舞蹈學導論（修訂版） pdf epub mobi txt 電子書 下載 2026

繁體網頁||簡體網頁

☆☆☆☆☆

呂藝生 著

圖書標籤:

• 舞蹈學
• 舞蹈史
• 舞蹈理論
• 舞蹈概論
• 藝術學
• 文化藝術
• 錶演藝術
• 舞蹈教育
• 修訂版
• 教材

齣版社： 上海音樂齣版社有限公司

ISBN：9787806673188

版次：2

商品編碼：11181527

包裝：平裝

叢書名： 中國藝術教育大係舞蹈捲

開本：16開

齣版時間：2013-01-01

用紙：膠版紙

頁數：297

正文語種：中文

內容簡介

　　《舞蹈學導論（修訂版）》力圖擺脫中國傳統藝術理論模式，自成體係，力求用學科自己的話，論舞蹈自身的問題；是將舞蹈基礎性理論加以充實論證，從舞蹈定義、舞蹈本質屬性、舞蹈社會功能的係統性認識、舞蹈本體論等舞蹈基礎理論的諸方麵，加以討論，也涉及舞蹈錶演、教育、創作與舞蹈史的內容。
　　此書不僅供舞蹈專業的本科生與研究生教學使用，也是一本舞蹈工作者的參考用書。

目錄

緒論　一種引動社會震蕩的文化現象
第一章　不同視閾的舞蹈
穿梭於時空中
生命情調
情感性視角
流動的雕塑
身體的禮儀
兩種綜閤
第二章　舞蹈本質的追索
本質特徵之爭
再現與錶現的對峙
意識真空的動作流
進入本體的切入口
第三章　舞蹈作為一個係統
科研的前提與係統的重閤性
係統中的舞蹈與舞蹈中的係統
舞蹈係統的劃分
舞蹈在社會係統中
第四章　舞蹈鄰界的模糊地帶
舞蹈與音樂
舞蹈與雜技
舞蹈與戲劇
舞蹈與美術
第五章　舞蹈藝術門類與形態
民間舞——一切舞蹈之母
芭蕾舞——禮儀的流變
古典舞——現代人的稱謂
現代舞——在品類與現象之間
亞舞蹈與新品種
綜閤性未來預測
第六章　動作與語言
內涵價值的超越
舞蹈動作的生成與構築
時空中的“力”
動作中的“情”
第七章　舞蹈本體論
本體論與舞蹈學
舞蹈形式的意味
舞蹈動作的陰陽辯證
在是與似之間
第八章　傳承與創造
酋長、巫與舞蹈教師
教材與教學理論
編導與創作
舞蹈審美幕後操縱者
第九章　曆史的告誡
遙遠的迴響
中心與邊緣的遊弋
舞史巨輪怎樣轉動
原生態及其變異
第十章　特殊的載體
第十一章　舞蹈與科學

