《禪與生活》是享譽世界的日本學術巨擘禪學大師鈴木大拙所著。在鈴木大拙生花妙筆下,把一般人望而卻步的“談禪”,變成人人可解的生活體驗。
日常生活中的衣食住行,無一不含禪機。現代西方存在主義,固然也強調具體生活,但存在主義者所得到的是生活的苦悶,而禪傢所體驗的則是禪悟的喜悅。
要拯救現代文化的危機,使現代人不迷失自己而迴到真正人的生活,《禪與生活》一書不容錯過。
鈴木大拙,日本佛教學者。日本現代著名的禪學思想傢,也是因嚮西方介紹禪學而著稱的世界文化名人,曾師事臨濟宗圓覺寺派宗演學禪。曾在美、英等國工作和生活長達二十五年,對中國和日本的傳統思想文化又有精熟的瞭解。由於他自身具備的這些條件,因而既可以自如地用英文嚮西方介紹佛教禪學和東方文化,又可以深入地瞭解西方的文化和思想。他本人因介紹東方的禪學和文化而聞名於西方的人文學界,比之同時代的其他日本佛教學者更具有世界性,所以在日本被譽為“世界的禪者”。主要著作有《禪的研究》、《禪的諸問題》、《禪思想史研究》、《中國古代哲學史》、《佛教與基督教》、《華嚴的研究》等。
譯者序 禪對西方世界的意義
第一章 禪的意義
第二章 禪與一般佛教
第三章 禪的曆史
第四章 悟
第五章 禪的實際開導方法
第六章 無理性的理性:公案的運用
第七章 禪的無心說
第八章 自然在禪學中所占的地位
第九章 存在主義、實用主義與禪
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評分在東方人釋宗演心中,禪思想是全人類的。鈴木大拙正是繼承瞭這種思想。因此,在《鈴木大拙說禪》中展示瞭作者的思想是純粹東方式的,在作者看來,西方那種把主體意識與客體世界、神界與人界、靈魂與肉體、超越與世俗分裂為二的二元化思維方式及抽象化、圖式化的邏輯思想,造成瞭人與自然、人與內在自我的分裂與疏遠。因此,人類需要解開這種二元對立思維的枷鎖而迴歸於渾然同一的思維方式。《
評分自f然在禪學中所占的地位第九章 《禪與生活》j是享譽世界的學術巨擘禪學大師鈴木大拙所n著。在鈴木大拙生花妙筆下,把一q般人望而卻步的“談禪”,變人可解的生活體驗。 禪與一般佛教第三章 悟第五章 禪的z無心說第八章 《禪與生活》是享譽世D界的學術巨擘禪學大師鈴木大拙所著。在鈴木大G拙生G花妙筆下,把一般人望而卻步的“談禪”,變人可解的生活體驗。 禪與一般佛教第三章 O悟第五章 自然在禪學中所
評分春若水方自站定,手觸處身後一片冰硬,敢情身後是一嶺峭壁。如是揣度,二人當為背壁而立瞭。這麼一來,立時解救瞭背後受襲的威脅,下意識裏春若水纔自鬆瞭口氣。
評分在京東很少購書,這次居然發來個拆瞭塑封的書,而是書脊上有磕破的一個坑。在*買瞭多年的書也沒有碰到過這樣的情況,如果是拆過封的必定是備注瞭的,真不懂京東為何這樣。雖然不影響閱讀,但總讓人不爽!這真實體現著京東對質量承諾的份量。
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