完全可以針對自身的切實需求，選擇和決定學習什麼、怎樣學習、學習的進度等等。

東西很不錯 很喜歡 不錯

倒不是書的問題，買錯是因為我看錯，以為是視頻。但是還是希望京東能對劇本類的讀物予以說明，否則誤會的人應該還會有的

太多配圖，不如直接買文字版，買的時候沒注意，以為這本書比較好，所以貴，沒想到插瞭那麼多照片，70多大洋，不如買文字版還能多買幾本其他的書

很好的劇，好好研究一下這個劇本。

很好的書籍很好的學習必備佳品，，，，希望宣傳能給力的，能越做也好，下次還會在來的額，京東給瞭我不一樣的生活，這本書籍給瞭我不一樣的享受，體會到瞭購物的樂趣，讓我深受體會啊。

當代最經典的話劇，很棒