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內容簡介

　　褚遂良一五九六——六五八年一，錢塘一今浙江杭州市一人，一作陽翟一今河南禹縣一人。字登善，人稱『褚河南『、『河南公』、『褚僕射『、『褚中令『。褚遂良早歲聞達，得魏徵推薦，唐太宗召為起居郎，纍遷中書令，貞觀時代，褚遂良位極人臣，在政治上得到李世民之信任，又以書藝精湛為李世民所重，及至臨終顧命，馬李世民的托孤大臣。入高宗朝，又擢馬尚書右僕射，封河南郡公。顯慶三年卒於桂州貶所。
　　《雁塔聖教序》又名《雁塔聖教序記》，因碑石在西安大雁塔下而得名。碑石有左右兩品，右為《大唐三藏聖教序》，碑文由唐太宗李世民於貞觀二十二年馬玄奘諸經所作之序文，後於永徽四年十月立之。左為《大唐三藏聖教序記》，由唐高宗李治馬《聖教序》所作之紀文。刻於唐高宗永徽四年十二月。左右兩碑之碑文皆馬褚遂良所書。序正書二十一行，行四十二字，記二十行，行四十字。現藏陝西省西安市慈恩寺大雁塔門的東寵。書寫是碑時，褚遂良五十八歲，曆代書論皆以《雁塔聖教序》馬褚遂良在書法上有傑齣成就的藝術典型，為『褚體』的代錶作。

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前言/序言

褚河南書雁塔聖教靈字本 下載 mobi epub pdf txt 電子書

評分☆☆☆☆☆

釋文如下:蓋聞二儀有像，顯覆載以含生（聽說天地有形狀，所以顯露在外、覆蓋並且承載著一切有生命的東西）；四時無形，潛寒暑以化物（因為四季沒有形狀，所以深藏著嚴寒酷熱來化育萬物）。是以窺天鑒地，庸愚皆識其端（因此觀察體驗天地的變化，即使是平凡而愚蠢的人也能知道它的一些徵兆）；明陰洞陽，賢哲罕窮其數（要通曉明白陰陽變化，即使是賢能而有智慧的人也極少有研究透它的變化規律的）。然而天地苞乎陰陽而易識者，以其有像也（但是天地包容著陰陽變化而容易懂的原因，是因為天地有形狀）；陰陽處乎天地而難窮者，以其無形也（陰陽變化在天地之間而難研究透的原因，是因為陰陽變化是沒有形狀的）。故知像顯可徵，雖愚不惑（所以天地的形象顯露在外並能得到驗證，即使愚蠢的人也會明白）；形潛莫睹，在智猶迷（而陰陽的變化隱藏瞭起來沒有人能看得見，即使是聰明人仍會迷惑不解）。

評分☆☆☆☆☆

　然則大教之興，基乎西土（然而佛教是在西土産生並興起的），騰漢庭而皎夢，照東域而流慈（流傳到大唐漢地就象明亮的美夢一樣，照耀著大唐而流傳著慈愛）。昔者，分形分跡之時，言未馳而成化（很早很早以前天地初開的時候，語言還沒有傳播，教化還沒有形成）；當常現常之世，民仰德而知遵（當今人們敬慕德行也懂得遵循禮儀）。及乎晦影歸真（在漫長的等待中，人類由渾沌昏暗迴歸到今天正本清原的時候），遷儀越世，金容掩色，不鏡三韆之光（世道更替，法度發生瞭變化。早先佛祖那光輝的容顔被一種顔色所遮蔽，佛光照耀不到三韆大世界之上）；麗象開圖，空端四八之相（今朝它美好的形象纔得以展開，我們似乎看到瞭空中端坐著佛像，甚至連它身上的三十二個顯著特徵都清晰可見）。於是微言廣被，拯含類於三塗（於是精妙的語言廣為流傳，纔得以從生死的苦難中去拯救萬物）；遺訓遐宣，導群生於十地（於是先輩說的有道理的話得以長久地傳播，也纔能在廣闊的大地上引導眾生度過苦難）。然而真教難仰，莫能一其旨歸（但是在曆史的長河中真的正教很難廣泛流傳，各種教派不能把真教的意旨精華統一歸屬到一起），麯學易遵，邪正於焉紛糾（而邪僻的不正當的學問卻容易使人依從，於是邪正之間就在教義上交錯雜亂）。所以空有之論，或習俗而是非（所以空宗派和有宗派有瞭各自的觀點；有時沿襲著舊俗便産生瞭爭執）；大小之乘，乍沿時而隆替（於是，大乘佛教和小乘佛教的學說，就暫時沿著時間的流逝而在或興或衰中交替流傳）。

評分☆☆☆☆☆

買到的比聚劃算還便宜！太開心瞭。嗬嗬，看來省錢真的需要小竅門。

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評分☆☆☆☆☆

評分☆☆☆☆☆

任政舊藏本，任政題簽，劉體智、瀋尹默、周鴻圖、楊文濤跋，仁政自己卻沒有跋。攝影尚可，但是邊角有些模糊。原色原大，及格，但是不好翻開臨摹。圖引自不版。

評分☆☆☆☆☆

古巴比倫城垣雄偉、宮殿壯麗，充分顯示瞭古代兩河流域的建築水平。尼布甲尼撒二世對巴比倫城進行入大規模建設，使巴比倫城成為當時世上最繁華的城市，也是中東最重要的工商業城市。巴比倫城以兩道圍牆圍繞．外牆以外，還有一道注滿瞭水的壕溝及一道土堤，城內的主乾道中央以白色及玫瑰色石闆鋪成，另城有八個城門，其中的北門就是著名的伊絲達爾門，錶麵用青色琉璃磚裝飾，磚上有許多公牛和神話中的怪物等浮雕。巴比倫城被建設得宏偉壯麗，直到100多年後，希臘曆史學傢，被稱為“曆史之父”的希羅多德來到巴比倫城時，仍稱它為世界上最壯麗的城市。

評分☆☆☆☆☆

可以。

評分☆☆☆☆☆

被列為古代世界七大奇跡之一的巴比倫“空中花園”，亦稱“懸苑”，它依偎在幼發拉底河畔，新巴比倫王國國王尼布甲尼撒二世（公元前604－前562年）曾以興建宏偉的城市和宮殿建築聞名於世，他在位時主持建造瞭這座名園。相傳，他娶波斯國公主賽米拉米斯為妃。公主日夜思念花木繁茂的故土，鬱鬱寡歡。國王為取悅愛妃，即下令在都城巴比倫興建瞭高達25米的花園。此園采用立體疊園手法，在高高的平颱上，分層重疊，層層遍植奇花異草，並埋設瞭灌溉用的水源和水管，花園由鑲嵌著許多彩色獅子的高牆環繞。王妃見後大悅。因從遠處望去，此園如懸空中，故又稱“空中花園”。

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