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[日] 铃木大拙 著，刘大悲 译

图书标签:

• 禅宗
• 生活
• 哲学
• 心灵
• 冥想
• 自我提升
• 佛教
• 智慧
• 平静
• 修行

出版社： 上海三联书店

ISBN：9787542641052

版次：1

商品编码：11206234

包装：平装

开本：16开

出版时间：2013-03-01

用纸：胶版纸

页数：238

套装数量：1

字数：180000

正文语种：中文

内容简介

　　《禅与生活》是享誉世界的日本学术巨擘禅学大师铃木大拙所著。在铃木大拙生花妙笔下，把一般人望而却步的“谈禅”，变成人人可解的生活体验。
　　日常生活中的衣食住行，无一不含禅机。现代西方存在主义，固然也强调具体生活，但存在主义者所得到的是生活的苦闷，而禅家所体验的则是禅悟的喜悦。
　　要拯救现代文化的危机，使现代人不迷失自己而回到真正人的生活，《禅与生活》一书不容错过。

作者简介

　　铃木大拙，日本佛教学者。日本现代著名的禅学思想家，也是因向西方介绍禅学而著称的世界文化名人，曾师事临济宗圆觉寺派宗演学禅。曾在美、英等国工作和生活长达二十五年，对中国和日本的传统思想文化又有精熟的了解。由于他自身具备的这些条件，因而既可以自如地用英文向西方介绍佛教禅学和东方文化，又可以深入地了解西方的文化和思想。他本人因介绍东方的禅学和文化而闻名于西方的人文学界，比之同时代的其他日本佛教学者更具有世界性，所以在日本被誉为“世界的禅者”。主要著作有《禅的研究》、《禅的诸问题》、《禅思想史研究》、《中国古代哲学史》、《佛教与基督教》、《华严的研究》等。

