人民的选择：选民如何在总统选战中做决定（第3版） pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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[美] 保罗·F·拉扎斯菲尔德 等 著，唐茜 译

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出版社： 中国人民大学出版社

ISBN：9787300149097

版次：3

商品编码：11042866

包装：平装

丛书名： 当代世界学术名著.新闻与传播学译丛.大师经典系列

开本：16开

出版时间：2012-06-01

用纸：胶版纸

内容简介

　　《人民的选择：选民如何在总统选战中做决定（第3版）》作为美国学术史上里程碑式的作品之一，为大众传播研究在研究方法和研究设计上做出了开创性贡献。本书通过对1940年美国大选中的民意进行研究，深入浅出地阐释了媒介效果、人的社会属性和选战期间的人际联系，提出了在今天新媒体时代越发受重视的“两级传播流”和“意见领袖”等概念，从而成就了本书的学术价值，奠定了主要作者拉扎斯菲尔德作为“工具制造者”的传播学先驱地位。

作者简介

　　保罗·F·拉扎斯菲尔德（1901—1976），美国社会学家，哥伦比亚大学应用社会研究所创办人。他的研究范围相当广泛，涉及大众传播、选举与选民心理、市场研究、民意测验、失业、教育心理、数理社会学等领域。他对社会研究方法颇有贡献，被誉为“现代经验社会学创始人”。不仅如此，还提出了传播学中的“两级传播流”、“意见领袖”等概念。

　　伯纳德·贝雷尔森（1912—1979），美国行为科学家，以研究传播和大众媒介而闻名。1941年后开始从事公众舆论研究，1944年加入哥伦比亚大学应用社会研究所。1952年成为行为科学高级研究中心主任，此后担任人口委员会主席。

　　黑兹尔·高德特（1908—1975），美国舆论研究学者。她是哥伦比亚大学广播研究室成员之一，此前，参加普林斯顿广播研究项目。离开广播研究室以后，曾和社会学家C·赖特·米尔斯（C.WrightMills）合作研究过劳工领袖。1947年离开学术领域投入现实政治生活。1961年后一直运用调查研究法从事舆论研究。“

目录

第一章 导论
一种新的研究方法
读者指南
第二章 1940年的俄亥俄州伊利县
该县的经济
该县与政治
研究设定
第三章 共和党人与民主党人的社会差异
社会一经济地位的作用
宗教关联与年龄
政治既有倾向指数
第四章 共和党人与民主党人的意识形态差异
经济和社会态度
政治的“外向性”
欧洲战事
党派性与党争
第五章 参与大选
谁对大选感兴趣
对选战的最低程度的参与——不投票者
对选战的最高程度的参与——意见领袖
第六章 做出最后决定的时段
兴趣与做出决定的时段
多重压力与做出决定的时段
多重压力的影响
兴趣与多重压力
第七章 转变的类型
做出最后决定的时刻与转变者
兴趣、多重压力和转变者
转变者的个性特征
转变者的易变性
对转变者的描述
第八章 激活效果
激活过程
激活的四个阶段
宣传唤起注意
兴趣提高引致接触增多
注意是选择性的
选意确定
关于激活的一些例子
第九章 强化效果
党派性、党派性接触与党派性的强化
被强化者描述的强化
第十章 倒戈效果
倒戈效果举例——第三任期议题
威尔基——穷人的斗士
“怀疑者”
第十一章 选战的整体效果
1936年11月—1940年5月与1940年5月—10月比较
选战效果评估
第十二章 赢家预测
预期的变化
“从众”效应
第十三章 选民被告知什么
党派性：在什么程度上支持谁
主体：重心和论旨
选战的中心：罗斯福
选战的目标：历史、金钱和保障
手段：少说为妙
情感性术语：选战的标签
第十四章 广播与印刷媒介
接触的集中点
谁曾经阅听政治
广播与报纸：何者更有影响?
广播与报纸作为转变的缘由
两党各自的媒介
杂志——专门化的传播媒介
第十五章 社会群体的政治同质性
社会分层与政治同质性
家庭的政治结构
正式社团的角色
使意见一致
作为一种社会经验的投票决定
第十六章 个人影响的性质
人际交往触及未做决定者
两级传播流
人际交往的无目的性
反击抵制时的灵活性
顺从的回报
对亲密消息来源的信任
无信念的劝说
实际意蕴
注释
附录 指数的构造
政治既有倾向指数（IPP）
政治活跃度指数
意见广度指数
围绕选战的杂志阅读指数
围绕选战的报纸阅读指数
围绕选战的广播收听指数
对选战的总体或整体接触信息指数
政治接触偏向指数
认同某一方论点的指数

