具体描述
内容简介
《西学源流·德行、商业和历史：18世纪政治思想与历史论辑》收入的文章涉及内容大体限于1688年光荣革命之后100年里英国的政治思想，与当前社会具有很多相关性。《西学源流·德行、商业和历史：18世纪政治思想与历史论辑》既包含对《马基雅维里时刻》的核心问题——以马基雅维里和哈灵顿等人为代表的共和主义传统的曲折发展历程——在英国社会的具体表现的深入阐述，又有波考克后来的巨著《野蛮与宗教》中主题的预演，因此可为全面了解波考克的思想提供十分有益的帮助。作者简介
作者波考克（J？G？A？Pocock，1924-）是著名政治思想史家，是以斯金纳（Quentin Skinner，1940-）和邓恩（John Dunn，1940-）等人为代表的所谓政治思想史研究的“剑桥学派”的另一重要代表人物。1957年他出版了成名作《古代宪法与封建法》，17年之后又有《马基雅维里时刻》问世，奠定了他在剑桥学派中的大师地位内页插图
目录
波考克和他的思想史研究（代译序）1 导论：技艺的状态
第一部分
2 德行、权利和风尚：政治思想史家的一个模型
3 权力与财产：自由主义起源问题
4 1776年：反抗议会的革命
第二部分
5 18世纪初英格兰的政治和历史时间模式
6 财产流动和18世纪社会学的兴起
7 休谟和美洲革命：一个北方布立吞人临终前的思想
8 吉本的《罗马帝国衰亡史》和启蒙运动晚期的世界观
9 塔克论柏克、洛克和普赖斯：18世纪保守主义变种之研究
10 柏克分析法国大革命的政治经济学
第三部分
11 从排斥法案到改革法案时期辉格主义的演变：意识形态和话语史
一、从最早的辉格党到真正的辉格党
二、从财政革命到苏格兰启蒙运动
三、从七年战争到美国宪法
四、从对美国革命的反应到对法国革命的反动
五、从科贝特的《改革史》到麦考利的《英格兰史》
索引
精彩书摘
任何这种语言的形成都需要一定时间，因此它肯定表现出历史的维度；它肯定拥有并限定着一个由那些社会安排、历史事件、公认的价值和它能够言说的思维方式所组成的过去；它言说着一种不能与过去的性质完全分离的政治。因此，历史学家无法轻易满足往往是由他本人提出的要求：他要把政治言说行动描述为它是由（用受到奥克肖特批评的说法）“当下的实践行动”的“初始”（primordial）要求决定的；因为语言是用包含着各种对过去的暗示的言说去描述当下的，很难把当下孤立起来，很难以纯粹当下的实践加以表述。政治言说当然是实践性的，包含着各种当下的必然因素，但是它同样在始终做着努力，要发现当下实践中的必然因素是什么，最强大的头脑在运用这种政治语言时，会探索语言惯用法和以新的方式运用语言的需要之间的紧张。历史学家与这种紧张状态有着他自己的关系。他知道他所研究的语言通常包含什么规范，但他也可以拥有独立的知识，知道这些规范以及以它们作为前提的社会正在发生变化，而这种语言尚没有办法认识这种变化的方式和原因。因此，他会寻找由于新经验的缘故，词语正在以新的方式被人使用、在他所研究的语言的话语中正在引出新的问题和可能性的迹象。然而。对他来说，问题在于那种语言中并没有任何东西能够像他作为历史学家可以利用、但他研究其语言和历史的行动者却无法利用的语言那样，充分显示那种语言的历史背景的变化。对于他在多大程度上可以利用20世纪的范畴去解释17世纪使用的范畴这一类问题，他可以迫使自己遵守一条纪律，只去解释17世纪语言的变化如何指明了历史背景的变化，它指明了什么样的变化，以及什么样的变化是按指明这些变化的方式发生的。既然17世纪的行动者的语言对其历史背景做出的回应不同于他本人使用的语言做出的回应，那么在根据语境进行解释时，17世纪的言说也许远没有给他机会去利用他希望加以利用的历史解释的范畴——在某些情况下这种机会也许根本不会出现。但是，研究话语的历史学家不能搞出一套其中根本没有的语言。……
前言/序言
用户评价
波考克是“剑桥学派”代表性人物之一，曾在剑桥大学任教多年，后为约翰霍普金斯大学历史学哈里C布莱克讲座教授，发表和出版多部具有影响的论著。
评分文字编校方面，仅改正了原版中明显的错字。异体字和古今不同写法的词形，则按现行标准处理。其中有国家标准的，按国家标准修改，未作规定的则不做改动。之
评分不过，卷首人一个长长的译言序，真是不大爽。
评分with the greatest finality应该是指这种哲学已经达到十分完善的程度，而不是”抱着最伟大的终极目的“。试译：”在雅典和罗马，结合了这两个方面的哲学已被创造出来并达到无可变更的极致。“
评分波考克是“剑桥学派”代表性人物之一，曾在剑桥大学任教多年，后为约翰霍普金斯大学历史学哈里C布莱克讲座教授，发表和出版多部具有影响的论著。
评分老买了，价格公道，送货快。
评分和上页一样，这里的condemned不是指”受到谴责“，而是”注定……“。试译：”英法启蒙运动（包括它的美国变种）因此注定要继承文艺复兴的公民人本主义和古典共和主义的传统，注定要认为古代哲学的失败与古代政治的失败是分不开的。“
评分书是正品，但是给弄脏了
评分好书好书好书好书好书好书好书好书好书
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