前言/序言

好的，以下是一份關於另一本圖書的詳細簡介，該圖書內容與《舞蹈學導論（修訂版）》無關： --- 《符號學與視覺文化：圖像的意義構建》 圖書簡介 《符號學與視覺文化：圖像的意義構建》是一部深入探討符號學理論在當代視覺文化研究中應用的學術專著。本書超越瞭傳統的文本分析框架，將目光聚焦於視覺媒介——從古典繪畫到數字媒體，從時尚設計到城市景觀——如何作為復雜的符號係統運作，建構、傳播並重塑我們的意義世界。 本書旨在為讀者提供一個堅實的理論基礎，理解圖像不僅僅是現實的映照，而是充滿意識形態、文化慣例和社會權力的“文本”。作者結閤費爾迪南·德·索緒爾的結構主義符號學、查爾斯·桑德斯·皮爾斯的符號學思想，以及羅蘭·巴特的“神話”理論和格雷馬斯的敘事學，構建瞭一個多維度的視覺分析工具箱。 第一部分：符號學的基石與視覺轉嚮 第一部分首先迴顧瞭符號學的曆史脈絡，清晰界定瞭“能指”（Signifier）與“所指”（Signified）的關係，並引入瞭“語符”（Semioses）的概念，強調意義生産的動態過程。隨後，本書重點討論瞭符號學如何實現嚮視覺領域的“轉嚮”。作者批判性地考察瞭早期視覺符號學研究的局限性，特彆是米歇爾·福柯和皮埃爾·布爾迪厄對圖像觀看權力（the power of looking）的論述，為後續章節奠定瞭批判性的視角。 一個核心論點是：視覺符號的“透明性”是一種幻覺。我們習慣於將圖像視為直接的、無中介的經驗，但本書通過對光影、構圖、色彩的深入解構，揭示瞭這些元素是如何被編碼，以誘導特定的情感反應和認知判斷。例如，在分析古典肖像畫時，本書詳細剖析瞭“凝視”（Gaze）的權力結構，探討瞭觀看者、被觀看者以及圖像背後的權力主體之間的復雜關係。 第二部分：圖像的敘事與意識形態 本書的第二部分將分析重點轉移到視覺敘事和圖像背後的意識形態操作。敘事學在視覺領域中的應用被提升到瞭新的高度。作者探討瞭如何識彆圖像中的“隱形敘述者”和“敘事主體”，以及這些主體如何通過剪輯、視角切換（如全景、特寫）來引導觀眾的情感走嚮和道德判斷。 意識形態分析部分尤為精細。通過對大眾媒體廣告的案例研究，本書展示瞭資本主義如何利用圖像符號來構建“理想自我”與“消費渴望”。例如，在分析時尚攝影時，作者揭示瞭“身體符號化”的過程：服裝、姿勢和場景不再僅僅是裝飾，而是社會階層、性彆角色和種族範疇的編碼器。巴特的“神話”概念在此被激活，用以揭示日常圖像中那些看似自然實則被建構的“第二層意義”。 第三部分：空間、身體與媒介的符號學 第三部分拓展瞭符號學分析的疆域，探討瞭空間和身體作為重要的“物質文本”。 在空間符號學方麵，本書考察瞭城市環境中的視覺標記——從公共標識、建築風格到塗鴉藝術——如何構成一個無聲的符號係統，影響居民的身份認同和空間行為。本書認為，城市空間本身就是一個巨大的符號場，其意義的解讀需要對曆史語境和權力分配有深刻的理解。 身體符號學則關注身體在視覺文化中的再現。通過對舞蹈錶演記錄、體育圖像以及醫療影像的分析，作者探討瞭身體如何被“符號化”為工具、對象或主體。特彆值得關注的是對“規範化”身體的批判性審視，強調瞭非主流身體形象在符號係統中的邊緣化，以及通過圖像抵抗的潛力。 第四部分：數字時代的視覺挑戰 最後一部分是本書最具前瞻性的部分，聚焦於數字媒體環境下的符號學重構。隨著圖像的極速復製、混音（remix）和算法推薦的普及，傳統意義上的“原件”概念正在瓦解。本書探討瞭“超文本化”（hypertextuality）如何改變瞭圖像的意義穩定性，以及模因（meme）作為一種高度壓縮和迭代的視覺符號所展現齣的新的文化傳播邏輯。 作者詳細分析瞭數字編輯技術（如Photoshop和深度僞造技術）如何模糊瞭“真實”與“虛構”的界限，並提齣瞭“後圖像時代”（Post-Image Era）的符號學挑戰：在信息爆炸和視覺飽和的今天，我們如何重建對意義的可靠判斷？ 學術價值與讀者對象 《符號學與視覺文化：圖像的意義構建》不僅是符號學、媒介研究、文化研究領域的必備參考書，也對藝術史、傳播學、設計學乃至社會學專業的師生具有重要的啓發意義。本書以其嚴謹的邏輯、豐富的案例和批判性的視角，為讀者提供瞭一套係統而深刻的工具，用以拆解我們被視覺包圍的現代世界。它迫使讀者不再是圖像的被動接受者，而是積極的、有意識的意義生産者。 ---

評分☆☆☆☆☆

這本《舞蹈學導論（修訂版）》真的讓我耳目一新，雖然我本身並不是科班齣身，對舞蹈理論的瞭解也僅停留在比較淺顯的層麵，但作者的敘述方式卻能讓人輕易地走進這個充滿魅力的領域。書中對舞蹈作為一種人類文化現象的探討，遠超齣瞭我原先對舞蹈的認知，不再僅僅是技巧和編排的堆砌，而是上升到瞭社會學、人類學乃至哲學的高度。特彆是其中關於“身體即文本”這一核心概念的闡述，讓我對舞颱上那些看似隨意的動作産生瞭全新的理解，仿佛打開瞭一扇通往深層文化密碼的門。作者沒有用晦澀難懂的專業術語來嚇唬讀者，而是像一位經驗豐富的嚮導，帶著我們一步步探索舞蹈在不同曆史時期、不同文明中的演變軌跡。我特彆喜歡其中對非西方傳統舞蹈的介紹，它打破瞭長期以來以西方芭蕾為中心的視角，讓我得以領略到世界舞蹈的豐富多彩和內在邏輯。這本書的修訂版顯然在內容上進行瞭大量更新，特彆是對於當代舞蹈思潮的梳理，非常到位，對於想要係統瞭解舞蹈學脈絡的新人來說，這本書無疑是一份紮實而又引人入勝的入門指南。

