☆☆☆☆☆
简体网页||繁体网页



下载链接1
下载链接2
下载链接3

类似图书 点击查看全场最低价

---

内容简介

《示教千则》共分为两部分，前一部分为韵文篇，后一部分为散文篇。在韵文篇中，商羯罗比较集中地讲述了他的哲学观点，可以把这一部分看作是他所写成的哲学教科书。在韵文篇中，商羯罗以激烈的语句来对包括顺世论、佛教、数论等其他派别加以批判和排斥，可见他哲学的原则性是非常强。散文篇中，商羯罗采用的是温和的平易近人的师生对话的形式，以导师自己的亲身体验来回答弟子的提问。

目录

韵 文 篇
第一章 纯粹精神
第二章 否定
第三章 主宰神
第四章 “我”的观念
第五章 对尿的疑惑
第六章 切断
第七章 统觉机能的内藏物
第八章 纯粹精神的本质
第九章 细微性
第十章 见
第十一章 观者之性质
第十二章 光照
第十三章 无目
第十四章 梦与记忆
第十五章 此非彼
第十六章 地所成物
第十七章 正确的思想
第十八章 “汝即那”
第十九章 消除热病

散 文 篇
第一章 弟子悟之道
第二章 理解
第三章 巴利商羯那冥想
……
示教千则 电子书 下载 mobi epub pdf txt

评分☆☆☆☆☆

　　　　商羯罗大师指出世界是梵用魔力──摩耶（maya）创造出来的，摩耶是转变为现象界名色（精神和物质）的根源，是现象界的种子。世界是梵通过“摩耶”制造的。“摩耶”是现象世界的种子，现象世界是由下智的人们对于上梵的无明或虚妄所引起。摩耶是一种无明（无知）或虚妄认识。梵转变为世界是一种幻现的转变。世界和一切现象都是摩耶，它们好似梦、魔术中的幻象，和海市蜃楼一样不真实，他常说，“梵是真实的，世界是非真实的”；但从经验的或相对的意义上看，世界及其现象则是实在的。梵通过“摩耶”创造世界的过程，很像一位魔术师在变戏法。它先取来五种细微物质：空、风、火、水、地，作为创造世界的基本素材，再将这五种细微物质相结合，产生出五种神奇的物质：空大、风大、火大、水大、地大五个基本原素。现象世界就是由这几种神奇物质变幻而来。人可分为细身和粗身，细身是由细微原素所构成，粗身则由细微原素混合起来的基本原素所构成。 　　　

评分☆☆☆☆☆

商羯罗的书 真心看着吃力 内容太深 慢慢读比较好

评分☆☆☆☆☆

第十二章 光照

评分☆☆☆☆☆

第二章 理解

评分☆☆☆☆☆

商羯罗在实体存在和经验存在之间作了非本质的区别，在认识之间也作了不同的划分。他认为实体存在是“真实认识”或“高级认识”的认知对象，而经验存在则是“虚妄的认识”或“低级认识”的认识对象。“高级认识”是一种超越主客观的意识，在这种认识中认识主体（认识者）、认识的对象和认识都是没有区别的。“高级认识”是一种“直接经验”(“随受”)，它是由修行者在出神状态下直接领悟到的或亲证的一种认识；“低级认识”是从现象界中通过感官而得的。它的认识方法或来源有 6种：①感觉；②推理；③圣典的证明;④比较;⑤推定；⑥非了悟。非了悟是对于非存在或不存在的一种认识。例如人之所以能够知道“一个瓶在地上不存在”，据说就是由于通过这种认识方法而获得的。商羯罗这种认识论力图排斥认识的客观内容，贬低感性和理性在认识中的作用和意义，使认识成为一种先验的存在。它是为宗教修行的解脱服务的。

评分☆☆☆☆☆

第十章 见

评分☆☆☆☆☆

第一章 纯粹精神

评分☆☆☆☆☆

为了了解印度教，不过还没开始看，先好评

评分☆☆☆☆☆

商羯罗的书 真心看着吃力 内容太深 慢慢读比较好

类似图书 点击查看全场最低价