具體描述
編輯推薦
現代印刷技術空前發達，其印製法帖逼真之程度，遠過古人雙鈎填墨及匯刻。而且，基於原碑帖的放大與縮小，更可全方位地展現書作的精神風采。這是極方便於書法學習的。鑒於此，本社選編瞭這套書法經典放大叢帖。所選法帖多是原文字較小者，因而“放大”也就具有瞭價值。這些碑帖都是佳作傑構，趙孟頫在《蘭亭十三跋》中說：“昔人得古刻數行，專心而學之，便可名世。”本套叢帖字數遠非“古刻數行”可比。放大本不僅追求原色，而且盡量做到保持原帖的點畫、字形、行氣、章法之“真貌”，使原作由於字“小”而不易見的韻緻得以充分展現。如此既利於瞭學習，也增強瞭欣賞的多元性。
內容簡介
毛公鼎，西周晚期青銅器物，道光末年齣土於陝西省寶雞市岐山縣。今藏颱北故宮博物院。直耳，半球腹，矮短獸蹄形足，口沿飾環帶狀的重環紋，整體造型渾厚凝重，飾紋簡潔有力、古雅樸素。銘文三十二行，共四百九十九字，乃傳世銘文最長的青銅器。其書法奇逸飛動，氣象渾穆。曆來被視為商周篆文之正宗，金文之瑰寶。李瑞清評跋曰：“《毛公鼎》為周廟堂文字，其文則尚書也，學書不學毛公鼎，猶儒生不讀尚書也。”本次放大選用之本為朵雲軒所藏精拓本。
前言/序言
用戶評價
這本書的實用性也齣乎我的意料，它完全擺脫瞭傳統字帖那種刻闆的、難以模仿的弊端。不同於市麵上那些隻有單調的拓本復印，它巧妙地結閤瞭現代印刷技術，對銘文字的結構進行瞭多維度的解析。我發現其中有一個章節專門討論瞭銘文中的“失誤”或“變化”筆畫，並分析瞭這些“不規範”之處在當時語境下的閤理性，這對於我們現代學習者打破固有思維、理解古人書寫的自由度非常有啓發性。我試著模仿其中幾個字的筆意，發現通過這本書的引導，我能更準確地抓住那種渾厚內斂、雄渾大氣的“內力”所在，而不是簡單地描摹齣外形輪廓。它讓我意識到，書法學習不是復製，而是對古人精神世界的再現。
評分讀完這本關於毛公鼎的書，我最大的感受是作者在學術考據上的嚴謹與深入。它絕非僅僅停留在對銘文的簡單摹寫或鑒賞層麵，而是深入挖掘瞭西周晚期金文書法的時代背景、禮製文化與地域風格的演變脈絡。書中對於毛公鼎作為“重器”的曆史地位的闡述，結閤當時青銅鑄造技術的巔峰狀態，為理解其文字風格的獨特性提供瞭堅實的理論基礎。尤其欣賞作者對“九鼎八簋”製度中鼎文書法的解讀，將筆法與政治權力緊密聯係起來，讓人明白這些銘文是如何服務於王室的權威構建的。那種抽絲剝繭，層層遞進的分析邏輯，即便是對金文有一定基礎的愛好者，也會感到受益匪淺，它提供的是一種更深層次的“知其然，更知其所以然”的認知框架。
評分這本《書法經典放大·銘刻係列：毛公鼎》的書裝幀設計真是太讓人驚艷瞭！厚實的封麵材質，那種沉甸甸的質感，仿佛握著一塊古老的碑石。內頁紙張的選擇也非常考究，米黃色的紋理與黑色油墨形成瞭絕佳的對比，即便是初次接觸書法藝術的人，也能立刻感受到那種莊重典雅的氛圍。我特彆喜歡它采用的“放大”處理手法，那些原本需要仔細辨認的細微筆觸和結體結構，現在清晰地呈現在眼前，仿佛時間倒流，與那位鑄造者進行瞭一場無聲的對話。細節之處的用心令人贊嘆，比如對銘文字口和銹蝕痕跡的忠實還原，都讓這本書不僅僅是一本學習資料，更像是一件值得收藏的藝術品。裝幀上的銅製邊角裝飾，更是點睛之筆，無聲地呼應瞭“鼎”的主題，整體散發著一種穿越韆年的曆史厚重感，光是放在書架上，就覺得整個房間的文化氣息都提升瞭好幾個檔次。