評分☆☆☆☆☆

拿到這本《舞蹈學導論（修訂版）》時，我最直觀的感受是它的結構邏輯極為清晰，像一座精心設計的建築群，各個章節之間既獨立成篇，又能相互支撐。作為一名有多年舞颱經驗的舞者，我原以為這種理論書籍會顯得枯燥乏味，但事實恰恰相反，它成功地將那些抽象的理論概念具象化瞭。書中穿插的大量案例分析，無論是對古典芭蕾的曆史性片段的剖析，還是對現代舞先驅作品的文本解讀，都極其精準到位，為理解理論提供瞭堅實的參照物。更值得稱贊的是，修訂版似乎更加注重理論與實踐的結閤點。比如在討論“動作分析”時，作者不僅僅停留在描述動作的形態，而是深入挖掘瞭動作背後的情感驅動和文化語境，這對於指導我們如何更深入地排練和詮釋作品，有著極大的啓發性。它不是一本告訴你“該怎麼跳”的書，而是告訴你“舞蹈‘是’什麼”的書，這種宏觀視角的構建，對我個人藝術視野的拓寬起到瞭至關重要的作用。

評分☆☆☆☆☆

這本書的文字風格有一種沉穩而又富有洞察力的氣質，讀起來讓人感覺作者對所論述的每一個流派、每一種理論都有著深厚的積纍和獨到的見解。我特彆欣賞它處理爭議性話題時的平衡態度。舞蹈學領域常常存在流派之爭和定義模糊的地帶，但作者在介紹不同學派觀點時，總是能做到客觀呈現，不偏不倚，將各種理論的優勢和局限性都擺在讀者麵前，引導我們形成批判性思維，而不是盲目接受某一種權威。例如，對於“身體性”和“錶演性”的界定，書中提供瞭多位學者的觀點進行碰撞，這種思想的交鋒，極大地提升瞭閱讀的趣味性和學術價值。對於希望從事舞蹈研究或者教學工作的同行而言，這本書無疑是搭建知識框架的必備工具書。它的深度足以滿足專業人士的需求，同時其循序漸進的講解方式，又保證瞭初學者不會望而卻步。

評分☆☆☆☆☆

這本書的閱讀體驗，更像是一場與資深學者進行深度對話的過程。雖然主題是嚴肅的理論探討，但作者的筆觸卻充滿瞭對舞蹈藝術本身的熱愛與激情。那種發自內心的贊美和嚴謹的學術態度完美地融閤在一起，使得再枯燥的理論部分也充滿瞭生命力。我尤其關注瞭書中關於“美學原則”演變的那幾章，它清晰地勾勒齣瞭從古典到現代，再到後現代舞蹈中，人們對“什麼是好的舞蹈”這一核心問題的理解是如何不斷迭代和重構的。這種曆史的縱深感，讓我對每一次舞颱上的“突破”都有瞭更深層次的理解和敬意。對於那些渴望將舞蹈欣賞提升到專業鑒賞層次的愛好者來說，這本書無疑是開啓這個殿堂的一把鑰匙，它不僅傳授知識，更重要的是培養瞭一種對舞蹈藝術的尊重和審視的眼光。

評分☆☆☆☆☆

說實話，我拿到《舞蹈學導論（修訂版）》之前，對“導論”類的書籍抱有一種“中庸”的預期，但這本書的錶現遠遠超齣瞭我的想象。它不滿足於僅僅停留在基礎概念的介紹上，而是勇敢地觸及瞭舞蹈學的前沿問題。比如，書中對數字媒體對當代舞蹈實踐的影響，以及跨文化交流中“身體的翻譯”等議題的討論，顯示齣修訂版的及時更新和前瞻性。這些內容非常貼近我們當下的藝術生態。閱讀過程中，我常常會停下來，思考書中所提齣的觀點與我日常接觸到的演齣實踐有何關聯。這本書的價值在於，它提供瞭一套分析和解讀舞蹈的“底層邏輯”，一旦掌握瞭這套邏輯，無論未來齣現何種新的舞蹈形式，讀者都能迅速找到切入點進行分析。它塑造的不是一個知識的搬運工，而是一個擁有獨立思考能力的舞蹈觀察者。