内页插图

目录

译者序 禅对西方世界的意义

第一章 禅的意义

第二章 禅与一般佛教

第三章 禅的历史

第四章 悟

第五章 禅的实际开导方法

第六章 无理性的理性：公案的运用

第七章 禅的无心说

第八章 自然在禅学中所占的地位

第九章 存在主义、实用主义与禅

《禅与生活》：一份关于如何在喧嚣中寻找宁静，在平凡中体味深刻的指引。 这本书并非是一部关于东方神秘主义的学术著作，也不是一本关于宗教教义的解读。相反，它是一份邀请，邀请读者踏上一段探索内在平和与充实生活的旅程。在充斥着信息洪流、快节奏竞争和无休止欲望的现代社会，我们常常感到迷失、焦虑，仿佛被一股巨大的力量推着前进，却不知道目的地在哪里。这本书正是为那些渴望在纷扰中找到立足点，在日复一日的忙碌中寻回生活本质的人而写。 《禅与生活》的核心理念在于，真正的宁静与满足并非遥不可及，也不需要刻意的回避现实，而是存在于我们每一个当下。它倡导一种“在生活中修行”的态度，这意味着我们将日常生活中的每一个体验——无论是工作中的挑战，与人交往中的互动，还是独处的片刻——都视为一次学习和成长的机会。这本书将引导读者认识到，所谓的“禅”并非是一种脱离世俗的修行方式，而是一种深入理解生命、接纳自我、以及与周围世界和谐共处的方式。 书的开篇，作者首先描绘了现代人普遍面临的困境：信息的过载导致注意力碎片化，社交媒体的普遍应用加剧了攀比和焦虑，对物质的追求模糊了真正的幸福标准。我们习惯于追逐外在的成功，却忽略了内在的丰盈。作者以深刻的洞察力，揭示了这种生活方式可能带来的空虚感，以及它如何剥夺了我们感知生活细微之美的能力。 然而，本书的基调并非悲观。在指出问题之后，作者立即转向了解决方案，而这个解决方案并非要求我们放弃一切，而是从改变我们看待事物的方式入手。书中强调了“正念”（mindfulness）的重要性。正念并非是一种空洞的概念，而是通过有意识地、不带评判地觉察当下的体验，来培养一种临在感。作者通过大量生动的例子，阐述了如何在吃饭、走路、工作，甚至是洗碗这样看似微不足道的活动中练习正念。这种练习并非为了达到某种超然的状态，而是为了让我们重新与真实的自己和真实的生活建立连接。 例如，在关于“食”的章节中，作者不只是讲解了如何健康的饮食，更重要的是引导读者去感受食物的味道、质地和香气，去体会食物来之不易的过程，从而生出感恩之心。这种对日常行为的细致觉察，能够极大地减少我们对食物的浪费和不健康的依赖，并将简单的进食变成一种滋养身心的仪式。 书中还深入探讨了“关系”这个主题。在人际交往中，我们常常因为期待、误解和评判而产生冲突和隔阂。作者提出，当我们能够以一种开放、接纳的心态去倾听他人，去理解对方的立场，放下固有的成见，就能在人与人之间建立更深层次的连接。这并不意味着我们要无条件地同意他人，而是要学会区分“我”的想法和“对方”的想法，以及“事情”的本身。书中提供了一些实用的沟通技巧，以及如何通过观察自己的情绪反应来改善人际关系。 “工作”是本书着墨颇多的一个部分。在很多人眼中，工作只是谋生的手段，充满了压力和不快。作者却认为，工作可以成为我们实现自我价值、贡献社会的重要平台。关键在于如何调整我们的心态。当我们不再仅仅关注薪水和晋升，而是将工作视为一种创造、一种服务，一种磨练技艺的机会时，工作的意义就会发生翻天覆地的变化。书中鼓励读者去发掘工作的乐趣，去享受克服困难的成就感，去培养一种“工匠精神”，无论做什么，都力求做到最好，并从中获得内在的满足。 另一个重要的概念是“接纳”。我们常常因为无法改变某些事实而感到痛苦，例如失去亲人、遭遇挫折、身体的衰老等。作者指出，对抗和否认只会加剧痛苦。真正的力量在于接纳，接纳那些我们无法改变的。接纳并非意味着放弃，而是认识到现实的局限性，并将精力放在我们能够改变的事情上。这种接纳的态度，能够帮助我们从痛苦中解脱出来，重新找回内心的平静。 在“情绪”的管理方面，本书也提供了独到的见解。我们常常被负面情绪所困扰，例如愤怒、恐惧、悲伤。作者并非提倡压抑情绪，而是教导读者如何观察和理解自己的情绪。情绪的产生往往与我们的想法和解读有关。通过审视这些想法，我们能够看清情绪背后的真相，从而不再被情绪所奴役，而是能够更加从容地应对它们。 书中还穿插了一些关于“简单生活”的思考。在物质极大丰富的时代，过度的消费带来了环境的压力，也模糊了我们对真正需求的认识。作者鼓励读者反思自己的消费习惯，去追求一种“刚刚好”的生活状态。这种简单并非意味着贫困，而是指一种不被物质所累，能够将时间和精力投入到更有意义的事情上的生活方式。 《禅与生活》并非一本提供速成秘籍的书，它更像是一位睿智的朋友，一位耐心的导师，陪伴你一起慢慢探索。书中的语言平实而富有诗意，作者用简洁而深刻的文字，描绘了许多触动人心的场景和故事。读者在阅读的过程中，会不自觉地产生共鸣，仿佛书中描绘的就是自己的生活，或者，是自己曾经渴望的生活。 总而言之，《禅与生活》是一本关于如何将一种更具觉知、更具慈悲、更具智慧的生活方式融入日常的点滴之中。它不追求玄妙的境界，而是立足于最朴实的生活体验，引导我们去发现内心的力量，去感受生命的美好，去活出一种更加充实、更加有意义的人生。这本书所带来的，不仅仅是阅读上的启发，更是对生活态度的深刻转变，一种能够帮助我们在忙碌的世界中，寻回真正属于自己的那份宁静与自在。它是一份献给所有渴望提升生命品质的人的珍贵礼物。

