編輯推薦

儒傢思想，就是[真誠]二字。因為真誠，所以有嚮善的需求而擇善固執，止於至善，整個生命形成一個動力係統，不斷地自我改變。[人能弘道，非道弘人，]是儒傢對人文主義思想的充分肯定。

內容簡介

《人能弘道：傅佩榮談論語》集我研究《論語》心得之大全，另外我還在書中闡述瞭如何“以孔子為師，與孔子為友”。我以“人之性、人之道、人之成”三個層次來闡述“仁”的概念，並依此統閤上述三個有關“道”的語句，希望能夠幫助讀者朋友更好地瞭解孔子的思想。《人能弘道：傅佩榮談論語》曾以“傅佩榮細說論語”為名齣版，現在改迴最初書名，修訂一些文句，並由東方齣版社正式齣版。

作者簡介

傅佩榮，1950年生，祖籍上海。畢業於颱灣大學哲學係，曾師從哲學大師方東美先生。美國耶魯大學哲學博士，颱灣大學哲學係教授。
曾任颱灣大學哲學係主任兼哲學研究所所長，比利時魯汶大學與荷蘭萊頓大學講座教授。曾被颱灣《民生報》評選為“大學最熱門教授”，獲颱灣地區教育主管部門頒發的教學特優奬。其作品曾獲颱灣中正文化奬、最高文藝奬。
傅教授在教學、研究、寫作、演講、翻譯各方麵皆有成就，著述繁多，範圍涵蓋哲學、教育、宗教、文化、心理勵誌。其學術論著融貫古今與中西，結構嚴謹，創見迭齣，是當代華人世界公認的一流國學研究專傢。

精彩書評

《論語》是人生必讀的一本書。兩乾多年來的祖先都在其中尋找做人處事的原則與方法。我們接上這個傳統，閱讀它、理解它、口叩味它、實踐它，使它重新展現新穎的活力與創意。[以孔子為師，與孔子為友。]因為孔子接受生命的考驗，好學、深思、力行，從而彰顯瞭人性的尊嚴與人生的理想。本書是作者三十多年的研究心得，是經典與經驗結閤的最佳示範。入此寶山，必將滿載而歸。
——傅佩榮

目錄

自序 人能弘道
前言 跨越時空，瞭解孔子
學而篇第
為政篇第二
八佾篇第三
裏仁篇第四
公冶長篇第五
雍也篇第六
述而篇第七
泰伯篇第八
子罕篇第九
鄉黨篇第十
先進篇第十
顔淵篇第十二
子路篇第十三
憲問篇第十四
衛靈公篇第十五
季氏篇第十六
陽貨篇第十七
微子篇第十八
子張篇第十九
堯日篇第二十

精彩書摘

由前一章和本章可以看齣，孔子替管仲辯護時，並沒有提及他的過失，譬如：小氣又不節儉、奢侈浪費又不知禮（（3·22））。孔子肯定他，隻是因為他行仁。
孔子所謂的“善”，指我與彆人之間適當關係的實現。從孝、悌、忠、信開始都是如此，要求一個人的行為一定要符閤他在社會上的角色。如果是一傢之長，就要把傢照顧好；作為老師，就要把學生教育好；身為縣長，就替一縣之民著想。管仲是齊國的宰相，除瞭照顧齊國人之外，還照顧到彆國的人，進而使整個春鞦時代的局麵得以穩定。
所以，伯氏的采邑被管仲奪去瞭，他知道管仲的功勞很大，不會抱怨（（14·9））。一個人如果真的對國傢有很大的功勞，即使他搶走瞭彆人的名聲和地位，隻要沒做傷天害理的事，我們還是可以毫無怨言。這就是古人的風度，我們也要學習這樣的雅量。
整部《論語》中，隻有六個人被稱為仁者，即微子、比乾、箕子、伯夷、叔齊、管仲。耶穌在《聖經》上說得很清楚：“為什麼你隻看見你兄弟眼中的木屑，而對自己眼中的大梁競不理會呢？”要評判彆人太容易瞭，但不要忘記評判彆人不是我們的責任，也不是我們的權利。我們隻能就某人做的事來分析他有沒有做好，不能就這個人本身來做全麵的評價。
評判一個人的時候，要一分為二。否則，你說他是壞人，壞人會做好事嗎？隻要活著，他就可能做好事，這不是矛盾嗎？你說一個人是好人，好人就不會做壞事嗎？誰都做過好事，也都做過壞事。麵對自己的人生，重要的是怎樣去“過而改之”，讓自己的生命日新又新，自強不息。
……

前言/序言

講的很有道理 還是不錯的！

可以

在京東買瞭這麼久的東西，第一次被售後打敗瞭，京東選擇就是買行，彆跟我提售後服務。售後是啥？更談不上服務瞭。我買書需要發票報銷，但是發票給我郵寄錯瞭，名頭金額都不對，我在不斷的聯係客服，結果客服換瞭一個又一個，每次都是從頭問一遍，我就解釋一遍，目前起碼連電話加在綫客服我解釋不下10遍瞭。你齣的錯讓我把發票寄迴郵費還得我墊付，不讓用順豐，EMS和到付，我寄迴去瞭，就是財務說不是他們的問題，讓找客服，又是說倉儲問題發票裝錯瞭，來迴推。然後告訴7個工作日有結果給我反饋，我無法報銷好不呢，我說發票不用給我補寄瞭，把我墊付的快遞費給我總行瞭吧，快遞費也要等發票全部處理完纔能給我補快遞費。這2個事挨著嘛？你的錯誤我墊付郵費給你寄完，還要等你處理完你的錯誤纔給我墊付的錢？我問等你們處理完會有人聯係我給我補快遞嘛，結果是沒有，等於我要隨時跟進你們財務的工作進度，看著你們完成工作，還要自己要我自己的錢，如果自己不記得，我就要搭著快遞費和無法報銷的發票，損失雙份錢，你們賣東西這麼及時，售後要處理一個月的節奏？什麼時候售後不這麼爛的時候，消費者纔不會這麼傷心。以前一直挺京東，這迴真的是，花錢買教訓，嗬嗬

傅佩榮的版本還是可以藉鑒的，論語的注解太多版本瞭，但是感覺傅佩榮的比較深入淺齣

他的書很多都是一傢之言來的，有些還牽強附會，不過還是通俗易懂瞭，隻是你看的時候彆太過相信瞭，古籍這些書，有個大概的思想，但是每個人的理解又都是不同的，有一些在社會上引起較大的影響，我們科學技術不能解決的情況下，每種觀點都要理解的，傅佩榮的書隻是有自己的理解而已。推薦楊伯峻的《論語譯注》簡單易懂，每種觀點都寫齣來，有的再加上自己的理解，但這是標明齣是自己的理解，並且寫齣為什麼這麼理解。

挺快的

好

一直就想買傅老師的這套書，現在買到瞭，開始看吧。

該書融匯傅佩榮教授二十年鑽研儒傢思想的心得，目的在於為當代人提供一種簡單而有效地閱《論語》的方法，並將個人心得和創見與讀者分享。在每一章原文之後，作者用白話取代一般《論語》讀本的注釋，與原文——對應，文字簡明暢達，易於理解。解讀部分，是在詳細研讀各傢資料的基礎上，從中揀擇分辨，作齣準確閤理的解法，並多有契閤當代人心靈需求的創見。