評分☆☆☆☆☆

呂藝生寫的的書都寫得很好，還是朋友推薦我看的，後來就非非常喜歡，他的書瞭。除瞭他的書，舞蹈學導論（修訂版）力圖擺脫中國傳統藝術理論模式，自成體係，力求用學科自己的話，論舞蹈自身的問題是將舞蹈基礎性理論加以充實論證，從舞蹈定義、舞蹈本質屬性、舞蹈社會功能的係統性認識、舞蹈本體論等舞蹈基礎理論的諸方麵，加以討論，也涉及舞蹈錶演、教育、創作與舞蹈史的內容。此書不僅供舞蹈專業的本科生與研究生教學使用，也是一本舞蹈工作者的參考用書。非常好的一本書，京東配送也不錯!讀書是一種提升自我的藝術。玉不琢不成器，人不學不知道。讀書是一種學習的過程。一本書有一個故事，一個故事敘述一段人生，一段人生摺射一個世界。讀萬捲書，行萬裏路說的正是這個道理。讀詩使人高雅，讀史使人明智。讀每一本書都會有不同的收獲。懸梁刺股、螢窗映雪，自古以來，勤奮讀書，提升自我是每一個人的畢生追求。讀書是一種最優雅的素質，能塑造人的精神，升華人的思想。讀書是一種充實人生的藝術。沒有書的人生就像空心的竹子一樣，空洞無物。書本是人生最大的財富。猶太人讓孩子們親吻塗有蜂蜜的書本，是為瞭讓他們記住書本是甜的，要讓甜蜜充滿人生就要讀書。讀書是一本人生最難得的存摺，一點一滴地積纍，你會發現自己是世界上最富有的人。讀書是一種感悟人生的藝術。讀杜甫的詩使人感悟人生的辛酸，讀李白的詩使人領悟官場的腐敗，讀魯迅的文章使人認清社會的黑暗，讀巴金的文章使人感到未來的希望。每一本書都是一個朋友，教會我們如何去看待人生。讀書是人生的一門最不缺少的功課，閱讀書籍，感悟人生，助我們走好人生的每一步。書是燈，讀書照亮瞭前麵的路書是橋，讀書接通瞭彼此的岸書是帆，讀書推動瞭人生的船。讀書是一門人生的藝術，因為讀書，人生纔更精彩！讀書，是好事讀大量的書，更值得稱贊。讀書是一種享受生活的藝術。五柳先生好讀書，不求甚解，每有會意，便欣然忘食。當你枯燥煩悶，讀書能使你心情愉悅當你迷茫惆悵時，讀書能平靜你的心，讓你看清前路當你心情愉快時，讀書能讓你發現身邊更多美好的事物，讓你更加享受生活。讀書是一種最美麗的享受。書中自有黃金屋，書中自有顔如玉。一位叫亞剋敦的英國人，他的書齋裏雜亂的堆滿瞭各科各類的圖書，而且每本書上都有著手跡。讀到這裏是不是有一種敬佩之意油然而升。因為有瞭書，就象鳥兒有瞭翅膀嗎！然而，我們很容易忽略的是有好書並不一定能讀好書。正如這位亞剋敦，雖然他零零碎碎地記住瞭不少知識，可當人傢問他時，他總是七拉八扯說不清楚。這裏的原因隻有一個，那就是他不善長於讀書，而隻會依葫蘆畫瓢。硃熹說過讀書之法，在循序漸進，熟讀而精思。所謂循序漸進，就是學習、工作等按

評分☆☆☆☆☆

喜歡,會一直在京東購書發貨真是齣乎意料的快，昨天下午訂的貨，第二天一早就收到瞭，贊一個，書質量很好，正版。獨立包裝，每一本有購物清單，讓人放心。幫人傢買的書，周五買的書，周天就收到瞭，快遞很好也很快，包裝很完整，跟同學一起買的兩本，我們都很喜歡，謝謝！今天傢裏沒有牛奶瞭，我和媽媽晚上便去門口的蘇果便利買瞭一箱牛奶和一點飲料。剛好，蘇果便利有一颱電腦壞瞭，於是便開啓瞭另外一颱電腦。因為開電腦和調試的時間，隊伍越排越長。過瞭5分鍾，有一個阿姨突然提齣把鍵盤換瞭，這樣就能刷卡瞭。我媽媽就在旁邊講瞭一句鍵盤不能熱插拔，必須要重啓。那個阿姨好像沒聽見，還在堅持已見。我提齣媽媽，我們不要在這傢店賣瞭吧！又不是在其他地方買不到。媽媽看瞭看隊伍，同意瞭。我們把東西一放，就去瞭另一傢百貨。我提齣要換另一傢店不是隻因為這隊伍太長，還有店員素質之差。

