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內容簡介

　　《心理學與社會學之間的詮釋學進路》對社會科學的方法論中的詮釋學進路做齣瞭係統的梳理，並從曆史沿革和當代發展上分彆對查爾斯·泰勒的學術思想做瞭深入的解讀。此書在拓展社會科學基礎理論研究方麵是一部不可多得的力作，這突齣錶現在作者從詮釋學上解釋和評估當代一些重要流派方法論上的得失，既要另闢蹊徑、不落一般窠臼，又做到言之成理、持之有故，這是十分不容易的，錶現齣瞭深厚的學術功力。

作者簡介

　　徐冰，1966年生於吉林長春。中國社會科學院社會學博士。曾任中國社會科學院社會學研究所副研究員，現任教上海大學社會學係，《社會理論》和《中國社會心理學評論》編委會成員，《社會》雜誌工作編委。2009年訪問美國耶魯大學文化社會學中心，受聘為該中心研究員。研究方嚮為詮釋學進路的社會理論、文化心理學和文化社會學。在《社會學研究》、《社會心理研究》等刊物上發錶論文二十餘篇。

精彩書評

　　本書對社會科學的方法論中的詮釋學進路做齣瞭係統的梳理，並從曆史沿革和當代發展上分彆對查爾斯·泰勒的學術思想做瞭深入的解讀。此書在拓展社會科學基礎理論研究方麵是一部不可多得的力作，這突齣錶現在作者從詮釋學上解釋和評估當代一些重要流派方法論上的得失，既要另闢蹊徑、不落一般窠臼，又做到言之成理、持之有故，這是十分不容易的，錶現齣瞭深厚的學術功力。
　　——蘇國勛
　　
　　在這本書中，徐冰先生對實證主義（與經驗主義）、解釋社會學（特彆是韋伯）、詮釋學（包含詮釋人類學）、結構主義等19世紀以來重要的西方社會思想流派的批介著墨甚力。尤其，他對這些學派發展背景的來龍去脈有著簡扼，但卻中肯的描述，甚是難能可貴。作者充滿知識分子關懷社會的熱情，也展現齣一個"非西方"的學者對來自西方世界的知識具有根本性的"存疑"批評精神和敏感度。對中國社會學科的研究而言，具有如此的學術敏感性與感知稟性，無疑地是值得肯定，也應當珍惜的。
　　——葉啓政

目錄

引子 文化自覺與方法論

第1章 詮釋學進路的定位及其古典根源

一

二

三

四

第2章 韋伯的延伸與泰勒的對話觀

一

二

三

四

五

第3章 經驗主義、結構主義與詮釋學

第4章 自我地形學與三H理論

一

二

三

四

五

六

第5章 對一個本土理想型案例的分析

一

二

三

四

後記

參考文獻

齣版後記

前言/序言

心理學與社會學之間的詮釋學進路 下載 mobi epub pdf txt 電子書

評分☆☆☆☆☆

　　相較而言，後現代主義纔是烏托邦的真正敵手。詹姆遜說：“反烏托邦迎閤瞭後現代主義，至少迎閤瞭對高度現代主義本身所作的毫不寬容的後現代批判，即認為它是壓迫性的、總體化的、男性中心的和權力主義的，帶有某種更極端的、非人性的傲慢，比柏剋對同代得雅各賓派所能設想的特徵更甚。” 德裏達的解構以此為甚。其對烏托邦的瓦解最終深入語言層麵，以語言符號意義的不確定來打擊任何意義上的確定性。他不承認任何的自明價值，任何的是非麯直，在他的解構武器麵前，一切堅固的東西都煙消雲散。相較於伯林的多元論，這種價值相對論破壞性的力量大的驚人，也大得可怕。

評分☆☆☆☆☆

因子分析：以最少的信息丟失為前提，將眾多的原有變量綜閤成較少幾個綜閤指標

評分☆☆☆☆☆

1.4 KMO檢驗：比較變量間簡單相關係數和偏相關係數的指標

評分☆☆☆☆☆

（3）因子之間的綫性關係不顯著

評分☆☆☆☆☆

2.1 主成分分析法、基於因子分析模型的主軸因子法、極大似然法、最小二乘法、α因子分析法、映像分析法

評分☆☆☆☆☆

書很好，內容要花點時間看瞭

評分☆☆☆☆☆

（3）因子之間的綫性關係不顯著

評分☆☆☆☆☆

書很好，內容要花點時間看瞭

評分☆☆☆☆☆

　　 反烏托邦主義者纔是真正的理想主義者。他們告訴我們，需要以人性的代價換取的理想，絕非真正的理想。這種代價，毀滅的是人性，湮沒的是理想。他們反烏托邦的初衷，恰恰是為個體、想像與自由留齣更多的空間，為烏托邦的新生創造條件。反烏托邦也是烏托邦，那麼究竟誰終結瞭烏托邦？是誰讓我們告彆希望，唾棄神聖？

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