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內容簡介

　　《顔色與祭祀：中國古代文化中顔色涵義探幽》探討殷墟齣土的晚商甲骨刻辭中的顔色詞，由此重構商代潛在的顔色分類係統；分析顔色在商代祭祀中的使用情況，並探究它們在特定文化體係中的涵義；闡釋商代顔色象徵體係與後世"五行說"之間的關係。鑒於研究對象和研究材料的復雜性，該書采用瞭多元研究法，不僅吸收瞭文字學的研究方法和成果，而且結閤瞭語言學、人類學和考古學等的研究理論和方法。
　　該書的研究為我們理解中國早期哲學和科學思想的確立及發展，提供瞭全新的視角和依據，並為進一步深入係統地研究顔色在中國文化中的內涵奠定瞭基礎。

目錄

第一章 導論

第一節 顔色、顔色詞、顔色的象？性

第二節 殷墟考古發掘所見顔色和顔料

第三節 甲骨蔔辭釋讀的兩個問題：書寫與讀音

第四節 殷墟甲骨蔔辭新的分類和分期理論：貞人組和兩係說

第五節 商代的祭祀與占蔔

第二章 殷墟甲骨刻辭中的顔色詞

第一節 釋“赤”

第二節 釋“？”

第三節 釋“白”

第四節 釋“勿”

第五節 釋“？”

第六節 釋“黃”和“黑”

第七節 釋“幽”（玄）

第八節 總結：顔色詞及其分類

第三章 商代祭祀中的顔色

第一節 殷人尚白

第二節 神聖的？牛

第三節 勿色：傳統的轉變

第四節 黑羊與祈雨之祭

第五節 黃色與土地神靈

第四章 商代顔色象？體係與“五行說”的發展

第一節 商代的顔色體係：作為象？符號的顔色

第二節 商代顔色象？與“五行說”之關係

第三節 結語

引書目錄

附錄

附錄一 “青幽高祖”新解：古代祖先崇拜裏的空間與顔色之關係

附錄二 顔色與社會關係――西周金文中之證據與闡釋

附錄三 《？簋》銘文中的“金赤”及其相關問題

後記

前言/序言

顔色與祭祀：中國古代文化中顔色涵義探幽 下載 mobi epub pdf txt 電子書

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這個係列的書，要收全哦

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很好哦

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什麽是顏色?17世紀英國物理學傢牛頓，用棱鏡成功分離齣彩虹中的各種顏色，成為最早利用科學實驗來解釋顏色的先驅。目前，物理學傢普遍認為，顏色是波長在400-700納米之間的電磁波能量的視覺化(圖工)。神經心理學傢則認為，顏色是光波經過選擇性反射，在人眼和大腦上產生的一種視覺反映。有關顏色的討論，引發瞭科學傢、哲學傢、人類學傢、藝術傢以及許多業外人士的廣泛興趣，相關著述也十分豐富。除瞭色盲患者，普通人天生就具有觀察分辨事物和物體顏色的能力，但如何用語言來解釋顏色，仍然是一個複雜的問題。

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東西不錯，京東很方便東西不錯，京東很方便東西不錯，京東很方便東西不錯，京東很方便東西不錯，京東很方便

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正品

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儒教的祭祀對象分為天神、人鬼和地祇。儒教百神，組成像人間官僚係統那樣的等級體係。每個神的品級、爵位，一般說來，是由儒者規定的，並載入國傢祀典。平素，它們依照規定，享受一方祭祀，如同諸侯的有封地和食邑；大祭時，則依品級配享、從祀於天壇之上。不入祀典的，被稱為“淫祀”。“以共皇天、上帝、社稷、寢廟、山林、名川之祀”。[1]“非其所祭而祭之，名曰淫祀。淫祀無福。”

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第一節 顏色、顏色詞、顏色的象徵性

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