評分☆☆☆☆☆

打開書本[SM]，[ZZ]裝幀精美，紙張很乾淨，文字排版看起來非常舒服非常的驚喜，讓人看得欲罷不能，每每捧起這本書的時候 似乎能夠感覺到作者毫無保留的把作品呈現在我麵前。 [BJTJ]作業深入淺齣的寫作手法能讓本人猶如身臨其境一般，好似一杯美式咖啡，看似快餐，其實值得迴味 無論男女老少，第一印象最重要。”[NRJJ]從你留給彆人的第一印象中，就可以讓彆人看齣你是什麼樣的人。[SZ]所以多讀書可以讓人感覺你知書答禮，頗有風度。 多讀書，可以讓你多增加一些課外知識。培根先生說過：“知識就是力量。”不錯，多讀書，增長瞭課外知識，可以讓你感到渾身充滿瞭一股力量。這種力量可以激勵著你不斷地前進，不斷地成長。從書中，你往往可以發現自己身上的不足之處，使你不斷地改正錯誤，擺正自己前進的方嚮。所以，書也是我們的良師益友。 多讀書，可以讓你變聰明，變得有智慧去戰勝對手。書讓你變得更聰明，你就可以勇敢地麵對睏難。讓你用自己的方法來解決這個問題。這樣，你又嚮你自己的人生道路上邁齣瞭一步。 多讀書，也能使你的心情便得快樂。讀書也是一種休閑，一種娛樂的方式。讀書可以調節身體的血管流動，使你身心健康。[QY]所以在書的海洋裏遨遊也是一種無限快樂的事情。用讀書來為自己放鬆心情也是一種十分明智的。 讀書能陶冶人的情操，給人知識和智慧。所以，我們應該多讀書，為我們以後的人生道路打下好的、紮實的基礎！讀書養性，讀書可以陶冶自己的性情，使自己溫文爾雅，具有書捲氣；讀書破萬捲，下筆如有神，多讀書可以提高寫作能力，寫文章就纔思敏捷；舊書不厭百迴讀，熟讀深思子自知，讀書可以提高理解能力，隻要熟讀深思，你就可以知道其中的道理瞭；讀書可以使自己的知識得到積纍，君子學以聚之。總之，愛好讀書是好事。讓我們都來讀書吧。 其實讀書有很多好處,就等有心人去慢慢發現. 最大的好處是可以讓你有屬於自己的本領靠自己生存。 最後在好評一下京東客服服務態度好，送貨相當快,包裝仔細！這個也值得贊美下 希望京東這樣保持下去，越做越好

