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内容简介

　　 《凤凰文库·历史研究系列：世界现代化历程（西欧卷）》共分五章。第一章首先讨论西欧现代化的共性特征，没有共性，也就没有特殊性。现在，多数人在谈论现代化时首先强调特殊性，否认现代化的基本层面，即共同性。可是西欧各国的现代化进程及其最终方向首先表现出明显的共同特征，作为世界上早进入现代化进程的西欧地区的这一现象，是值得人们深思的。以后几章是地区或国家的个案研究，其中表达的是特殊性，不同国家或地区在现代化过程中走独特的路，表现为不同的模式。西欧模式应该不只书中提出的这几种，不过我们选择的是若干典型。

内页插图

目录

作者的话

绪言

第一章 法治、民主、社会保障——西欧现代化的共性发展
一 西欧法治化的渊源及其现代的表现形式
二 民主化与大众的政治参与
三 社会保障制度化
小结

第二章 先发后至的现代化模式
第一节 葡萄牙现代化历程分析
一 现代化的启动与初期成就
二 现代化进程的失衡与断裂
三 君主制框架内的变革图强之路
四 共和制度下的曲折发展
第二节 西班牙现代化历程分析
一 失衡的起步与长期的停滞
二 18世纪的变革图强
三 19世纪的制度探索
四 从君主制危机到佛朗哥独裁政权的建立
五 政治高压下的高速发展
六 平稳的政治革命与搭车式快速现代化
小结

第三章 法兰西：激烈变动的发展模式乃
第一节 专制时期的历史发展（波旁王朝——大革命前夕）
一 专制王权的建立和民族国家的形成
二 路易十四的统治
三 专制时期的经济发展与危机
小结
第二节 动荡时期的历史发展（大革命——第二帝国）
一 大革命与拿破仑帝国的制度建设
二 大革命至第二帝陶时期的经济与政治发展
三 农民向现代人的转变
四 政府对经济的干预作用
小结
第三节 从动荡到平稳的历史发展（第三共和国——世纪年代）
一 稳定政体的出现和经济计划的实施
二 社会协调发展政策的制订与实行
三 内外政策的调整和与欧盟的协调发展
四 知识经济时代的社会发展特点
小结

第四章 德意志：防御性的发展模式
第一节 历史背景
一 分裂和社会经济发展的相对停滞
二 邦国君主专制的发展
三 “落后”与“进步”交织的历史现象
第二节 防御性现代化模式的形成和演进
一 大革命的冲击和“自上而下的结构改造”
二 1848年革命
三 俾斯麦和“自上而下的白色革命”
第三节 防御性现代化的结果
一 现代化的不协调和防御性战略的困境
二 威廉德国的内外危机
三 防御性现代化的成就和长期后果
第四节 全面协调发展的现代化
一 “被击败的革命”
二 “经济奇迹”与和谐社会
小结

第五章 刺激—反应型的北欧模式

精彩书摘

作为君主专制体制运转的核心力量，普鲁士的官僚集团向来以素质、效率和敬业精神著称。普鲁士官僚制度的建设是从菲特烈·威廉一世真正开始的，最初的官僚群体不过是国王的家臣，由他们外移控制国家行政，然而经过近百年的发展，到18世纪末，普鲁士的官僚集团逐渐发展成为一个拥有专业团体精神的公务人员阶层。跟18世纪其他欧洲国家相比，它既有职业技术专长，又有良好的道德素养。在官员的职业道德方面，菲特烈·威廉一世父子都非常注重“忠诚”、“廉洁”、“服从”、“纪律”和“恪尽职守”等方面的培养；在官员的选拔方面，则越来越强调“知识”和“教育”的原则（如果说整个18世纪普鲁士官员的选拔始终是兼顾“出身”和“教育”的话，总的发展趋势是日益向后一方面倾斜）。普鲁士官僚主要有两大来源：等级意义上的中产阶级和贵族。最初，菲特烈·威廉一世颇为青睐受过教育的中产阶级，除了中产阶级好控制以外，教育和专长也是一个重要的考虑因素。虽然与其父亲相比，菲特烈二世更重视贵族，但受过教育同样是加入官僚队伍的重要条件。这两种出身的官员毫无疑问会存在着一定的摩擦，但随着时间的推移，到18世纪下半期尤其是80年代以后，官僚逐渐形成了自己的“群体精神”（esprit as corps）。他们以超然独立的社会地位、没有个人的利益、亦无政治的动机自居，目的在于监察“公共法律”，使专制王权能依据开明、公义的原则运行，建立一个“法治国”（Rechtsstaat）。
这种“群体精神”的形成一方面显示了官僚的自信和独立性。尽管他们无疑是忠于君主的，但不再认为自己是“国王的仆人”，而是君主国家的公仆。尽管他们或出身于贵族，或来自中产阶级，但并不认为自己就代表了哪个等级的利益，而自认是“国家利益的保卫者”，反对所有分裂性利益的“普遍等级”（universal estate）。这种自我认识在官僚的努力和推动下还转变为法律的正式规定。
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《凤凰文库·历史研究系列：世界现代化历程（西欧卷）》共分五章。第一章首先讨论西欧现代化的共性特征，没有共性，也就没有特殊性。现在，多数人在谈论现代化时首先强调特殊性，否认现代化的基本层面，即共同性。可是西欧各国的现代化进程及其最终方向首先表现出明显的共同特征，作为世界上最早进入现代化进程的西欧地区的这一现象，是值得人们深思的。以后几章是地区或国家的个案研究，其中表达的是特殊性，不同国家或地区在现代化过程中走独特的路，表现为不同的模式。西欧模式应该不只书中提出的这几种，不过我们选择的是若干典型。

