具体描述
内容简介
《中国碑帖名品》是针对当代读者学习需求而推出的一套理念全新的丛帖。丛帖在总结该社不同时段字帖出版的资源和经验基础上，更加系统地观照整个书法史的艺术进程，汇聚历代尤其是今人对不同书体不同书家作品（包括新出土书迹）的深入研究，以书体递变为纵轴，以书家风格为横线，遴选了书法史上最优秀的书法作品汇编成一百册，再现了中国书法史的辉煌。
为了更方便读者学习与品鉴，本套丛帖在文字疏解、艺术赏评诸方面做了全新的尝试，使文字记载、释义的属性与书法艺术造型、审美的作用相辅相成，进一步拓展字帖的功能。同时，该丛帖精选底本，并充分利用现代高度发展的印刷技术，精心校核，原色印刷，几同真迹，这必将有益于临习者更准确地体会与欣赏，以获得学习的门径。
前言/序言
用户评价
如果说这本书有什么让人印象深刻的地方，那就是它在构建知识体系时所展现出的那种包容性和连接性。它不仅仅聚焦于单一的、孤立的艺术现象，而是巧妙地将不同的文化遗产、不同的艺术流派进行横向和纵向的对比和勾连。读完后，我感觉自己的知识网络被极大地拓宽了，原本分散的认知点被串联成了一个更宏大、更立体的图景。它引导读者去思考“为什么会是这样”，而不是仅仅停留在“是什么”的层面。这种启发式的阅读体验，让我对后续自主探索相关领域产生了强烈的兴趣，这本书无疑起到了一个极佳的引路人的作用。
评分我最欣赏这本书在论述逻辑上的严谨与深入。作者的笔触非常克制而精准，没有冗余的溢美之词，完全是基于扎实的考据和独到的见解在展开。在探讨相关议题时，作者似乎总能将复杂的脉络梳理得井井有条，从宏观的时代背景到微观的技法细节，层层递进，逻辑链条清晰可见。我特别留意到其中对某个特定历史阶段艺术思潮的分析，作者不仅罗列了当时的文献记载，更结合了考古发现，形成了多维度的论证体系，让人不得不信服其观点的说服力。这种深度的挖掘和审慎的态度，使得整部作品的学术价值得到了极大的提升，读起来丝毫没有那种浮于表面的泛泛而谈，而是能感受到背后付出的巨大心力。
评分这部书的装帧设计着实让人眼前一亮，从拿到手的那一刻起，我就感受到了它沉甸甸的分量与匠心。硬壳精装，纹理细腻，那种触感仿佛能让人联想到古籍的厚重与传承。内页的纸张选择也十分考究，米白色的哑光纸，既保证了墨色的清晰呈现，又不至于反光刺眼，长时间阅读下来眼睛也比较舒适。尤其是排版布局，疏密有致，留白得当，丝毫没有那种被信息淹没的压迫感。每一页的文字和图案之间的呼吸感，都体现了编辑团队对阅读体验的极致追求。可以说，光是翻阅这本书，本身就是一种享受，它不仅仅是知识的载体，更像是一件精心制作的工艺品，让人忍不住想把它陈列在书架上，时常把玩欣赏。这种对书籍物理形态的重视，无疑为接下来的内容阅读奠定了高雅的基调。
评分这本书的配图质量和数量简直是物超所值。作为一部注重视觉呈现的读物，它在这方面做得非常出色。所有插图的清晰度都达到了近乎完美的程度，即便是那些年代久远的拓片原貌，也能被忠实且细腻地再现出来。更重要的是，配图的选择极具用心，它们并非简单地罗列，而是经过精心的筛选和编排，往往能与旁边的文字论述形成绝佳的互文效果。有时候，只需要凝视其中一张图的细节，就能比阅读大段的文字描述获得更直观、更深刻的理解。这种图文并茂的编排方式，极大地增强了阅读的沉浸感和信息的吸收效率。
评分阅读过程中，我发现这本书的语言风格有一种独特的韵味，它既保持了学术著作应有的规范性，又在不经意间流露出一种老派文人的洒脱与雅致。行文流畅自如，即使是面对一些艰深的理论阐述，作者也能用一种近乎娓娓道来的方式娓娓道来，没有生硬的术语堆砌。有些章节的叙述，读起来简直像是在听一位经验丰富的行家在茶余饭后，带着深厚的底蕴，为你剖析事物的本质。这种“雅”与“实”的完美结合，极大地降低了阅读门槛，让像我这样并非科班出身的爱好者，也能在轻松愉悦的氛围中吸收知识，这无疑是优秀著作的标志之一。
评分商品不错，上海书画的版本目前最好
评分上午下单，下午到手，当日达快递快。书品佳，质量好！得周汝昌推荐购买，古碑，笔意尚存。
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评分汉碑精拓，值得玩味。
评分碑面石花严重，不是很清晰，可作为资料收藏，要清晰的印本，可以选择文物出版社的张景碑，那一本价格很便宜，黑白胶版纸印刷，应该是对石花进行过处理，反差明显比这一本，文字清晰很多。
评分好字帖
评分其结字之法更能显示出此碑端庄遒逸这一风格特征。此碑字形与大多数典型隶书相同“平画宽结”“背分取势”呈横势扁方之态，而其字扁者不过分夸张，然字无定形，决无展促之意，长者不促之短“会”、“事”、“熹”、“费”、“屋”、“曹”、“景”、“重”、“驾”等字可证。扁者则展之而不过度，如“丞”“以” “尺”“丙”“九”“成”等。《史晨碑》压缩展促于方正之内，《曹全碑》则有夸张展促之弊，两者在展促上或不及过或过之，正是下于《张景碑》之处。《张景碑》字形，“规矩从心中和为的”“无过无不及”、大小高低“各随字形大小，活动圆备，各各自足”于端庄中见逸态，字字有个性。该碑字形总体呈扁方之态，其原因就在于其转折处多用折笔，特别是在字形的外框四角上；再者为布白上多用匀布法。这样更突出了其端庄威严、整肃的气象。折笔随处可见，如“赋”字中的 “贝”部、“相”字中的“目”、“屋”字中的“尸”部等，大凡框状结构部首，折笔是主要方法。但其折绝非统一垂直折笔，大多数都与其前一笔平画形成一定斜度，如“劳”是外斜，“万”则内斜，“赋”则垂直不斜。除折笔外，此碑也少量的运用提转之法：“审”字宝盖头即用暗过之法下转，“如”字“口”部旁则用了早其6年立的《乙瑛碑》“甲”字相近的斜台提转法，而“为”字最后的“金钩”则分为两笔写成似断实连，在早其3年的《礼器碑》亦用此法写“为”字。
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