《破禅》这本书,我拿到的时候,就对这个名字感到了一丝好奇。它不像市面上那些直白、好懂的书名,反而带着一种哲学式的诘问,仿佛在挑战我既有的认知。“破”字,带着一种决绝和力量,而“禅”,又诉说着一种宁静与智慧。我当时就觉得,这本书一定不是一本轻松的消遣读物,它可能是在试图引领我进入一个不那么寻常的思维空间。拿到书后,翻开第一页,字里行间流淌着一种沉静而又深邃的笔触,没有一开始就抛出惊世骇俗的观点,而是娓娓道来,引人入胜。它似乎在用一种非常温和的方式,一点点地剥开我内心固有的那些“我以为”,让我开始审视那些习以为常的观念,那些被时间和社会塑造出来的框架。这种感觉很微妙,就像走在一条蜿蜒的小径上,沿途的风景不断变换,有时豁然开朗,有时又陷入沉思,但始终有一股力量在牵引着我向前,去探索更深层的意义。书中的一些叙述,让我不由自主地放慢了阅读的速度,反复咀嚼。我发现,作者并非是在直接告诉我“是什么”,而是通过各种引申、比喻,甚至是一些看似无关紧要的细节,来勾勒出某种可能性,一种看待事物的新角度。这种“留白”的空间,反而比直接的灌输更能激发读者的思考。我能感受到,作者是在邀请我参与一场思想的探险,而非单方面的输出。
评分《破禅》带给我的冲击,是那种潜移默化的,如同春雨润物般,但其力量却不容小觑。我发现,随着阅读的深入,我对身边事物的看法似乎发生了一些微妙的变化。以往我会习惯性地用固有的标签去定义事物,去评判人,但现在,我似乎更能看到事物和人身上更多的可能性,更多的层次。书中的一些论述,对于一些我们习以为常的价值体系,提出了非常根本性的挑战,它迫使我去重新思考,那些我们所追求的“成功”、“幸福”、“意义”,其本质到底是什么。我并不认为这本书的观点是绝对正确的,事实上,我更倾向于认为,它是在提供一种“可能性”的视野,一种更广阔的观察世界的维度。作者的文字,并没有强烈的说教意味,反而充满了智慧的引导。他并不直接告诉我应该怎么做,而是通过一些引人入胜的故事和深刻的洞察,让我自己去体会,去领悟。这种“授人以渔”的方式,让这本书的价值远远超出了阅读本身,它更像是在我心中播下一颗种子,等待它生根发芽。我甚至开始尝试将书中的一些思考方式,运用到日常生活中,虽然过程充满了磕磕绊绊,但每一次尝试,都让我对“破”这个字有了更深的理解。
评分《破禅》这本书,给我的感觉就像是和一位智者在深夜里畅谈,没有华丽的辞藻,没有刻意的煽情,只有一种直击心灵的坦诚和深刻。作者似乎有一种魔力,能够捕捉到那些隐藏在日常琐碎中的哲学命题,然后用一种极其精炼却又充满力量的语言将其呈现出来。我曾经以为,“禅”是一种遥不可及的境界,是一种需要苦苦修行才能达到的状态。但这本书,却用一种完全不同的方式,将“禅”的可能性,拉近到了我的生活之中。它不是教我如何去“入定”,而是引导我去观察,去感受,去理解那些看似平常却蕴含着巨大智慧的瞬间。我发现,很多时候,我们所谓的“困境”,其实是我们看待问题的方式出现了偏差。我们总是在向外寻求答案,却忽略了内心才是真正的源泉。这本书,就是一本帮助我们向内探索的指南。它不会给你任何“捷径”,但它会给你最宝贵的“启发”。我愿意花很长的时间,去反复阅读,去慢慢品味,因为我知道,这本书所蕴含的,将会是我人生中一笔宝贵的财富。
评分我得承认,《破禅》这本书,绝对是我近期读过的最“烧脑”的一本书,但也是最让我欲罢不能的一本。它不像很多书那样,看完就完了,这本书留给我的,是无尽的思考空间。我感觉作者仿佛是一位经验丰富的探险家,他走在最前沿,然后用一种非常独特的方式,为我们绘制出了地图。这张地图,并非标明了明确的路线,而是标记了那些可能存在的“陷阱”,那些可能出现的“宝藏”,以及那些需要我们自己去探索的“未知区域”。我常常会在阅读的过程中,产生一种“豁然开朗”的感觉,紧接着又会陷入更深的疑惑。这种“过山车”般的阅读体验,正是这本书最吸引我的地方。它没有回避人性的复杂,也没有回避生活的困境,反而直面这些,然后用一种非常冷静、甚至带点超脱的视角去剖析。我发现,很多时候,我们被困住,并非因为外部的客观条件,而是因为我们内心的执念,我们对外在的依赖。这本书,就像一面镜子,照出了我内心深处的那些“幻象”,那些阻碍我前进的“枷锁”。每一次翻开它,都感觉像是在进行一次小小的“自我革命”。