评分☆☆☆☆☆

这本书的叙事节奏把握得极好，像一首精心编排的交响乐，时而激昂，时而低沉，引导着读者进入一个充满隐喻和象征的世界。它并非传统意义上的情节驱动型小说，而更像是一次深潜，潜入到人类集体无意识的底层。作者似乎对符号学有着深刻的理解，书中的每一个物件、每一个场景都有其特定的指代意义。比如，一个反复出现的、生锈的铁门，它象征着主人公试图关闭却始终无法完全隔绝的过去；又比如，那条似乎永远在下雨的街道，暗示着情感的压抑和无法排解的悲伤。文字的密度非常高，每一句话都值得反复咀嚼，初读可能略感晦涩，但随着阅读的深入，那些散落的碎片会逐渐拼凑出一幅宏大而又个人化的精神地图。它要求读者投入极大的专注力，更像是在解谜，而不是单纯地接受信息，这对于追求深度阅读体验的读者来说，无疑是一场酣畅淋漓的智力冒险。

评分☆☆☆☆☆

这本小说描绘了一个在现代都市中迷失自我、追求物质的年轻人，他像一颗陀螺般高速旋转，却感到内心的空洞和不安。作者细腻地捕捉了那种“拥有很多，却感觉一无所有”的现代病症。故事的主角，一个成功的金融分析师，每天面对的不是数字的增减，而是内心的焦虑膨胀。他试图用更贵的跑车、更奢华的旅行来填补那种深不见底的空虚，但每一次的“满足”都像肥皂泡一样迅速破灭。书中的场景转换非常流畅，从霓虹闪烁的华尔街到宁静却冰冷的豪华公寓，那种强烈的反差让人读来深有感触。我尤其喜欢作者对手部动作的描写，比如主角在紧张时习惯性地摩挲领带结，或者在思考时无意识地敲击桌面，这些微小的细节构筑了一个立体、真实的人物群像。它探讨的不是宏大的哲学命题，而是生活中那些细枝末节里藏着的、难以言说的痛苦，读完后，我忍不住停下来，认真审视了一下自己那些不必要的“忙碌”。

评分☆☆☆☆☆

从文学体裁上讲，这本书的结构非常大胆，它采用了非线性的叙事手法，在不同时间轴之间进行跳跃和穿插，挑战了传统的阅读习惯。一开始，我有点跟不上这种跳跃，感觉思绪有些零散，但很快，我发现这种“破碎感”正是作者想要传达的主题核心——现代生活本身就是碎片化的。那些看似不相关的片段，如童年的记忆、工作中的一次失败谈判、与陌生人的一次短暂交谈，都在某种内在的逻辑下相互呼应，形成了一种复杂的共振。这种处理方式，极大地增强了文本的张力和深度。它要求读者主动地去构建叙事的脉络，将分散的线索编织起来，这种主动参与感是阅读过程中最令人兴奋的部分。它拒绝给出简单的答案，而是提供了一个充满可能性的复杂结构，让每位读者都能在其中构建属于自己的理解。

评分☆☆☆☆☆

我必须承认，初翻开这本书时，我有些被它那略显疏离和冷静的笔调所震慑。它没有使用煽情的语言来刻意引导读者的情绪，而是用一种近乎纪录片般的客观视角，记录着人物的生存状态。特别是对“等待”这个状态的描摹，简直达到了出神入化的地步。书中有一段落，描述主角在一个机场候机厅度过的漫长一夜，他看着形形色色的人匆匆离去或抵达，而他自己却像被时间遗忘了一块化石。作者没有直接说他孤独，而是通过对光影的描绘、对周围环境声音的捕捉，让孤独感像寒意一样，自然而然地渗透到读者的骨髓里。这种克制的美学处理，反而比直接的倾诉更有力量。它迫使我们从“被告知”的被动状态，转变为“自行感悟”的主动状态，这才是优秀文学作品的魅力所在。