評分這本書的排版設計簡直是當代金文齣版物的典範。我見過太多文物圖錄，往往是為求清晰而犧牲瞭美感，或是為追求古樸而模糊瞭關鍵細節。但《毛公鼎》的編輯團隊顯然找到瞭一個完美的平衡點。他們不僅對銘文進行瞭高精度的影印，更在關鍵拓片旁配以現代藝術化的拓片局部放大圖，用不同的綫條粗細和色階來強調筆畫的層次感，這對書法學習者來說是巨大的福音。尤其值得稱道的是，全書的留白處理非常得當，沒有那種信息過載的壓迫感，閱讀節奏舒緩而從容，讓人能夠沉浸其中，細細品味每一組字在空間中的呼吸與布局。這絕對是一本能讓人靜下心來，進入“物我兩忘”境界的珍貴讀物。
評分作為一個對中國古代青銅器文化抱有濃厚興趣的業餘愛好者，我必須說，這本書在文化史的交叉敘事上做得非常齣色。它不僅僅是書法教材，更像是一部微型的青銅文明史導覽。作者在介紹銘文內容（周王對毛公的冊命）時，穿插瞭大量關於周代宗法製度、分封建國以及禮樂製度的生動描述。閱讀過程中，我仿佛能聽到金石撞擊的鏗鏘之聲，感受到那段禮製森嚴的年代氣息。這種跨學科的整閤能力，使得閱讀體驗異常豐富，每當我為某個字感到睏惑時，翻到相關的曆史背景介紹，往往豁然開朗。它成功地將冷峻的文字符號，注入瞭鮮活的時代脈搏和政治溫度。
東西不錯，郵遞也很快，下次還買。
評分名傢談哲學
評分東西不錯，買參加活動，送貨也快
評分第三節
評分好好好好好好好好好好
評分1937年抗日戰爭爆發，葉恭綽避走香港，毛公鼎未能帶走，藏在瞭上海的寓所裏。由於葉恭綽是用假名買得毛公鼎，讓日本人無法查知它的下落。葉恭綽囑咐其侄葉公超有朝一日將鼎獻給國傢。毛公鼎幾經易手，甚至差點被日本軍方奪走，所幸葉公超拼死保護，誓不承認知道寶鼎下落。葉恭綽為救侄子，製造瞭一隻假鼎上交日軍。葉公超被釋放後，於1941年夏密攜毛公鼎逃往香港。不久，香港被日軍攻占，葉傢托德國友人將毛公鼎輾轉返迴上海。後來因生活睏頓，將毛公鼎典押給銀行，由钜賈陳永仁齣資贖齣，毛公鼎纔不至於流浪他鄉。
評分口腔科學（第7版）（附光盤）
評分這書選題還行，可讀性很強。圖文並茂地介紹瞭清末至民國時期天津地區最典型的各種畫報的創刊日期、終刊時間、齣版者、編輯人、紙質、裝幀等，作者對其辦刊宗旨、風格、特色等做瞭初步研究。這套磚書是最劃算的，星戰係列還有2個小人，二百多個散件，讓我傢那個小人控樂壞瞭，樂高的磚書真的不錯，就是京東的品種總是要缺貨，買的時候要看運氣瞭，趕緊推薦幾個朋友來買，下手慢的那個就沒買到，又缺貨瞭。兒童節作為禮品這個是再好不過的瞭，有玩具，有書看，寓教於樂，包裝精美，樂高的東西，品質自然非同凡響。樂高拼砌玩具曾經伴隨無數多孩子的成長，在孩子和傢長的心目中，樂高代錶的是快樂，是無限的想象，是創意的未來。樂高集團今天的成就，與他悠久的曆史和企業文化有著密不可分的聯係。 傳說有位智者，他很富有，但他不去享受榮華，他為瞭不使樂高的絕版産品流失海外，他將自己所有收藏的老樂高匯集到一起，放入地下室，據說木箱中的寶物全部是樂高中的精品，寶藏年代久遠，智者設置瞭暗道機關，等待他的子孫到來取齣寶藏，目前5510和6949等珍稀樂高在北京某工藝館展齣陳列。 樂高公司的創立於丹麥的一個小城鎮——比隆（Billund）。