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內容簡介

　　《當代西方漢學研究集萃：宗教史捲》收錄瞭《漢代共同宗教中現世與冥界的契約：公元79年序寜禱祠簡》；《唐以後中國的觀音女性形象》；《世係的女住持：臨濟宗禪師祗園行剛（1597—1654）》；《儀式還是信仰·晚期帝製中國的統一文化建構》等文章。本書適閤從事相關研究工作的人員參考閱讀。

作者簡介

　　姚平，美國伊利諾大學文化人類學碩士，曆史學博士。現為美國加州州立大學洛杉磯校區（California State LIniverity Los Angeles）曆史係終身教授，兼任上海華東師範大學曆史係客座教授。

目錄

總序：美國的中國史研究趨嚮
前言
《中國神話》緒論
漢代共同宗教中現世與冥界的契約：公元79年序寜禱祠簡
練達者的簡樸：重讀《道德經》
《道教中的婦女》前言
古代中國吸血鬼式的性文化及其宗教背景
《唐宋時代的宗教與社會》前言：宗教與曆史背景總覽
許理和《佛教徵服中國》三版序言：社會史與文化之間的對峙
唐以後中國的觀音女性形象
世係的女住持：臨濟宗禪師祗園行剛（1597—1654）
文化接觸的方法論：17世紀中國的個案研究
儀式還是信仰·晚期帝製中國的統一文化建構
作者簡介
譯者簡介

前言/序言

當代西方漢學研究集萃：宗教史捲 下載 mobi epub pdf txt 電子書

評分☆☆☆☆☆

　　蝴蝶效應讓我們領教瞭事物的連鎖反應由小到大的魔力，在曆史的鏈條上，這種情形可謂是屢見不鮮。 “失瞭一顆馬蹄釘，丟瞭一個馬蹄鐵；丟瞭一個馬蹄鐵，摺瞭一匹戰馬；摺瞭一匹戰馬，損瞭一位國王；損瞭一位國王，輸瞭一場戰爭；輸瞭一場戰爭，亡瞭一個帝國。”這段話並非編段子式的杜撰，卻是真有史實，它齣自英國國王理查三世的故事。由此可見，馬蹄釘這樣的小東西亦有大能量。而在《曆史的細節》這本書中，作者論及的是同樣跟馬相關的東西——馬鐙。事實上，馬鐙不隻對戰馬起到不可忽視的作用，其對整個戰爭以及朝代更替以至整個人類曆史的發展格局，都起到瞭至關重要的影響。

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評分☆☆☆☆☆

　　馬鐙是由中國的古代人發明的，這使得騎兵作戰時能衝鋒陷陣。因為馬鐙的齣現，騎兵們便能雙手離開馬背，持著武器作戰。在這以後，對於騎兵來說，其巨大優勢開始顯示，步兵的鋒芒則相形見絀瞭。書中提到，在中國人實用馬鐙之後，馬鐙隨後被帶到瞭西方。由於有瞭馬鐙，歐洲齣現瞭騎士這個階層，進入瞭中世紀的“騎士時代”。小小的馬鐙對世界曆史造成如此大的影響，這恐怕是大多數人沒想到的。

評分☆☆☆☆☆

　　沒錯，輪子和機器大大提升瞭經濟及社會的發展，給人類造福多多，對此，本書頗有褒揚之詞。但在唱贊歌的同時，也看到瞭機器所代錶的物質至上精神和實用主義帶給人的一些睏境。這種評論曆史的態度值得提倡，評論的結果則更值得人思索。

評分☆☆☆☆☆

　　馬鐙淡齣後，另外的事物隨之而起，輪子和機器開始粉墨登場，它們跟馬鐙一樣，以看似不起眼的身段亮相在曆史的舞颱，但很快卻成瞭曆史的壓場角色。

評分☆☆☆☆☆

作者簡介《當代西方漢學研究集萃：宗教史捲》收錄瞭《漢代共同宗教中現世與冥界的契約：公元79年序寜禱祠簡》；《唐以後中國的觀音女性形象》；《世係的女住持：臨濟宗禪師祗園行剛（1597—1654）》；《儀式還是信仰·晚期帝製中國的統一文化建構》等文章。本書適閤從事相關研究工作的人員參考閱讀。

評分☆☆☆☆☆

第一個問題關乎性善與性惡，關乎道德是否可教，關乎惡是否真實存在。這些都是哲學史上的經典問題瞭。所謂無是無非、無善無惡，這在普通人看來絕難接受，但在哲學上是絕對講得通的。

評分☆☆☆☆☆

　　

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