内容简介

　　《地藏经》又名《地藏菩萨本愿经》《地藏本愿经》《地藏本行经》等。记载了释迦牟尼佛在忉利天宫为母亲摩耶夫人说法的经过。经中赞扬了地藏菩萨“地狱不空，誓不成佛，众生度尽，方正菩提”的宏大誓愿，介绍了地藏菩萨在因地修行过程中的事例。
　　《药师经》，全名《药师琉璃光如来本愿功德经》，是大乘经典之一。和《地藏经》一样，也是赞叹药师佛行愿事例的经书。

作者简介

　　张崇依，女，南京师范大学文学院中国古典文献学硕士，曾公开发表多篇论文，主要研究方向为：敦煌学、文字学、训诂学。

目录

前言

地藏菩萨本愿经

卷上

忉利天宫神通品第一

分身集会品第二

观众生业缘品第三

阎浮众生业感品第四

地狱名号品第五

如来赞叹品第六

卷下

利益存亡品第七

阎罗王众赞叹品第八

称佛名号品第九

校量布施功德缘品第十

地神护法品第十一

见闻利益品第十二

嘱累人天品第十三

药师琉璃光如来本愿功德经

精彩书摘

　　注释
　　① 如是我闻：又作我闻如是、闻如是。为佛教经典开头语。世尊入灭时，曾告诫阿难说，对他一生所说经藏，须在卷首加上“如是我闻”一句，以示与外道经典的区别。“如是”指经中所叙述的世尊的言行举止，又指信顺所闻之法。“我闻”指经藏编集者阿难自言听闻于世尊的言行，又指坚持其信之人。
　　② 一时：指佛于某时说法的时期，乃是佛教经典六种成就之一。
　　③ 忉利天：又作三十三天。此天位于欲界六天之第二天，乃是帝释天所居之天界，位于须弥山山顶。山顶中央为帝释天所居之善见城，加之四方各八天城，共有三十三处，故称三十三天。据说释迦牟尼佛之母摩耶夫人命终之后生于忉利天，佛陀曾上升忉利天为母说法三个月。
　　④ 五浊：指减劫（人类寿命次第减短之时代）中所起的五种滓浊。一者劫浊；二者见浊；三者烦恼浊；四者众生浊；五者命浊。
　　⑤ 调伏：分为内在和外在两种。一是指内在调和，控制身口意三业，制伏诸恶行，令众生离过顺法，究竟出离；二是指对外教化，令三世怨敌、恶魔外道等舍恶降伏。
　　⑥ 须焰摩天：又作夜摩天、焰摩天、苏夜摩天、须夜摩天、离诤天。意为善时分、善时、善分、妙善。此天光明赫奕，无昼夜之分，居于其中，时时刻刻受不可思议欢乐。
　　⑦ 兜率陀天：又作兜术天、兜率天、兜率多天、睹史多天，意为知足天、妙足天、喜足天、喜乐天。欲界六天之第四天。此天有内外两院，兜率内院乃即将成佛者之居处，今则为弥勒菩萨净土。
　　⑧ 化乐天：又作化自在天、化自乐天、乐无慢天。欲界六天中之第五天。此天中之人，自化五尘而自娱乐，故称化自乐。⑨ 他化自在天：又作他化乐天、他化自转天。欲界
六天之第六天。此天假他所化乐事以成己乐，故称他化自在天。
　　⑩ 梵众天：又作梵身天。色界初禅天之第一天。因其为大梵所有、所化、所领天众所住，故称梵众天。
　　……

前言/序言

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地藏菩萨！

好，经典。

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