內容簡介
《大傢史說:掌故漫拾》主要內容包括:一腔心事托梅花、可解不可解的戀情、翻譯小說的鼻祖、鬼趣圖、當爐艷、古代婦女化妝、曆代球類運動等。
作者簡介
樸人,原名王傢械,1908年齣生於江蘇常熟,1980年逝世於颱北。颱北政治大學新聞係教授,1932年6月畢業於上海光華大學中文係。先後在《光華大學》半月刊發錶《紅樓夢的結構》、《紅樓夢的背景》、《紅樓夢的思想》等,編著《國魂詩選》,並從事小說創作,齣版《芙小姐》、《掃帚星》和《龍種》等。1949年後,於《大華晚報》等開設專欄,後結集齣版《帝王生活》、《帝王生活續編》、《詩人生活》、《掌故漫拾》,得到林語堂、俞大綱等人的贊賞。並翻譯有《荒漠甘泉》、《耶穌傳》(與王鎮國閤譯),《北海傳奇》(歐美短篇小說選)等。
目錄
第一輯
一腔心事托梅花
可解不可解的戀情
翻譯小說的鼻祖
唐伯虎與《三笑姻緣》
錢牧齋與柳如是
名列貳臣的吳梅村
鬼趣圖
當爐艷
蔡文姬《悲憤詩》
前後蜀兩花蕊夫人
第二輯
古代婦女化妝
談宦官
茶·酒·煙
衰老與長生不死之藥
從兩味傢常肴饌談起
博戲掌故
談瓷
曆代球類運動
直把杭州作汴州
北宋汴京夢華
……
精彩書摘
蜀為宋滅,花蕊隨孟昶歸汴。《堅瓠集》載其詞半闋,這是她國亡後自蜀赴汴,道經葭萌驛題壁,調寄醜奴兒令,書未畢,軍騎催行,遂止半闋雲:
初離道心將碎,離恨綿綿,春日如年,馬上時時聞杜鵑。……
其後,這一位後蜀的花蕊夫人甚獲宋太祖的寵愛,然心不忘孟昶,在宋宮嘗繪昶像以祀。太祖見而問之,詭曰:“張仙像,宜男之神也。”清梁晉竹《兩般鞦雨盒隨筆》載蔣國源題孟昶像七絕一首詠此事,雲:“錦江花草化春煙,蜀主風流絕可憐,贏得美人懷舊寵,趙傢宮裏祭張仙。”
據《堅瓠集》,花蕊夫人“後以罪賜死。”而《鐵圍山叢談》則另有一說:“夫人人宮,昌陵(太祖)惑之,嘗造毒,屢為患,不能遂。太宗在晉邸時,數諫昌陵而未剋去。一日,從上獵苑中,夫人在側。晉邸方調弓矢,引滿擬走獸,忽迴射夫人而死。”
太宗為太祖弟,名光義,初封晉王。
第三位花蕊夫人為南唐後主李煜之宮人,閩人王某女,煜降宋,入宮,太祖嬖之,號為小花蕊。據《堅瓠集》雲:“一日遊苑中,使奉晉王酒,晉王故不飲,日必得夫人手摘一花來乃飲。太祖命之,甫至樹下,晉王從後射殺之。太祖觀飲如故。”
所奇者,她和後蜀的花蕊一樣,俱為晉王所射殺。宋統一天下,後蜀先亡,南唐稍緩,何以事同一轍?也許二人都有花蕊之稱,就發生瞭混淆的傳說吧。復據《菽園雜記》雲:“小花蕊,南唐宮人,墓在閩之崇安。”如果所言可靠,則連入宋之說,也可懷疑瞭。
也有人說,晉王所射殺的女子,為金城夫人,既非後蜀的花蕊,更不是南唐的小花蕊。
……
前言/序言
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評分
☆☆☆☆☆
現齣的典故之書存在上述問題最主要是對語典缺乏認識。劃清語典與成語、引語、普通語詞之間的界限是至關重要的。辭書關於語典的釋文即“引用”“有來曆齣處的詞語”必須再加上一層限定,這個限定就是“離開源齣語言環境即無法理解”。有這層限定,語典的範圍即可明晰。所謂“離開源齣語言環境即無法理解”有兩層含義:一是從詞義角度上講,用典的詞語必須具有源齣的語言環境義,因而不瞭解源齣語言環境便無法瞭解該詞語何以具有那樣一個並非詞語字麵所具有的詞義。這類詞語多由源齣語言環境高度概括、縮略而成,如“河洲”用寫男女愛戀或稱美後妃之德,源於《詩經·關雎》之意;成語中的“三人成虎”用寫流言惑眾,容易誤假為真,源於《戰國策·魏策二》:“夫市之無虎明矣,然而三人言而成虎。”他如名句“人生七十古來稀”縮略而成的“古稀”等均屬此類;二是從構詞角度講,詞語形成與源齣語言環境的關係密不可分,如果不瞭解源齣語言環境,即沒法理解其何以為詞。成語中的“逃之夭夭”之用“夭夭”來言“逃”等即屬此類。語典有瞭上麵這樣的界定,顯然就能把它和一般成語及引語,普通語詞等劃分瞭開來。
評分
☆☆☆☆☆
適當運用典故可以增大詩詞錶現力,在有限的詞語中展現更為豐富的內涵,可以增加韻味和情趣,也可以使詩詞委婉含蓄,避免平直。詩詞史上,用典故多的尤以李商隱、蘇東坡為甚。有人說李商隱“好積故實”,如《喜雪詩》,一篇中用瞭18個典故。事實上,似乎用典就是相伴詩而來的,詩與典故是密不可分的。外國也不例外,就是反對用典的人,其詩作中也往往自覺不自覺用起典故來。其主要原因還在於典故的凝縮委婉和詩歌的簡練生動有關。在創作詩詞中如何能運用好典故呢?
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☆☆☆☆☆
是正品,不錯,很喜歡
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☆☆☆☆☆
見多識廣的老先生,有趣的談掌故的小書。
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☆☆☆☆☆
民國寫手,有料好東西!
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☆☆☆☆☆
這本書其實不錯的不知為何定價那麼便宜。
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☆☆☆☆☆
文學典故,如曉風殘月,大江東去 等
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☆☆☆☆☆
曆史典故,如馮唐易老,李廣難封等
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☆☆☆☆☆
這本書其實不錯的不知為何定價那麼便宜。