我是一个对东方哲学抱有好奇心但又有些畏惧的人,总觉得禅修是某种遥不可及的“出世”法门。然而,这本著作彻底颠覆了我的固有印象。它的结构安排极为巧妙,没有那种故作高深的架子。作者在讲解每一个姿势或呼吸法时,都会非常细致地考虑到初学者的困惑与身体的局限性,提供了大量实用的调整建议。我特别欣赏其中穿插的那些小故事和典故,它们如同一个个小小的灯塔,照亮了原本晦涩难懂的法理。这些故事不仅增加了阅读的趣味性,更重要的是,它们让抽象的“觉察”变得具象化了。读完一部分内容后,我尝试着按照书中的指引进行简单的静坐练习,立刻感受到了一种前所未有的安定感,这让我对后续的学习充满了信心。这本书无疑是为像我这样想入门却又不知如何下手的现代人量身定做的敲门砖。
评分说实话,市面上的禅修书籍很多都带着浓厚的个人色彩,读起来有时会让人感觉像是被强行推销一种特定的生活方式。但这一本的视角却显得异常开阔和包容。它更像是一本详尽的“使用手册”,专注于引导读者建立属于自己的内在连接点。我尤其欣赏它在介绍体位法时所体现出的对身体科学的尊重,文字中没有丝毫迷信色彩,一切都建立在对人体机能的深刻理解之上。它强调的是“适宜”而非“标准”,这种灵活变通的指导思想,极大地降低了读者的实践门槛。对于那些追求身心和谐的读者来说,这本书提供了一个非常扎实、科学且富有灵性的框架,帮助我们在纷繁复杂的现实生活中,找到一个可以随时回归的“锚点”。
评分这本书实在令人耳目一新,从翻开第一页开始,就被作者那种娓娓道来的叙述方式深深吸引。它不像很多同类书籍那样,上来就堆砌一堆艰涩的理论名词,让人望而生畏。相反,作者仿佛是一位经验老到的引路人,耐心地将复杂的禅修概念,用最贴近生活的语言和生动的比喻展现出来。读着读着,我仿佛置身于一个宁静的山间禅室,感受着每一次呼吸的起伏。特别是书中对于“当下”的阐释,非常到位,它不是一个抽象的哲学口号,而是融入到每一个细微动作中的真实体验。阅读过程中,我常常需要停下来,回味那些描述性的段落,体会它们所蕴含的深层意境。这种阅读体验是缓慢而充实的,让人感到心绪逐渐沉淀,对日常的喧嚣多了一层超然的视角。这本书的优点在于,它真正做到了将深奥的智慧,转化为可操作、可感知的生命实践指南。
评分这本著作最令人称道之处,在于它对“持续性”的关注。很多时候,我们只是在阅读时感到一股清流淌过,但一旦放下书本,回到现实,那种禅悦的感觉转瞬即逝。然而,这本书的叙事逻辑是螺旋上升的,它不断地将我们在静坐中领悟到的体会,拉回到日常的言行举止中去检验和深化。作者的笔触精准而充满力量,他教会我们如何将“禅”的品质,渗透到处理工作邮件、与家人对话的每一个瞬间。这使得阅读体验不再是断裂的,而是一个持续性的学习和成长的过程。读完此书,我感觉自己获得的不止是一套静坐技巧,更是一种新的生活态度,一种更为清晰、更有力量去面对生命中所有境遇的内在定力。
评分这本书的装帧设计和排版风格,给我的第一印象是沉稳而富有质感,这本身就预示着内容不会是轻飘飘的“心灵鸡汤”。深入阅读后发现,这种稳健的基调贯彻始终。作者在探讨禅修的本质时,展现了极高的思辨深度,他没有回避关于“空性”或“心性”这些宏大议题,但处理方式极其务实。他将这些高阶概念,层层剥开,与我们日常的烦恼、情绪波动紧密挂钩。读到关于如何处理“杂念”的那一章时,我感觉受到了极大的鼓舞。书中没有要求我们去“消灭”念头,而是教导我们如何“看待”它们,这种不对抗、不执着的态度,简直是心理学上的巨大突破。这种不疾不徐、层层深入的论述方式,使得阅读过程本身,就变成了一种缓慢的自我梳理和整理,受益匪浅。
评分绝大多数,都是武馆的初级学员!只有极少数,是‘中级学员’。能获得‘高级学员’资格的,一共才三个人!
