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　　运用智者察同的中庸之道在《伤寒论》《金匮要略》中寻找答案，透过类证、类方、类药等分析视角，分别从还原基础理论、厘清基本概念和重构六经原貌等角度深入剖析，找到六经与仲景学术一脉相承的理论体系，还原仲景经方之大道，可供中医临床工作者、研究者，中医药院校师生，经方爱好者、研究者以及广大的中医药爱好者阅读参考。

内容简介

　　《伤寒六经原意》将六经作为重点，直面仲景原文，运用智者察同的中庸之道在《伤寒论》《金匮要略》中寻找答案，透过类证、类方、类药等分析视角，分别从还原基础理论、厘清基本概念和重构六经原貌等角度深入剖析，找到六经与仲景学术一脉相承的理论体系，还原仲景经方之大道。《伤寒六经原意》适用于中医临床工作者、研究者，中医药院校师生，经方爱好者、研究者以及广大的中医药爱好者阅读参考。

目录

智者察同的中庸之道——论仲景学说之客观研究方法
上篇 还原基础理论
三焦营卫理论——以气血贯穿整体的生理学
三焦与体表部位对应关系
肝与三焦关系——下焦营血藏散即是肝
表里部位概念——表证专指恶寒、里专指下焦
手足四肢与三焦表里对应关系
胃病六大分类：寒、热、虚、实、燥、水停
针灸应用原则——针灸非为重病而设

中篇 厘清基本概念
坏病：并非变证
阴阳自和：专指寸尺脉调和
脾约：葛根汤证下利是典型脾约
客气：并非外来邪气
痞：不包括按之柔软
痹：不包括沉重疼痛
发于阴阳：即病起于伤寒、中风
寒热真假：寒热皆是真象
无大热：无邪热在表的发热
中风：风为阳邪有微热
伤寒：伤寒无广狭义之分
经：指一身经脉
六经：外至内深入六阶段

下篇 重构六经原貌
“之为病”条文意义——提纲并非定义
太阳病概念：邪气在表
阳明病概念：正气充实、邪气入胃、正邪交争激烈
少阳病概念：胃虚而虚热上炎、热在上焦
太阴病概念：脾胃俱虚
少阴病与厥阴病概念：共为下焦气血皆虚，厥阴更见
虚热上炎、热在上焦
六经纵论——“三焦营卫伤寒说”
参考文献

前言/序言

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