评分读《破禅》的这个过程,与其说是在“读”一本书,不如说是在进行一次自我对话。很多时候,我会在读到某个段落时,突然停下来,陷入长久的沉默。那些文字,像是投入平静湖面的一颗石子,激起的涟漪久久不能平息。我开始回顾自己过往的经历,那些曾经困扰我的问题,那些我自以为找到了答案的疑惑,在书中的某些观点映照下,似乎又显露出新的棱角。这本书并没有给我提供现成的“答案”,更像是提供了一把钥匙,开启了我内心深处那些尘封的角落。我发现,很多时候,我们所谓的“确定性”,其实是建立在一层层的惯性思维之上,一旦这层外壳被轻轻触碰,内部的脆弱就会显露出来。作者巧妙地运用了各种方式,从不同的人生场景切入,从不同的哲学视角观察,让读者在不经意间,就触碰到那些一直被忽略,甚至是被刻意回避的真实。这种阅读体验,并非轻松愉悦,有时甚至带着些许“痛楚”,因为面对内心的不确定,总是需要勇气。但我又不得不承认,正是这种“破”的感觉,让我感到一种久违的解放。它不像一些励志读物那样,告诉你如何去“成为”,而是引导你如何去“放下”,去审视那些阻碍你前进的“我执”。
评分傅博直言非常失望
评分中国古代的荒淫帝王,可谓不胜枚举,但无论怎样排序,朱温都堪称其中的佼佼者或集大成者。我们只要看看《资治通鉴》上的简略记载,就能窥见一斑。一次朱温去魏王张宗奭的府邸避暑,看到丫鬟侍女们玲珑凸凹、春衫薄透,于是兽性大发,饥不择食,“乱其妇女殆遍”。张府上上下下,凡是女的,一个没走手。这体力,这身板儿,这功夫眼儿。
评分其实贾宝玉所谓水做的女人,也不是泛指所有的女人,而是专指和他一起玩的那些年轻漂亮的女孩子们,黛玉宝钗晴雯麝月什么的,以及按此类条件延伸联想到的其他女孩,吴妈张妈周瑞家的一干人等就免了。也就是说,只有他心仪的女孩,才能称其为水。所谓心仪,一定是打心眼里喜欢。这种女孩有个最基本的着眼点,就是得漂亮。外形极佳而赏心悦目,看着舒坦,被和成稀泥的可能性就大。看见了糟心,想起来闹心,犹如吃了死苍蝇,这泥也就成了不可溶解的物质,不怒从心头起恶向胆边生就是好事。
评分中国古代的荒淫帝王,可谓不胜枚举,但无论怎样排序,朱温都堪称其中的佼佼者或集大成者。我们只要看看《资治通鉴》上的简略记载,就能窥见一斑。一次朱温去魏王张宗奭的府邸避暑,看到丫鬟侍女们玲珑凸凹、春衫薄透,于是兽性大发,饥不择食,“乱其妇女殆遍”。张府上上下下,凡是女的,一个没走手。这体力,这身板儿,这功夫眼儿。
评分挺新鲜的!~有几章写得很不错!值得看一看!
评分在去年的亚预赛分组抽签揭晓后,中国队就已经把对印尼队的两战视为“计划内拿6分”的比赛。在所有第四档次球队中,排名世界第170位的印尼是最低的。而在历史交锋数据上,中国队对印尼也占据绝对优势。两队多年来交手十几次,中国队只在1957年的首次对战中0∶2输过一次,其余大都以大比分获胜,双方上一次交手是2004年的亚洲杯,当时国足5∶0横扫对手。面对印尼,国足赛前喊出了拿3分的终极目标,并且表示要在两场背靠背的比赛中实现双杀印尼,而足协有关领导甚至表示打平就是输球。
评分其实客观的说,皇帝的荒淫,并不能就算是流氓。皇帝是天子,代表上天来打理人间的一切事物,人世间的一切那都是皇上的,任由皇帝去治理或糟蹋,当然也包括女人。不过像朱温这样不分时间场合,完全由着性子,张狂到恣意妄为地步的,则实在令人咂舌。更为荒唐的,朱温连自己的儿媳妇都不放过,“诸子虽在外,常征其妇入侍,帝往往乱之”。儿子们去外面打仗,老公公把诸儿媳妇叫来侍寝,今儿老大明儿老二的,如此人神共愤之举,称其为流氓都太抬举他了,简直是畜生。
评分写的挺有意思,作者用现代男人的眼光审视古代女人。本书写的是历史上那些被裹挟进权力场的后宫女人的历史,通过历史,再现男人和女人之间的那些事儿——爱情,婚姻,生活,事业等等,这也是人生永恒的主题。书中写到历史中的44个女人,分别选取他们最典型的人生经历,浓缩成44个人生瞬间。这44个瞬间属于44个不同的女人,但却共同组成了一个女人的人生经历。书中所选女人,都是特殊的女人,是成功的职业白领,或是雍容尊贵的官太太。她们的情感冲突更加激烈,也更具有典型性。她们是女人中的佼佼者,嫁的老公是男人中的佼佼者(皇帝)。行文安排上,打破传统历史书籍以时间、事件、或是归类为主线的排序方式,而是按照一个女人一生的走向来大体安排,分成爱情、生活、处事,外加性情,组成人生的四幕。写作基调以情感为主线,用现代人的视角重新审视古人的思想和行为。历史流淌,改变的是朝代、制度、观念,不变的是人性、情感、亲情。料依据为《二十四史》和《资治通鉴》,在取材上,舍弃那些众所周知、轰轰烈烈的大事件,择取一些能够反映人物内心变化的小事或言行,从细微处揣摩人物的性格,还原后宫女人有血有肉的生活原态。价钱也可以!
评分《红楼梦》中贾宝玉说过一句话:女人是水做的,男人是泥做的(现在有了第三种说法:介于男女之间的,是水泥做的,不过这个不在咱们讨论范围之内)。这是贾宝玉的男女观,水,代表了女人的灵秀韵动;泥,则极言男人之污浊粗鄙。当然,这只是贾宝玉同志的个人意见,不一定就是颠扑不破的真理。不过,这句话倒也说出了另一个问题的实质,就是男人为什么喜欢女人(或者说贾宝玉自己喜欢扎女人堆儿的原因):因为水可以将泥变稀变软。
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