评分今天刚刚拿到书,这本圣严法师写的圣严法师教禅坐(增订本)很不错,坐禅是发掘并发挥人类潜在智能和体能的最佳方法,所以通过禅的训练不难把普通人改造为杰出的伟人,将天赋低的人变优秀,体魄差的人变强健优秀者使之更优秀,体魄强健的变得更强健,使人人皆有成为完人的可能。坐禅是健全人生,建设社会、改善一切环境的最佳方法。对常人而言,坐禅可以坚强意志,改变气质。在生理方面,可以得到新的活力在心理方面,可以得到新的希望,对周遭的一切环境方面,可以得到新的认识。人与人相比,有多福、少福和无福的区别。一个人今天因缘未成熟,所以没有福;过几天因缘成熟了,就是有福的人了。当因缘不成熟时,不要失望,说不定另外一个机会正等着你。圣严法师教禅坐(增订本)是圣严法师指导禅修的一本通俗实用的著作。禅修是调节心灵的一种方法,一般通过静坐,采用止观,使心情平静,获得身心的安宁,心态的平和,缓解现代人身心的压力和疲惫。通常的禅修一般是以静坐为主,圣严法师教禅坐(增订本)不仅介绍静坐的方法,还有圣严法师自编的运动的禅修方法,并配有指导图片,是一本很实用的调节身心的好书。五、自我的肯定自我肯定,就是对自己有信心,如果没有自信心的人,就会像一只火鸡,遇到警报时,会把翼翅及尾羽竖起来虚张声势一番或者像一只澳洲的鸵鸟,它害怕敌人袭击时,便一头钻进沙堆里,躲起来,自欺而不能欺人地苟且偷安一番。能够自我肯定的人,不会虚骄,不会逃避。自己是什么就是什么,有半斤就是半斤,有四两就是四两,实实在在。有许多人希望由他人来承认和肯定自己是真正的人物,他们自己也假装着是个很了不起的人物,这就不是自我肯定。其实,一个人若无自知之明,就会常遇到挫折。除非这个人的福气好,处处能够歪打正着,否则的话,他会处处碰壁,还不知错在哪里,最后就变成没有信心。因此,要想得到他人对自己的肯定,必先完成自我肯定,有了自知之明,才能自我肯定,才会建立起自信。孙子兵法主张知己知彼,百战百胜。其实,以常人而言,知己要比知彼更难。例如在家庭里,夫妇两人如果经常吵架,老是互相指责对方,看对方这也不是,那也不是,问题就是出在夫妇两人都只看到对方的不是,而未明白自己的习气。凡是知彼而不知己的人,一定是烦恼多多,既不会做人,也难于成事。自我的肯定,不等于自我的膨胀、自我吹嘘、自我夸大。自我肯定必须建立在自我了解的基础上。譬如像我这样的人,好多人跟我讲圣严法师,以你的智慧和才能,如果不当和尚,也能当到部长。但我知道自己的底细,最好还是当和尚,我不是当部长的材料。类似的机会,包括名、利、位、女色等,满不少的,可是我还只是肯定自己,最好是只做一个普通和尚。又如1975年时
评分书买回来自然是需要读的,但是渐渐的我发现,读书的速度往往是赶不上买书的速度,直到现在书橱里依然有好几套书还没有与我有过“亲密接触”,有时候越放越不想读了,面对这样的书,自己心里也很愧疚与自责,怪自己当初就不应该草率的买回来,又对人家置之不理。好在我的书八成是都读过的,不然买书只是为了摆设,那就真成为附庸风雅的人了。
评分信仰。佛学上有所谓的皈依三宝,就是要全面信仰佛法。没有信仰,你就不能形成强大的信心,去达到制定的目标,去激发身体的潜力。信仰中的自我暗示最为重要,因此往往会借助其他如仪式、场地、形相等外在的东西去加强你的信念,从而达到信仰。至于,佛学中的一些神佛观念,也可视为其中的一些方式。
评分我比较喜欢读书,读书使我进步。我家在济源深山区的大峪上寨熬坪庄,那里山多路窄,出门爬坡,先辈们一直和土地打交道,一年到头辛苦却不得温饱,他们羡慕城市生活,但连走进城市的机会都很少,希望后代能到城市中去工作和生活。我小时不想上学,感到学习费劲、不自由,没有在家玩着舒服,经常逃学,藏在门外地下的玉米杆中。有一次被卢志强在干活中发现,告诉了我的爷爷,爷爷把我打了一顿和训了一通,还硬拉着我送到学校。由于自已厌学,老师经常用手和粉笔敲我的头,痛得我流泪。上到三年级的时候,还什么都不知道,课本上内容还得让人领着才会念;字也不会写,每次考试都是零分。为此在同学们当中有个顺口溜卢化南大鸡蛋,在一年级和三年级时因成绩差曾被留级。我外公知道我不好好学习后,就开导我说少壮不努力,老大徒伤悲。小时不知书中有黄金。很多著名的科学家,都是通过刻苦读书才获得成功的,如张衡、祖冲之、李时光、华罗庚等。我也慢慢地懂得了小时候如果不努力学习,长大就没机会、没时间了,非后悔不可。书中有知识,知识能改变人的命运。就产生了学习兴趣,从那以后便开始在书中淘金了,努力去学,去温习,去加班,多练习、和同学交流、请教老师。同时也在心中为自己立下了一个大目标以李四光等科学家为榜样,将来为国家做出贡献。心中有了这样一个目标,学习成绩也直线上升,从四年级以后直到高中,成绩在班内一直名列前茅,老师表扬,同学尊重,许多同学都很想和我坐在一起,希望对他们的学习有所帮助,我自己也感到非常高兴。本书收录了数十篇贾平凹的散文佳作。本书由名师于漪领衔作序,优秀教师精心评点,语文尖子同步引导,是语文学习的必备读物。北京大学附中、复旦大学附中、华东师大二附中、山东省实验中学、上海育才中学、西安交大附中、杭州高级中学、上海建平中学等联合向全国广大中学师生推荐阅读。贾平凹的散文创作呈现出与众不同的特色内容浩瀚,五彩缤纷,风格迥然,特色鲜明,或内涵深厚,细致灵动或朴实自然,淡涵哲理,均令人赏心悦目,美不胜收。本书收录了数十篇贾平凹的散文佳作,按内容分为情理、世相、人物和风情四个单元。本书由名师于漪领衔作序,优秀教师精心评点,语文尖子同步引导,是语文学习的必备读物。
评分正版的,字不像平常的很小,大小 合适,看着没那么累。 配有图,看着轻松。喜欢!
评分质量不错,纸张和价格还行
评分启发智慧的好书,值得推荐
评分自序
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