評分☆☆☆☆☆

呂藝生寫的很好，感覺書還不錯還沒有仔細看東西寫得比較詳細我隻要在搜索框內輸入舞蹈學導論（修訂版）、呂藝生，就會有好多書擺在我麵前供我挑選，價格方麵還可以打摺，這樣便捷與優惠的購書方式我怎麼可能不選擇呢！經常在網上購物的弟弟幸福的告訴我。據調查統計，當前網上書店做得較好的的網站有京東等。現在大街小巷很多人都會互相問候道今天你京東瞭嗎，因為網絡購書已經得到瞭眾多書本愛好者的信任，也越來越流行。基於此，我打開網頁，開始在京東狂挑書。一直想買這書，又覺得對它瞭解太少，買瞭這本書，非常好，喜歡作者的感慨，不光是看曆史或者史詩書，這樣的感覺是好，就是書中的字太小瞭點，不利於保護視力！等瞭我2個星期，快遞送到瞭傳達室也不來個電話，自己打京東客服查到的。書是正版。通讀這本書，是需要細火慢烤地慢慢品味和幽寂沉思的。親切、隨意、簡略，給人潔淨而又深沉的感觸，這樣的書我久矣讀不到瞭，今天讀來實在是一件叫人高興之事。作者審視曆史，拷問靈魂，洋溢著哲思的火花。人生是一段段的旅程，也是需要承載物的。因為火車，發生過多少相聚和分離。當一聲低鳴響起，多少記憶將載入曆史的塵夢中啊。其實這本書一開始我也沒看上，是朋友極力推薦加上書封那個有點像史努比的小人無辜又無奈的小眼神吸引瞭我，決定隻是翻一下就好，不過那開篇的序言之幽默一下子便抓住瞭我的眼睛，一個詞來形容——太逗瞭。|據悉，京東已經建立華北、華東、華南、西南、華中、東北六大物流中心，同時在全國超過360座城市建立核心城市配送站。是中國最大的綜閤網絡零售商，是中國電子商務領域最受消費者歡迎和最具有影響力的電子商務網站之一，在綫銷售傢電、數碼通訊、電腦、傢居百貨、服裝服飾、母嬰、圖書、食品、在綫旅遊等12大類數萬個品牌百萬種優質商品。選擇京東。好瞭，現在給大傢介紹兩本好書愛情急救手冊是陸琪在研究上韆個真實情感案例，分析情感問題數年後，首次集結成的最實用的愛情工具書。書中沒有任何拖遝的心理和情緒教程，而是直接瞭當的提齣問題解決問題，對愛情中不同階段可能遇到的問題，單身的會遇到被稱為剩男（剩女）的壓力、會被傢人安排相親、也可能暗戀無終，戀愛的可能會遇到被種種問題，而已婚的可能會遇到吵架、等問題，所有問題一一給齣解決方案。陸琪以閨蜜和奶爸的語重心長告訴你各種情感秘籍，讓你一看就懂，一做就成。是中國首部最接底氣的愛情急救手冊。謝謝你離開我是張小嫻在想念後時隔兩年推齣的新散文集。從拿到文稿到把它送到讀者麵前，幾個月的時間，欣喜與不捨交雜。這是張小嫻最美的散文。美在每個充滿靈性的文字，美在細細道來的傾訴話語。美在張小嫻書寫時真實飽滿的情緒，更美在打動人心的厚重

評分☆☆☆☆☆

也許是國內唯一一本真正好的舞蹈書

評分☆☆☆☆☆

②民主平等是指在學術麵前人人平等，在知識麵前人人平等。不因傢庭背景、地區差異而歧視，不因成績落後、學習睏難遭冷落。民主的核心是遵照大多數人的意誌而行事，教學民主的核心就是發展、提高多數人。可是總有人把眼睛盯在幾個尖子學生身上，有意無意地忽視多數學生的存在。“抓兩頭帶中間”就是典型的做法。但結果往往是抓“兩頭”變成抓“一頭”，“帶中間”變成“丟中間”。教學民主最好的體現是以能者為師，教學相長。信息時代的特徵，能者未必一定是教師，未必一定是“好”學生。在特定領域，特定環節上，有興趣占有知識高地的學生可以為同學“師”，甚至為教師“師”。在教學中發現不足，補充知識、改善教法、

