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編輯推薦

《辯方證人：一個心理學傢的法庭故事》是伊麗莎白·羅芙托斯博士以專傢身份根據其為眾多刑案作證的親身經驗所寫成的集子。筆者希望能藉著在社會上活生生的案例，來喚起人們重新定位一般心理學，尤其是記憶所傳達的訊息。

內容簡介

《辯方證人：一個心理學傢的法庭故事》取材自羅芙托斯以專傢證人身份參與審判的八個真實案例，藉由現實生活中的法庭劇闡明心理學，尤其是有關記憶的研究心得。故事內容是根據實際個案的審判筆錄、警方報告、新聞報導等書麵記錄，並且與證人、被告、檢方、辯護律師、陪審員等訪談後所寫成。刑事審判，往往牽涉到被告的生死、自由或監禁，被告有罪與否的關鍵則往往係於證人，尤其是目擊證人的證詞。證人的證詞可信嗎?這幾乎是許多刑事審判的核心問題。但是，在心理學深入研究以前，我們對於證人的認知與記憶程序，卻可以說是一無所知。在《辯方證人：一個心理學傢的法庭故事》中，羅芙托斯充分流露齣她悲天憫人的人道理想，在每個案例中，讀者都可以感受到她對無辜者的關懷、對司法正義的失望、對沉冤待雪的焦躁、對於真相的懷疑，以及案情峰迴路轉的期待。

目錄

緻謝
作者序
第一部 故事背景
第一章 心理學傢的審判
第二章 心靈的魔術

第二部 案例
第三章 黑暗的司法：史提夫.第多斯
第四章 鄰傢男孩：泰德·邦迪
第五章 敲門聲：提默西·漢尼斯
第六章 童言無忌：東尼·赫瑞拉
第七章 "我怎麼對孩子下得瞭手"：霍華德·郝普特
第八章 害怕得要命：剋萊倫斯·凡·威廉斯
第九章 辣手伊凡：約翰·丹揚佑剋
第十章 黑痣與口吃：泰倫·布裏剋斯

精彩書摘

我走過一排排的木椅，鞋跟敲在光滑的地闆上，每一個迴響都將周遭的寜靜放大再放大。法庭書記官在盡頭等我，她雙頰兩圈圓圓的紅暈，是位老祖母型的人。我舉起右手，聽她將誓詞默背齣來：“你可願意起誓，你所說的話句句為真，毫無作假，以上帝為證?”我不假思索地答道：“我願意。”法庭書記官退下，我上前幾步，坐上證人席，麵對整個法庭。每一隻眼睛都盯在我身上。辯方律師趨近證人席，對我點瞭個頭。他辯護的對象是個23歲的男子，他被控闖入加州凡耐斯（VanNuys）市的中上階級住宅區，並槍殺瞭一名老人。“請說齣您的姓名。”法庭書記官問道。“我的名字是伊利莎白·羅芙托斯。”這些程序我早已默記在心，所以我接著便將我的姓拼齣來：“L-O-F-T-U-S”。“羅芙托斯博士，”辯方律師開口瞭，他的聲音，深厚得如同教堂唱詩班的男低音一般，在整個法庭內迴響：“請確實告訴我們您的專業領域或職業。”“我目前是西雅圖華盛頓大學的心理學教授。”“您能談一點您的教育背景及任教經驗嗎?”接下來，我花瞭10分鍾背誦我的資曆：史丹福大學的博士學位，其他榮譽學位，參加數個學術性專業社團、奬章、奬項、著作及所發錶之文章等。那12位陪審員麵露不耐煩的錶情——好啦，好啦，她確是專傢，讓我們開始罷。“您是否就目擊證人之指認問題齣庭擔任過專傢證人?”辯方律師問道。“是，次數相當多；大約一百次左右。”“在本州嗎?”“是，也有在其他州的。我總共在35個州作過證。”“好的。”辯方律師一邊說著，一邊走迴辯方席位，翻閱著桌上的文件。霎時間，換個姿勢坐的聲音、鞋底磨著木頭地闆的聲音、清喉嚨的聲音，都跑齣來瞭。過瞭半晌，庭內又靜瞭下來。“羅芙托斯博士，請問您，關於記憶的問題，世上有沒有一般公認的理論呢?”“在我的專業領域中，一般公認的理論認為，人的記憶並不像是錄影機那樣的。人是不會把事件錄在腦海中，稍後再倒帶播齣的。
……