精彩书摘

　　选战的中心：罗斯福 在美国有这样的政治说法：总统选战开展了，但总统选举只决定支持和反对其中一位候选人，而不是两个。因此，1928年的选战据说定位于支持或反对艾尔?史密斯的基调上，1932年的焦点人物应该是胡佛，1936年则为罗斯福。无论在何种程度上，这种说法在这几次以及早年的大选中都被证实了，至少就选战宣传而言，1940年大选的状况就给出了一些证据。不过，首先要对一般性概括进行小心翼翼地求证。如果说最近的哪次选战可以支持这种说法，那么当属1940年大选，在这次大选中，已经度过了两个富有历史意义的任期的罗斯福带着自己争议颇多的政治履历准备再次参加选举。他的对手，一个政治上的新手，没有任何自己的履历可依，差不多是被迫参照现任者掌握的行政方式进行自身定位。选战的情况从表面上看支持这种说法——对于每次大选来说这几乎是确定无疑的。在报刊和广播的选战材料中，支持威尔基的素材比例略微超过2：1，但是以罗斯福为焦点的这一比例却达到了3：2，故而党派性与聚焦程度远远不同。无论是支持共和党还是民主党的材料，对罗斯福的关注均超越其对手。换句话说，前者反对罗斯福甚于支持威尔基，后者支持罗斯福甚于反对威尔基。选战的目标：历史、金钱和保障 政治选战的主要目标在于赢得选举。然而，为了实现这一目标，候选人必须给选民提供一些诱因来获取选票。上文中显而易见的是，大多数选战宣传含有显示“我们的政策”好而抨击“他们的政策”糟的意图。但是，为什么这些政策被认定为好或糟？被认为正当的政策、计划、决策、信念、行为、（未来）目标和（过往）成果是什么？选民用他的选票能换取什么？答案暗示了候选人及其选战经理认为哪些是对美国选民最有效的诉求。

前言/序言

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经典好书，值得再读

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　　(永远不要鄙薄我们的出身，当然对我们来说，出身代表的是学校的好坏，研究生、本科、专科，一本、二本、三本、大专，我们脑袋里的东西不是靠这些来衡量的，自己有多少能力自己最清楚。可是许多用人单位确不知道这个道理。)

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经典好书，值得再读

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很好

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京准达分毫不差

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重拾经典

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不错，值得拥有！还记得上周周六，闲来无事，上午上了一个上午网，想起好久没买书了，似乎我买书有点上瘾，一段时间不逛书店就周身不爽，难道男人逛书店就象女人逛商场似的上瘾？于是下楼吃了碗面，这段时间非常冷，还下这雨，到书店主要目的是买一大堆书，上次专程去买却被告知缺货，这次应该可以买到了吧。可是到一楼的查询处问，小姐却说昨天刚到的一批又卖完了！晕！为什么不多进点货，于是上京东挑选书。好了，废话不说。不错的书，内容很丰富，排版很合理，一拿到就爱不释手！绝对是正版的，给图片上的一样，而且崭新的需要特别强调的是京东订的价格真的很低，服务态度也很好。快递公司服务很到位，把书拿到4楼上来了（比什么破“汇通快运”好多了！）。表演卖家和快递公司！走过路过千万不要错过，全5分！好了，我现在来说说这本书的观感吧，一个人重要的是找到自己的腔调，不论说话还是写字。腔调一旦确立，就好比打架有了块趁手的板砖，怎么使怎么顺手，怎么拍怎么有劲，顺带着身体姿态也挥洒自如，打架简直成了舞蹈，兼有了美感和韵味。要论到写字，腔调甚至先于主题，它是一个人特有的形式，或者工具；不这么说，不这么写，就会别扭；工欲善其事，必先利其器，腔调有时候就是“器”，有时候又是“事”，对一篇文章或者一本书来说，器就是事，事就是器。这本书，的确是用他特有的腔调表达了对“腔调”本身的赞美。|据悉，京东已经建立华北、华东、华南、西南、华中、东北六大物流中心，同时在全国超过360座城市建立核心城市配送站。是中国最大的综合网络零售商，是中国电子商务领域最受消费者欢迎和最具有影响力的电子商务网站之一，在线销售家电、数码通讯、电脑、家居百货、服装服饰、母婴、图书、食品、在线旅游等12大类数万个品牌百万种优质商品。选择京东。好了，现在给大家介绍两本好书：一、致我们终将逝去的青春。青春逝去，不必感伤，不必回首。或许他们早该明白，世上已没有了小飞龙，而她奋不顾身爱过的那个清高孤傲的少年，也早已死于从前的青春岁月。现在相对而坐的是郑微和陈孝正，是郑秘书和陈助理是日渐消磨的人间里两个不相干的凡俗男女，犹如一首歌停在了最酣畅的时候，未尝不是好事，而他们太过贪婪固执地以为可以再唱下去才知道后来的曲调是这样不堪。青春就是用来追忆的，所以作者写的故事是来纪念。不是感伤懊悔，而是最好的纪念。道别的何止是最纯真的一段唯美， 而是我曾经无往不胜的天真青春啊。请允许吧，那时的少年，尽情言情。一直言情，不要去打扰他们，他们总有一天会醒来。告别青春，因为青春，终将逝去。陪你梦一场又何妨。二、写不尽的儿女情长，说不完的地老天荒，最恢宏的画卷，最动人的故事，最浩大的恩怨，最纠结的爱恨，尽在桐华《长相思》。推荐1：《长相思》是桐华潜心三年创作的新作，将虐心和争斗写到了极致。全新的人物故事，不变的感动、虐心。推荐2：每个人在爱情中都有或长或短的爱而不得的经历。暗恋是一种爱而不得，失恋是一种爱而不得，正在相恋时，也会爱而不得，有时候，是空间的距离，有时候，却是心灵的距离。纵然两人手拉手，可心若有了距离，依旧是爱而不得。这样的情绪跨越了古今，是一种情感的共鸣。推荐3：唯美装帧，品质超越同类书，超值回馈读者。《长相思》从策划到完成装帧远远领先目前市场上同类书，秉承了桐华一贯出产精品的风格，将唯美精致做到极致，整体装帧精致唯美，绝对值得珍藏。京东有卖。

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经典著作，值得收藏！

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　　　是的，尽管人总会一死，但人总是恐惧死而想活在这个世界上。可是，既然活着，就应该活得美好呀？如果人活着是一种受罪，那还不如早早死去，把自己永远从痛苦的深渊里解脱出来！