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读书，是赏心悦目，陶冶情操；读书，是走进先哲，聆听教诲；读书，是体验鸟语，感受花香。我们走在羊肠小路上，首细细品读先贤训言，在旁边的百花争妍，蜂围蝶阵中拜访先哲，啊！这是多么欣慰啊！在信息时代，我们为了追求速成，在“浅阅读”的气息逐渐蔓延时，我们是否思考过。—与品读相拥，使读书成为提升自己灵魂的方法。质而绮，真而醇，自可传之千古；樽中酒，篱下诗，岂甘了此一生。走进陶渊明，我们可以感受到他采菊东篱下，悠然见南山的淡定与超然，但是他“好读书，不求甚解”却是不对的，他为了逃避官场的黑暗污浊而归隐田园，为了保持自己的人格纯洁而回归自然，但是，读书是人的灵魂的沐浴，不求甚解之书与不读有何区别，既然有读书之好，我们就应全身心投入，驰骋于书的天地，岂不乐乎，而不求甚解只能让自己一时满足，对于心灵却益处甚小。我们所说的品味，是用心读，而非走马观花，浅尝辄止，只有用心灵去靠近书，才能感受到灼灼其华的智慧，才能体会字字千斤的价值。同样张溥也幼时好学，他的传奇在人们心中永不倒下，“七录宅”的光华熠熠生辉，他为了学习，习书成诵之后又手自笔录，再化为灰烬，总此七次，才成就了他的文学功底。张溥虽英年早逝，但他的事迹为后人传颂，七录之名是何等雄浑，学习是需要严谨态度，在“七录”背后闪烁的是人的品质与修养。在当代，当我们捧着《边城》细细品读时，被沈从文的新丽隽永的笔调以及美丽迷人的湘西山水所倾倒，但是如此之高的文学成就竟由一位只读小学的人来写，其困难之大，不言而喻，沈从文也嗜学，他面对命运的风浪，从不畏惧，在平静的心态下认真品读，成就了他的成功。自学之路漫漫；成才之舟遥遥。沈从文在自己认真地品读中成就了不朽的《边城》，我们不禁感叹——与品读相拥，能克服一切困难。只有在品味中学习，才能汲取精华，就能“会当凌绝顶，一览众山小”。太多的事例都向我们验证了同一个道理，与品味相拥，才能让读书成为净化灵魂，提升品质，成就事业的方法。品读，让我们感受“醉卧沙场君莫笑”的悲壮；品读让我们感受“肠断东风落牡丹”的凄凉；品读让我们感受“也无风雨也无晴”的旷达。与品读相拥，让读书使自己灵魂思想升华！【评析】“与品读相拥”，题目新颖，立意不俗。文中列举了陶渊明、张溥、沈从文等古今人物的读书经历，说明“与品读相拥，才能让读书成为净化灵魂，提升品质，成就事业的方法”，从而有力地突出了文章的主旨。用心阅读，每当我们迈入浩如烟海的图书馆时，眼前的“书山”不时让我们震惊：在这贯穿古今，兼容中西的著作中，我们怎样阅读，阅读什么？是深阅读，还是浅阅读，在我们眼中，这些都不重要，我觉得，最重要的，就是用心阅读，用心体会!　用心阅读，我们能体验中华五千年的香韵，能品味唐诗宋词，元曲明清小说的清幽和旷达，能体验李太白那“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的豪迈，能体验文天祥“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的正气凛然，更能体验李清照那“凄凄惨惨戚戚”的忧愁与悲愤。阅读，每个人都有自己的方法，有的人读死书，有的人死读书，有的人品其文化内涵，有的人知其“大意”，有的人浅阅读，有的人深阅读，然而不管怎样阅读，我们只要用心，便能品出其文墨芳香。五柳先生的阅读方法也许值得我们借鉴，在这个竞争激烈、快节奏的社会中，我们已经没有太多的时间去阅读，不求甚解已经成为大多数人的步调。但是，他也没有完全地用放任自流的方法去面对阅读，在阅读过程中“每有会意，便欣然望食”。无论怎样，我们要有用心去面对的信心。用心去体验，用心去品味，我们能体验出五彩的人生，能品味绚丽的生活。许多饱学之士，英雄豪杰都受书的影响，他们有的潇洒大方，有的气宇轩昂，精神饱满，在无数人的脸上，洋溢出的更多是阅读带给他们的自信，国学大师季羡林饱读诗书，成了一代享誉文坛，兼容百家的大师，他用心体验了世界，用心品味了古今，使他成为光耀文坛的一颗巨星。在当今世界，有很多文坛巨匠和仁人志士，他们用阅读看遍世界，用阅读了解古今。阅读也成了一种我们认识世界，了解社会的工具和窗口。每个人都有自己特别的阅读方式，就像五柳先生不求甚解那样，但无论怎样，要用心去体验，用心去品味，要用心去寻求书中的真理。用心去阅读，博览群书，用心去阅读，潇洒走世界，只要我们用心去品味，用心去体验，那么整个世界都将在我们的眼中！用心品味人生，用心体验阅读，我们的人生终将辉煌！

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太专业，并不是一般装修用书。

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此系列的书很不错，纸张比前一版有改进。

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