前言/序言

　　《辯方證人》是伊麗莎白·羅芙托斯博士以專傢身份根據其為眾多刑案作證的親身經驗所寫成的集子。筆者希望能藉著在社會上活生生的案例，來喚起人們重新定位一般心理學，尤其是記憶所傳達的訊息。我們的素材來自審判記錄，警方記錄，新聞報導以及與辯方和檢方律師、陪審員及傢人的會談記錄。為瞭錶達重要的訊息，或簡化故事情節，或將部分場景進行改寫；審判記錄和證詞也予以重新組閤以使《辯方證人：一個心理學傢的法庭故事》更易懂並增加可讀性。為瞭保障當事人的隱私，某些人名和身份已做更改。
　　在講故事的時候，我們非得仰賴與案情相關的人，以及我們自己對案情的記憶。雖然我們已經盡可能糾正明顯的矛盾處，並依據已知且確證的事實來重塑整個案件，但無可避免地，這些解釋必有其記憶上之缺失。根據心理學研究和書寫《辯方證人：一個心理學傢的法庭故事》的經驗，我們一次又一次地驗證瞭記憶不必然就等於事實。

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評分☆☆☆☆☆

好

評分☆☆☆☆☆

親子閱讀，最後就是傢長要根據孩子的興趣，加以啓發和引導。有的孩子數學不是很好，傢長可以和孩子多看一些腦筋急轉彎，智力遊戲，左右腦開發之類的書籍；如果語文不太好，就多看一些兒童故事，童話之類書籍。記住，一定要找適閤孩子的書籍，否則會適得其反的，現在的書良莠混雜，傢長們一定要加以辨彆。

評分☆☆☆☆☆

非常不錯的一本書，值得看

評分☆☆☆☆☆

從心理學的觀點看，很有意思

評分☆☆☆☆☆

親子閱讀，其次就是傢長的參與。現在的孩子有很強的模仿性，尤其是朝夕相處的傢長們。俗話說：“近硃者赤，近墨者黑”。在傢裏，如果傢長們當著孩子的麵整天看電視，打遊戲，打牌，那在孩子幼小的心裏會留下什麼好印象呢？反之，如果我們在傢裏細心的讀報看書，是否孩子也潛移默化呢？古人孟母為瞭孩子三遷，現今我們為瞭孩子是否也該身體力行呢？

評分☆☆☆☆☆

親子閱讀，最後就是傢長要根據孩子的興趣，加以啓發和引導。有的孩子數學不是很好，傢長可以和孩子多看一些腦筋急轉彎，智力遊戲，左右腦開發之類的書籍；如果語文不太好，就多看一些兒童故事，童話之類書籍。記住，一定要找適閤孩子的書籍，否則會適得其反的，現在的書良莠混雜，傢長們一定要加以辨彆。

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親子閱讀，再者就是傢長們的堅持。眾所周之，孩子的注意力和專心力有限，做一件事情不能長久。這時，細心的傢長們就應該給予適當的鼓勵和啓發，讓孩子感覺到讀書的樂趣與好處。久而久之，閱讀這個好習慣，就會很自然的讓孩子保持下去。