評分☆☆☆☆☆

給女朋買的，還行，裏麵用到瞭很多東西

評分☆☆☆☆☆

等曆山飛的軍隊列陣十餘裏長，嚮李淵他們進攻時，李淵將部隊分成兩陣，第一是大陣，主要是老弱兵，讓他們多樹旗幟，後麵跟隨許多輜重。第二陣是小陣，以數百名精銳騎兵分列左右隊。等曆山飛的軍隊列陣十餘裏長，嚮李淵他們進攻時，李淵將部隊分成兩陣，第一是大陣，主要是老弱兵，讓他們多樹旗幟，後麵跟隨許多輜重。第二陣是小陣，以數百名精銳騎兵分列左右隊。等曆山飛的軍隊列陣十餘裏長，嚮李淵他們進攻時，李淵將部隊分成兩陣，第一是大陣，主要是老弱兵，讓他們多樹旗幟，後麵跟隨許多輜重。第二陣是小陣，以數百名精銳騎兵分列左右隊。等曆山飛的軍隊列陣十餘裏長，嚮李淵他們進攻時，李淵將部隊分成兩陣，第一是大陣，主要是老弱兵，讓他們多樹旗幟，後麵跟隨許多輜重。第二陣是小陣，以數百名精銳騎兵分列左右隊。等曆山飛的軍隊列陣十餘裏長，嚮李淵他們進攻時，李淵將部隊分成兩陣，第一是大陣，主要是老弱兵，讓他們多樹旗幟，後麵跟隨許多輜重。第二陣是小陣，以數百名精銳騎兵分列左右隊。等曆山飛的軍隊列陣十餘裏長，嚮李淵他們進攻時，李淵將部隊分成兩陣，第一是大陣，主要是老弱兵，讓他們多樹旗幟，後麵跟隨許多輜重。第二陣是小陣，以數百名精銳騎兵分列左右隊。等曆山飛的軍隊列陣十餘裏長，嚮李淵他們進攻時，李淵將部隊分成兩陣，第一是大陣，主要是老弱兵，讓他們多樹旗幟，後麵跟隨許多輜重。第二陣是小陣，以數百名精銳騎兵分列左右隊。等曆山飛的軍隊列陣十餘裏長，嚮李淵他們進攻時，李淵將部隊分成兩陣，第一是大陣，主要是老弱兵，讓他們多樹旗幟，後麵跟隨許多輜重。第二陣是小陣，以數百名精銳騎兵分列左右隊。等曆山飛的軍隊列陣十餘裏長，嚮李淵他們進攻時，李淵將部隊分成兩陣，第一是大陣，主要是老弱兵，讓他們多樹旗幟，後麵跟隨許多輜重。第二陣是小陣，以數百名精銳騎兵分列左右隊。等曆山飛的軍隊列陣十餘裏長，嚮李淵他們進攻時，李淵將部隊分成兩陣，第一是大陣，主要是老弱兵，讓他們多樹旗幟，後麵跟隨許多輜重。第二陣是小陣，以數百名精銳騎兵分列左右隊。等曆山飛的軍隊列陣十餘裏長，嚮李淵他們進攻時，李淵將部隊分成兩陣，第一是大陣，主要是老弱兵，讓他們多樹旗幟，後麵跟隨許多輜重。第二陣是小陣，以數百名精銳騎兵分列左右隊。等曆山飛的軍隊列陣十餘裏長，嚮李淵他們進攻時，李淵將部隊分成兩陣，第一是大陣，主要是老弱兵，讓他們多樹旗幟，後麵跟隨許多輜重。第二陣是小陣，以數百名精銳騎兵分列左右隊。等曆山飛的軍隊列陣十餘裏長，嚮李淵他們進攻時，李淵將部隊分成兩陣，第一是大陣，主要是老弱兵，讓他們多樹旗幟，後麵跟隨許多輜重。第二陣是小陣，以數百名精銳騎兵分列左右隊。等曆山飛的軍隊列陣十餘裏長，嚮李淵他們進攻時，李淵將部隊分成兩陣，第一是大陣，主要是老弱兵，讓他們多樹旗幟，後麵跟隨許多輜重。第二陣是小陣，以數百名精銳騎兵分列左右隊。等曆山飛的軍隊列陣十餘裏長，嚮李淵他們進攻時，李淵將部隊分成兩陣，第一是大陣，主要是老弱兵，讓他們多樹旗幟，後麵跟隨許多輜重。第二陣是小陣，以數百名精銳騎兵分列左右隊。等曆山飛的軍隊列陣十餘裏長，嚮李淵他們進攻時，李淵將部隊分成兩陣，第一是大陣，主要是老弱兵，讓他們多樹旗幟，後麵跟隨許多輜重。第二陣是小陣，以數百名精銳騎兵分列左右隊。等曆山飛的軍隊列陣十餘裏長，嚮李淵他們進攻時，李淵將部隊分成兩陣，第一是大陣，主要是老弱兵，讓他們多樹旗幟，後麵跟隨許多輜重。第二陣是小陣，以數百名精銳騎兵分列左右隊。等曆山飛的軍隊列陣十餘裏長，嚮李淵他們進攻時，李淵將部隊分成兩陣，第一是大陣，主要是老弱兵，讓他們多樹旗幟，後麵跟隨許多輜重。第二陣是小陣，以數百名精銳騎兵分列左右隊。等曆山飛的軍隊列陣十餘裏長，嚮李淵他們進攻時，李淵將部隊分成兩陣，第一是大陣，主要是老弱兵，讓他們多樹旗幟，後麵跟隨許多輜重。第二陣是小陣，以數百名精銳騎兵分列左右隊。等曆山飛的軍隊列陣十餘裏長，嚮李淵他們進攻時，李淵將部隊分成兩陣，第一是大陣，主要是老弱兵，讓他們多樹旗幟，後麵跟隨許多輜重。第二陣是小陣，以數百名精銳騎兵分列左右隊。等曆山飛的軍隊列陣十餘裏長，嚮李淵他們進攻時，李淵將部隊分成兩陣，第一是大陣，主要是老弱兵，讓他們多樹旗幟，後麵跟隨許多輜重。第二陣是小陣，以數百名精銳騎兵分列左右隊。等曆山飛的軍隊列陣十餘裏長，嚮李淵他們進攻時，李淵將部隊分成兩陣，第一是大陣，主要是老弱兵，讓他們多樹旗幟，後麵跟隨許多輜重。第二陣是小陣，以數百名精銳騎兵分列左右隊。等曆山飛的軍隊列陣十餘裏長，嚮李淵他們進攻時，李淵將部隊分成兩陣，第一是大陣，主要是老弱兵，讓他們多樹旗幟，後麵跟隨許多輜重。第二陣是小陣，以數百名精銳騎兵分列左右隊。

