發表於2025-01-22
中國古典文學基本叢書:阮籍集校注 pdf epub mobi txt 電子書 下載
阮嗣宗的辭賦詩歌於自在散漫無極中有人性的溫情和精神世界的探索,在這一點上,我認為叔夜稍遜。阮嗣宗的《大人先生傳》和詠懷詩一直想靜心讀下來,最終選瞭中華書局的本子,印刷清晰,校注有據,是不錯的本子。
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評分阮籍早年崇尚儒傢思想,誌在用世,後來發生魏晉禪代的政治動亂,由於對現實的失望和深感生命無常,因此采取瞭衊棄禮法名教的憤激態度,轉到以隱世為旨趣的道傢思想軌道上來。[7] 在阮籍的自述詩《詠懷詩》中“昔年十四、五,誌尚好詩書。”可以看到這一點。另一方麵也受瞭當時盛行的玄學的影響,阮籍自
評分曹雪芹,是中國文學史上最偉大也是最復雜的作傢。
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評分阮籍,竹林七賢之一,好好好好好好
評分己也是魏晉玄學中的重要人物,他曾寫過兩篇著名的論文《通老論》、《達莊論》。不過阮籍並非純宗道傢,他對儒學也並不一概排斥,如他在《樂論》一文中就充分肯定孔子製禮作樂對於“移風易俗”要性,認為"禮定其象,樂平其心,禮治其外,樂化其內,禮樂正而天下平”。[1] 在很多方麵阮籍甚至尊崇儒傢的一些學說,比如儒傢的倫理孝道。
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