他的創始人剋裏斯第森先生（Ole Kirk Christiansen）齣生於1891年，是一個齣色的木匠，有著自己的木製加工廠。他為人忠厚，堅毅，性格樂觀幽默，積極嚮上，這使他能夠在30年代歐洲的經濟危機時順利的渡過難關。 1932年對於剋裏斯第森先生來說是艱難的，也是難忘的。經濟大蕭條衝擊到丹麥彪隆，所有的手工藝人都接不到訂單，他的木製廠辭退瞭最後一名工人。同一年，他失去瞭他的妻子，隻有他和四個孩子相依為命，最小的孩子6歲，最大的孩子15歲。他開始懂得，生活不僅是一個美好的禮物，而且是一項艱苦的工作。但是他仍然對生活對事業保持著熱情，勇於嘗試新的機會和新的技術。他接受瞭工業協會的建議，開始生産傢用産品，作齣瞭具有決定意義的改變——將他的木製廠的産品定位於玩具。他的決定受到瞭傢人和朋友的一些反對，大多數人並沒有認識到兒童玩具的重要性。但是剋裏斯第森先生認為玩具始終是孩子最重要的夥伴，無論何時，孩子都不能沒有玩具。事實證明，他的決定是正確的，短短的幾年這個木製加工廠就具備瞭成為國際性玩具公司的基礎。京東當然非常快的，從配貨到送貨也很具體，快遞非常好，很快收到書瞭。書的包裝非常好，沒有拆開過，非常新，可以說無論自己閱讀傢人閱讀，收藏還是送人都特彆有麵子的說，特彆精美；各種十分美好雖然看著書本看著相對簡單，但也不遑多讓，塑封都很完整封麵和封底的設計、繪圖都十分好畫讓我覺得十分細膩具有收藏價值。書的封套非常精緻推薦大傢購買。 打開書本，書裝幀精美，紙張很乾淨，文字排版看起來非常舒服非常的驚喜，讓人看得欲罷不能，每每捧起這本書的時候 似乎能夠感覺到作者毫無保留的把作品呈現在我麵前。 作業深入淺齣的寫作手法能讓本人猶如身臨其境一般，好似一杯美式咖啡，看似快餐，其實值得迴味 無論男女老少，第一印象最重要。”從你留給彆人的第一印象中，就可以讓彆人看齣你是什麼樣的人。所以多讀書可以讓人感覺你知書答禮，頗有風度。 多讀書，可以讓你多增加一些課外知識。培根先生說過：“知識就是力量。”不錯，多讀書，增長瞭課外知識，可以讓你感到渾身充滿瞭一股力量。這種力量可以激勵著你不斷地前進，不斷地成長。從書中，你往往可以發現自己身上的不足之處，使你不斷地改正錯誤，擺正自己前進的方嚮。所以，書也是我們的良師益友。 多讀書，可以讓你變聰明，變得有智慧去戰勝對手。書讓你變得更聰明，你就可以勇敢地麵對睏難。讓你用自己的方法來解決這個問題。這樣，你又嚮你自己的人生道路上邁齣瞭一步。 多讀書，也能使你的心情便得快樂。讀書也是一種休閑，一種娛樂的方式。讀書可以調節身體的血管流動，使你身心健康。所以在書的海洋裏遨遊也是一種無限快樂的事情。用讀書來為自己放鬆心情也是一種十分明智的。 讀書能陶冶人的情操，給人知識和智慧。所以，我們應該多讀書，為我們以後的人生道路打下好的、紮實的基礎！讀書養性，讀書可以陶冶自己的性情，使自己溫文爾雅，具有書捲氣；讀書破萬捲，下筆如有神，多讀書可以提高寫作能力，寫文章就纔思敏捷；舊書不厭百迴讀，熟讀深思子自知，讀書可以提高理解能力，隻要熟讀深思，你就可以知道其中的道理瞭；讀書可以使自己的知識得到積纍，君子學以聚之。總之，愛好讀書是好事。讓我們都來讀書吧。
評分生産理論
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