很好
評分好書值得所有女士朋友看,好!!
評分質量很好,書是經典的不用說瞭,值得看的
評分同學介紹的,廣州經方大傢的章迴小說,糅閤和廣東四大經方醫傢的醫案,有興趣的可以看
評分此用戶未填寫評價內容
評分貨好送貨又快 不錯的書,內容很豐富,排版很閤理,一拿到就愛不釋手!絕對是正版的,給圖片上的一樣,而且嶄新的需要特彆強調的是京東訂的價格真的很低,服務態度也很好。快遞公司服務很到位,把書拿到4樓上來瞭(比什麼破“匯通快運”好多瞭!)。錶演賣傢和快遞公司!走過路過韆萬不要錯過,全5分!在大傢都說在京東買東西的時候,一直沒在京東逛過。前一段時間幫老媽買電視盒,在京東買瞭一個,沒什麼問題,主要是快遞很快。前幾天又買瞭一個豆漿機,九陽的,買迴來,用瞭幾迴,還不錯。主要是不是我做,男朋友做,說挺不錯。沒有買虧。比超市便宜瞭200塊。快遞還是很快。但是感覺京東的快遞服務要改進一下:選貨到付款,明明說先驗貨,再給錢的。還好用的沒什麼問題,買瞭兩次都還可以。像京東這麼大的店,而且現在也有名氣瞭,各種服務都應該做的完善一點,特彆是快遞,是和客戶直接交互的。其實我也知道這是快遞的問題不是京東的問題就是瞭,快遞網上有的說的很可怕,將你的東西亂丟的,京東的還算不錯瞭。好瞭,我現在來說說這本書的觀感吧,坐得冷闆凳,耐得清寂夜,是為學之根本;獨處不寂寞,遊走自在樂,是為人之良質。潛心學問,風姿初顯。喜愛獨處,以窺視內心,反觀自我;砥礪思想,磨礪意誌。學與詩,文與思;青春之神思飛揚與學問之靜寂孤獨本是一種應該的、美好的平衡。在中國傳統文人那裏,詩人性情,學者本分,一脈相承久矣。現在講究“術業有專攻”,分界逐漸明確,詩與學漸離漸遠。此脈懸若一綫,惜乎。我青年遊曆治學,晚年迴首成書,記憶清新如初,景物曆曆如昨。揮發詩人情懷,摹寫學者本分,意足矣,足已矣。現在,京東域名正式更換為JDCOM。其中的“JD”是京東漢語拼音(JING DON|G)首字母組閤。從此,您不用再特意記憶京東的域名,也無需先搜索再點擊,隻要在瀏覽器輸入JD.COM,即可方便快捷地訪問京東,實現輕鬆購物。名為“Joy”的京東吉祥物我很喜歡,TA承載著京東對我們的承諾和努力。狗以對主人忠誠而著稱,同時也擁有正直的品行,和快捷的奔跑速度。太喜愛京東瞭。|給大傢介紹本好書《我們如何走到這一步》自序:這些年,你過得怎麼樣我曾經想過,如果能時光穿梭,遇見從前的自己,是否可以和她做朋友。但我審慎地不敢發錶意見。因為從前的自己是多麼無知,這件事是很清楚的。就算懷著再復雜的愛去迴望,沒準兒也能氣個半死,看著她在那條傻乎乎的路上跌跌撞撞前行,忍不住開口相勸,搞不好還會被她厭棄。你看天下的事情往往都是一廂情願。當然我也忍住瞭各種吐槽,人總是要給自己留餘地的,因為還有一種可能是,未來的自己迴望現在,看見的還是一個人。好在現在不敢輕易放狠話瞭,所以總算顯得比年輕的時候還有一分從容。但不管什麼時候的你,都是你。這時間軸上反復上演的就是打怪獸的過程。過去睏擾你的事情,現在已可輕易解決,但往往還有更大的boss在前麵等你。“人怎麼可能沒有煩惱呢”——無論是你初中畢業的那個午後,或者多年後功成名就那一天,總有不同憂傷湧上心頭:有些煩惱是錢可以解決的,而更傷悲的是有些煩惱是錢解決不瞭的。我們曾經在年少時想象的“等到什麼什麼的時候就一切都好起來瞭”根本就是個謬論。所以,隻能咬著牙繼續朝前走吧。
評分正準備看
評分。《傷寒論》六經病證,各有提綱證一條。提綱證是指能夠反映齣每一經絡及其相關髒腑之生理、病理基本特點的證候群,對於某一經的辨證具有比較普遍的意義。例如太陽病提綱證曰:“太陽之為病,脈浮、頭項強痛而惡寒”。“脈浮”,是邪氣客於肌錶,人體正氣抗邪於外的反映;“頭項強痛”,是太陽經脈受邪,而經脈氣血不利的反映;因為太陽經脈絡腦下項,頭項是太陽經脈所主之專位,故頭項強痛是太陽經受邪獨有的證候;“惡寒”與“脈浮”並見,是衛陽被傷,不能溫煦肌錶的反映。此一脈二證反映瞭太陽經病變的基本脈證特點,揭示瞭太陽主病在錶的病變規律,因而,臨床辨證隻要掌握瞭提綱證,就能做到綱舉目張,心中瞭然。此外,劉渡舟還認為六經辨證方法,原為邪氣傷人而立論,並非隻針對傷寒之一病。應該看到,辨證之法是從六經之體而求證,由於六經之體各異,與六經相互絡屬的各髒腑的生理、病理特點各不相同,所以每一經的證候特點也就隨之不同。六經病提綱證反映瞭六經各自證候的共同特點,因此,掌握瞭六經病提綱證,不僅能夠掌握其在傷寒病中的辨證規律,而且還可以將其擴大至雜病的辨證範圍。正如清代醫學傢柯韻伯所說:“仲景之六經,為百病立法,不專為傷寒一科。傷寒雜病,治無二理,鹹歸六經之節製”。 [1]對於《傷寒論》398條條文排列意義,劉渡舟認為《傷寒論》398條是一個有機的整體,在條文之間,或隱或現,或前或後,彼此間都有聯係。作者在寫法上,充分發揮瞭虛實反正,含蓄吐納,對比互明,言簡義永的文法與布局,從而把辨證論治方法錶達無遺。研究《傷寒論》,首先要領會條文的組織排列意義,要在每一內容中,看齣作者的布局和寫作目的,能學到條文以外的東西,要與作者的思想共鳴,纔能體驗齣書中的精神實質。例如《辨太陽病脈證並治·上篇》30條:從第1條到第11條的內容是全書的綱領,具有指導全書,統領辨證的意義;從第12條到第28條,以穿插交敘的方法闡述瞭桂枝湯方的臨床適應證、禁忌證以及加減變化諸證,並引齣麻黃桂枝閤方的3個小汗法,作為其後論述麻黃湯證之先序;第29條與第30條,以誤治救逆的形式具體地為“觀其脈證,知犯何逆,隨證治之”作瞭示範。可見《傷寒論》之398條有經有緯,發生著縱橫的聯係,以盡其辨證論治之能事
評分朋友推薦讀起來有點意思。
本站所有內容均為互聯網搜尋引擎提供的公開搜索信息,本站不存儲任何數據與內容,任何內容與數據均與本站無關,如有需要請聯繫相關搜索引擎包括但不限於百度,google,bing,sogou 等
© 2025 windowsfront.com All Rights Reserved. 靜流書站 版權所有