内容简介

前言/序言

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蓝田吕氏遗著辑校》辑校者历时多年，收集了至今可以见到的三吕的全部理学著作，并加以辑校整理而成此书，为从事中国哲学史尤其宋代哲学史的研究与教学提供了宝贵的资料。蓝田三吕，指宋代思想家吕大中、吕大均和吕大临兄弟三人。他们先后师事张载和程颐、程颢，是关中学派的继承者。他们的著作很多，但留存下来的很少。吕大临，号芸阁。先祖原为河南汲郡（今河南卫辉县）人，其祖父吕通曾任太常博士，因为葬在蓝田，吕氏后代遂移居蓝田。父比部郎中吕赍共有六子，一个夭折，五人登科及第，今有史可考者，只有吕大忠、吕大防、吕大钧和吕大临四兄弟，大临为幼。吕氏四兄弟均在北宋朝廷任职，不但在政治上具有一定的影响，而且在文化、学术领域也颇有建树和贡献。为关学代表性人物。吕大钧还在同胞兄弟的支持和共同努力下，编写了《吕氏乡约》、《乡义》等。《乡约》主要提出同约人要“德业相劝”、“过失相规”、“礼俗相交”、“患难相恤”。经过推行，扭转了汉魏以来佛学盛行，造成儒家礼教衰败的混乱局面，对改化关中风俗起到了实际功效。主要著作有《四书注》、《诚德集》等。需要特别指出的是，理学大使张载最初在关中开始讲学时，首和者为吕大钧，其弟大忠、大临相继都尊张载为师，由此带动了关中学者奔向张门求学之风。史载“横（即张载）倡道于关中，寂寥无有和者。先生（吕大钧）于横渠为同年友，心悦而好之，遂执弟子礼，于是学者靡然知所趋向”，使“关学郁郁满秦川”，并形成“关学之盛，不下洛学”的局面。吕大防虽不属张载门人，《宋元学案》记载其人与张载同调，张载辞官回横渠（在今陕西眉县）讲学后，吕大防曾向宋神宗再次举荐复其官职，后诏为太常礼院，因与礼官不合，辞官行至临潼，病逝馆舍。这些情况表明 吕大临，关学的领袖和

粗略翻了翻，感觉蛮有启发的。

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书印刷不错，质量可以，内容嘛，懂得人就知道。

趁着搞活动抓了来，希望能够读一下，大长见识，冲击头脑！

吕氏兄弟在理学体系中举足轻重，值得研读。繁体竖排。