評分☆☆☆☆☆

我是從2010年3月開始網絡購書的，算起來快5年瞭。師傅是我的女友“好夢”，她是個樣樣時尚都能搞懂的70後女子，若乾年前我看她拿瞭一摞書在付款，纔知道還有這等方便之事：網上選書，書到付款。於是趕緊迴傢登錄京東書城，挑選，下單。果然，很快書就送到瞭。從那時起到現在，我不知在京東下瞭多少訂單，四五十次應該有瞭吧，因為我早已是VIP鑽石用戶啦。好瞭，廢話不多說。好瞭，我現在來說說這本書的觀感吧，網絡文學融入主流文學之難，在於文學批評傢的缺席，在於衡量標準的混亂，很長一段時間，文學批評傢對網絡文學集體失語，直到最近一兩年來，諸多活躍於文學批評領域的評論傢，纔開始著手建立網絡文學的評價體係，很難得的是，他們迅速掌握瞭網絡文學的魅力內核，並對網絡文學給予瞭高度評價、寄予瞭很深的厚望。隨著網絡文學理論體係的建立，以及網絡文學在創作水準上的不斷提高，網絡文學成為主流文學中的主流已是清晰可見的事情，下一屆的“五個一工程奬”，我們期待看到更多網絡文學作品的入選。一直想買這書，又覺得對它瞭解太少，買瞭這本書，非常好，喜歡作者的感慨，不光是看曆史或者史詩書，這樣的感覺是好，就是書中的字太小瞭點，不利於保護視力！等瞭我2個星期，快遞送到瞭傳達室也不來個電話，自己打京東客服查到的。書是正版。現在，京東域名正式更換為JDCOM。其中的“JD”是京東漢語拼音（JING DON|G）首字母組閤。從此，您不用再特意記憶京東的域名，也無需先搜索再點擊，隻要在瀏覽器輸入JD.COM，即可方便快捷地訪問京東，實現輕鬆購物。名為“Joy”的京東吉祥物我很喜歡，TA承載著京東對我們的承諾和努力。狗以對主人忠誠而著稱，同時也擁有正直的品行，和快捷的奔跑速度。太喜愛京東瞭。|給大傢介紹本好書《我們如何走到這一步》自序：這些年，你過得怎麼樣我曾經想過，如果能時光穿梭，遇見從前的自己，是否可以和她做朋友。但我審慎地不敢發錶意見。因為從前的自己是多麼無知，這件事是很清楚的。就算懷著再復雜的愛去迴望，沒準兒也能氣個半死，看著她在那條傻乎乎的路上跌跌撞撞前行，忍不住開口相勸，搞不好還會被她厭棄。你看天下的事情往往都是一廂情願。當然我也忍住瞭各種吐槽，人總是要給自己留餘地的，因為還有一種可能是，未來的自己迴望現在，看見的還是一個人。好在現在不敢輕易放狠話瞭，所以總算顯得比年輕的時候還有一分從容。但不管什麼時候的你，都是你。這時間軸上反復上演的就是打怪獸的過程。過去睏擾你的事情，現在已可輕易解決，但往往還有更大的boss在前麵等你。“人怎麼可能沒有煩惱呢”——無論是你初中畢業的那個午後，或者多年後功成名就那一天，總有不同憂傷湧上心頭：有些煩惱是錢可以解決的，而更傷悲的是有些煩惱是錢解決不瞭的。我們曾經在年少時想象的“等到什麼什麼的時候就一切都好起來瞭”根本就是個謬論。所以，隻能咬著牙繼續朝前走吧。