評分☆☆☆☆☆

好

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讀辯方證人：一個心理學傢的法庭故事 %D%A %D%A%D%A%D%A 　　《辯方證人：一個心理學傢的法庭故事》取材自羅芙托斯以專傢證人身份參與審判的八個真實案例，藉由現實生活中的法庭劇闡明心理學，尤其是有關記憶的研究心得。故事內容是根據實際個案的審判筆錄、警方報告、新聞報導等書麵記錄，並且與證人、被告、檢方、辯護律師、陪審員等訪談後所寫成。刑事審判，往往牽涉到被告的生死、自由或監禁，被告有罪與否的關鍵則往往係於證人，尤其是目擊證人的證詞。證人的證詞可信嗎?這幾乎是許多刑事審判的核心問題。但是，在心理學深入研究以前，我們對於證人的認知與記憶程序，卻可以說是一無所知。在《辯方證人：一個心理學傢的法庭故事》中，羅芙托斯充分流露齣她悲天憫人的人道理想，在每個案例中，讀者都可以感受到她對無辜者的關懷、對司法正義的失望、對沉冤待雪的焦躁、對於真相的懷疑，以及案情峰迴路轉的期待。%D%A%D%A後感悟，我認為讀書的意義在於吸收前人的智慧，在於悟。當然還有一些工具性意義，比如就業、比如提高自己的社會定位以及自我定位等。附帶意義也很多，但不具不可替代性，比如在社會混不去讀書的人也能明事理、賺大錢。（1）適於深入地思考和理解；(2)便於反復讀和熟讀；（3）可以作為“伴侶”隨身攜帶，便於隨時學及時請教；（4）曆來有“圖書館是知識的寶庫”之說，的確如此，讀書能知天下事。讀書的目的很多，主要是為瞭取樂、消造、提高教養水平、搞研究、加強修養。培根在《論求知》中有言道：“讀書可以作為消遣，可以作為裝飾，也可以增長纔乾。”我認為，他所闡述的讀書的三種用途，恰到好處的概括瞭讀書的三種意義。先來看作為消遣一說。這是人們讀書開始與煩躁時所抱有的思想。初學者對知識並無渴求之感，讀書之意義也就是消磨時光；而煩躁之人因無法靜下心來讀書，感到事物都無聊透頂，便也用讀書來打發時光。殊不知，這樣的讀書意義便像學者們講述“道，可道，非常道”一樣，與讀書的本質大相徑庭，差距頗多。書到用時方恨少，事非經過不知難。終於買的書送到瞭。很滿意。 \N\N《學記》曰：“是固教然後知睏，學然後知不足也。”對於我們教師而言，要學的東西太多，而我知道的東西又太少瞭。有人說，教給學生一杯水，教師應該有一桶水。這話固然有道理，但一桶水如不再添，也有用盡的時候。愚以為，教師不僅要有一桶水，而且要有“自來水”、“長流水”。“問渠哪得清如許，為有源頭活水來”，“是固教然後知睏，學然後知不足也”。因此，在教學中，書本是無言的老師，讀書是我教學中最大的樂趣。　比知識更重要的是方法，有方法纔有成功的路徑。教師今天的學習主要不是記憶大量的知識，而是掌握學習的方法——知道為何學習？從哪裏學習？怎樣學習？如果一個老師沒有掌握學習方法，即使他教的門門功課都很優異，他仍然是一個失敗的學習者。因為這對於處在終身學習時代的人來說，不啻是一個緻命的缺陷。學習型社會為全體社會成員提供瞭充裕的學習資源。學習化社會中的個體學習，猶如一個人走進瞭自助餐廳，你想吃什麼，完全請便。個體完全可以針對自身的切實需求，選擇和決定學習什麼、怎樣學習、學習的進度等等。比方法更重要的是方嚮。在知識經濟大潮中，作為一名人民教師，應該認準自己的人生坐標，找準自己的價值空間。教書的生活雖然清貧，但一本好書會使我愛不釋手，一首好詩會使我如癡如醉，一篇美文會使我百讀不厭。我深深地知道，隻有樂學的教師，纔能成為樂教的教師；隻有教者樂學，纔能變成為教者樂教，學者樂學，纔能會讓學生在歡樂中生活，在愉快中學習，這就是我終身從教的最大追求。比方嚮更重要的是態度，比態度更重要的是毅力。“任爾東南西北風，咬定青山不放鬆。”一天愛讀書容易，一輩子愛讀書不易。任何人都可以使夢想成為現實，但首先你必須擁有能夠實現這一夢想的信念。有信念自有毅力，有毅力纔能成功。有一位教育傢說過，教師的定律，一言以蔽之，就是你一旦今日停止成長，明日你就將停止教學。身為教師，必須成為學習者。“做一輩子教師”必須“一輩子學做教師”。教師隻有再度成為學生，纔能與時俱進，不斷以全新的眼光來觀察和指導整個教育過程。使廣大教師牢固樹立終身學習的理念，創造性地開展教書育人工作。常讀書使我明白瞭許多新道理：教學不再是簡單的知識灌輸、移植的過程，應當是學習主體(學生)和教育主體(教師，包括環境“人——環境”係統。學生將不再是知識的容器，而是

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