内容简介
《福建森林文化丛书·林业谚语浅释:一份值得传承的森林文化遗产》是在福建省林业厅办公室1964年10月编印的《福建林业谚语》和建阳县科学技术委员会编印的《林业歌谚集》的基础上,加以整理、充实和提高,并适当增加浙江、江苏、安徽、江西、上海、山东、山西、湖南、湖北、四川、北京、河北、河南、黑龙江、云南、广东等27个省(自治区、直辖市)的一些林业谚语。林谚数量由原有的100多条增加到1441条。按照林业生产程序,分门别类,尽可能提高到科学理论上对林谚加以通俗浅显的解读,普及林业科普知识,使之更好地服务福建海峡西岸现代林业建设。
内页插图
目录
走进森林文化的绿色殿堂
森林文化:现代林业的新视域
综述:林业谚语的基本内容与生态学思想初探
(一)林业谚语的两重属性
(二)林业谚语的基本内容
(三)林业谚语与蕴含的生态学思想
一、森林效益
1.综合效益
2.蓄水保土
3.净化空气
4.防风固沙
5.保护堤岸
6.降低噪声
7.杀菌灭病
8.美化环境
9.获得木材
10.增加收入
11.造福子孙
二、林木种苗
精彩书摘
十、花卉
花中四大家:水仙菖蒲菊兰花
菖蒲,亦称白菖蒲、藏菖蒲。天南星科,多年生草本植物。有香气。初夏开花,花黄色或紫红色。民间在端午节常将菖蒲与艾结扎成束,挂于门上,或烧其花序,以熏蚊虫。
菊,通称菊花。菊科,多年生草本植物。原产我国,久经栽培,品种很多,为著名观赏植物。菊花颜色和形状因品种而异,只因它在秋季开花,古人以五色配五行,秋令在金,故以黄色为正,称为黄花。“明日黄花”语出苏轼:《九日次韵王巩》:“相逢不要忙归去,明日黄花蝶也愁。”这里的“明日”指重阳节后,古人照例在重阳节观赏菊花,重阳节后菊花逐渐萎谢,所以“明日黄花”用来比喻已经过时的事物。菊花因在农历九月开放,故又别称“九华”。
水仙、菖蒲、菊、兰花这四种花卉在我国分布广泛,种植历史久远,生长环境及养护栽培各具特色,水仙冬季室内水培法栽培,菖蒲池塘养护,菊花、兰花均可盆栽,适合庭园栽培,深受广大群众的喜爱,特别是菊花,与梅、兰、竹并列,为“四君子”之一。因为它盛开在百花凋零之后,它的清秀神韵,凌零开放,一身傲骨,自古以来深受百姓的喜爱。历代许多文人墨客在重阳佳节饮酒赏菊,吟诗作赋,成为一种习俗。如契丹第八帝,即辽道宗耶律弘基,作有一首《题李俨<黄菊赋>》诗:“昨日得卿《黄菊赋》,碎剪金英填作句。袖中犹觉有余香,冷落西风吹不去。”作者用菊花的芬芳来借喻这篇《黄菊赋》蕴涵的“变节不伤、九秋愈馥”的菊花品格。开章以“碎剪金英”赞誉《黄菊赋》文句的华美,又用“袖有余香”来借喻文章的志趣。南朝.梁·王筠《摘园菊赠谢仆射举诗》也称道“菊花偏可喜,碧叶媚金英。”东晋诗人陶渊明,他爱菊成癖,号称“菊友”,给后人留下了“采菊东篱下,悠然见南山”、“怀此贞秀姿,卓为霜下杰”的不朽诗句。唐朝诗人杜甫有“丛菊两开他日泪,孤舟一系故园仙”、唐朝同州刺史、武昌军节度使元稹《菊花》诗日:“秋丛(指菊花)绕舍似陶家(指陶渊明),遍绕篱边日渐斜。不是花中偏爱菊,此花开后更无花”、北宋文学家欧阳修有“霜林落后山争出.野菊开时酒正浓”、南宋诗人陆游有“菊花如端人,独立凌冰霜”等咏菊佳句。
在诗歌史上,咏菊华章叠出:有的歌唱菊花坚贞高洁的风华;有的赞扬它的笑傲西风、孤标拔俗;有的欣赏它的秋容淡泊,潇洒出尘;有的赞美它隐逸清廉的品性,从此,菊花就成为那些高人隐士的专利品。而只有唐朝农民起义军领袖黄巢的《菊花》诗,突破了惯性思维的藩篱,让菊花告别那些文人雅士,披盔带甲杀人滚滚红尘,崭露出敢于扭转乾坤的英雄姿态,在我国古代咏菊诗苑中绽放出威逼群芳的凛然风采:“待到秋来九月八,我花开后百花杀。冲天香阵透长安,满城尽带黄金甲。”
清小说家曹雪芹对历代咏菊诗作了概括性的总结,他说:“一从陶令评章后,千古高风说到今。”三国魏钟会《菊花赋》说菊花有“五美”:“黄华高悬,准天极也;纯黄不染,后土色也;早植晚登,君子德也;冒霜吐颖,象劲直也;流中轻体,神仙食也。”
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前言/序言
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