评分☆☆☆☆☆

这本书的语言风格简直像一把精雕细琢的刻刀，每一笔都精准地落在事物最本质的轮廓上。它不追求辞藻的华丽堆砌，而是追求表达的准确和效率。很多句子短小精悍，却蕴含着巨大的信息量和情感张力，读起来有一种非常干净、清爽的感觉，仿佛经历了一次精神上的“断舍离”。我特别欣赏作者对环境描写的独到之处，比如对“风”的描摹，风在这里不再仅仅是气象现象，它被赋予了情感的温度和流动的哲学意义。它时而狂暴地揭示真相，时而温柔地抚平创伤。读完后，我感觉自己的感官都被重新校准了，对周遭事物的感知变得更加敏锐。这本书无疑是写给那些渴望在喧嚣世界中寻找一处静谧、并愿意为之付出思考努力的读者的精神食粮。

评分☆☆☆☆☆

很受用，正版书，到货快

评分☆☆☆☆☆

好书，先收，慢慢读，一次十几本，正版，送货员非常负责

评分☆☆☆☆☆

铃木大拙，有修有证写出来的东西才值得一看

评分☆☆☆☆☆

佛家认定生命是痛苦的，这是无可否认的事实。只要生命是一种斗争，是有限和无限，肉体和精神之间的斗争，就一定是痛苦的，但是为什么有许多斗争呢？那是由于人的理智作用。理智使人起分别心，分别心一起，便产生二法对待。人为了解决生命中许多矛盾对立的问题，便产生语言文字等符号，因而从事概念分析，可是概念分析并不能解决这些问题，徒然加深了二法对待，更加抓不住本来面目了。所以禅要超越名言概念，去捕捉事实的本来面目，禅认为在事实与我们自己之间并没有任何中间物，一切有限和无限，肉体和精神之间的斗争，都是理智的虚构物。当我们感到饥饿时，便吃东西，当我们感到疲倦时，便去休息，这又哪来有限无限之别呢？只有当理智介入生活中而扼杀生命时，我们才中止生活而以为自己缺乏什么东西。其实，我们本来具备，本来自由自在，有限和无限之间自开始就不必有任何斗争，我们竭心追求的平和，根本不曾片刻离开过我们。苏东坡有一首诗：

评分☆☆☆☆☆

佛家认定生命是痛苦的，这是无可否认的事实。只要生命是一种斗争，是有限和无限，肉体和精神之间的斗争，就一定是痛苦的，但是为什么有许多斗争呢？那是由于人的理智作用。理智使人起分别心，分别心一起，便产生二法对待。人为了解决生命中许多矛盾对立的问题，便产生语言文字等符号，因而从事概念分析，可是概念分析并不能解决这些问题，徒然加深了二法对待，更加抓不住本来面目了。所以禅要超越名言概念，去捕捉事实的本来面目，禅认为在事实与我们自己之间并没有任何中间物，一切有限和无限，肉体和精神之间的斗争，都是理智的虚构物。当我们感到饥饿时，便吃东西，当我们感到疲倦时，便去休息，这又哪来有限无限之别呢？只有当理智介入生活中而扼杀生命时，我们才中止生活而以为自己缺乏什么东西。其实，我们本来具备，本来自由自在，有限和无限之间自开始就不必有任何斗争，我们竭心追求的平和，根本不曾片刻离开过我们。苏东坡有一首诗：

评分☆☆☆☆☆

快递小哥很给力，不错不错！

评分☆☆☆☆☆

好

评分☆☆☆☆☆

《禅与生活》是享誉世界的日本学术巨擘禅学大师铃木大拙所著。在铃木大拙生花妙笔下，把一般人望而却步的“谈禅”，变成人人可解的生活体验。

评分☆☆☆☆☆

封面脏兮兮，差评