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西安碑林名碑精粹:大秦景教流行中國碑

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趙力光 編



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發表於2024-12-23


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齣版社: 上海古籍齣版社
ISBN:9787532565610
版次:1
商品編碼:11066279
包裝:平裝
叢書名: 西安碑林名碑精粹
開本:12開
齣版時間:2012-08-01
用紙:膠版紙
頁數:37
正文語種:中文

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具體描述

內容簡介

  碑題“景教流行中國碑頌並序”,文三十二行,滿行六十二字,楷書。額題“大秦景教流行中國碑”,三行,行三字,楷書。僧景淨撰文,呂秀岩書並題額。螭首龜趺,通高二百七十九厘米,寬九十九厘米,厚二十八厘米。碑文首末一行、碑文下部均刻有古敘利亞文。唐建中二年(781)刻,原立於大秦寺,明天放三年(1623)齣土,現藏西安碑林博物館。
  碑文主要記述瞭唐貞觀九年(635)至建中二年(781)景教在中國的流傳情況,及景教之教義教規。“大秦”為中國古代對羅馬帝國的稱呼,“景教”即基督教的一支聶斯托裏派。據碑文記載,唐貞觀九年(635)大秦僧人阿羅本初來長安,太宗使宰相房玄齡賓迎人內,又下詔於義寜坊建大秦寺使之宣講景教。至高宗朝,詔諸州各建景寺,以阿羅本為鎮國大法王。後曆玄宗、肅宗、代宗、德宗諸朝,景教均受到大力推崇。唐建中二年(781),特刊立此碑,以述景教來華史實,碑文中還以敘利亞文記錄瞭景教僧眾之姓名、官職。此碑對於研究我國古代和敘利亞、伊朗等國文化交流提供瞭寶貴數據。《景教碑》約在唐武宗減佛期間被埋人地下,明天啓年間重見天日後,一些在華傳教士即將碑文譯成拉丁文寄往歐洲,由此引起瞭世界學術界的關注。
  撰述者景淨,波斯人,大秦寺僧。書者呂秀岩,不可考,署名“朝議郎前行颱州司士參軍”。
  此碑書法秀麗天然,結體工整而不刻闆,章法布局巧妙,似有唐初虞、諸之遺筆。清孫承澤稱:“秀岩書景教流行中國碑,書法秀逸遒勁,唐石之最佳者。”

內頁插圖

前言/序言


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用戶評價

評分

很少見的印本,如是舊拓就更完美瞭

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“帖”原是指書法傢的墨跡真筆。為傳播、學習需要,宋代以後齣現將匯集的名傢真跡,經鈎勒上石或上棗木闆,經鎸刻捶拓,這樣的匯帖刻本,也稱“帖”,如著名的有“淳化閣帖”、“寶晉齋法帖”。“碑帖”已閤為一辭,用來泛指供學習書法取法的範本。----《古代碑帖鑒賞》 費聲騫

評分

南宋以後,碑帖的製僞高手越來越從拓法上和刻石上下功夫。所以進一步鑒彆齣書法的風格、用筆等,這就成瞭鑒賞中的主要依據。再有鑒彆碑帖的輔助依據,即題簽、印鑒、題跋等這些文字,都能幫助我們鑒定真僞。

評分

名碑,很少齣版。要求很高的同學,不一定買。當做資料一定要有。

評分

“碑帖”常放在一起閤稱,其實“碑”主要指漢、魏、唐碑,按照類型來分,則有墓碑、廟碑、造像和摩崖等;“帖”則是指書人的書劄或詩稿等。因為古代沒有照相技術,隻能依靠拓本流傳,隨著印刷術的提高,碑帖拓本專屬收藏,流通漸少,因而所謂的碑帖收藏,實際上是指拓本(或拓片)收藏。

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碑帖

評分

不錯,好啊!留著以後用的  

評分

內容好

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