中研院近代史研究所口述历史系列：袁同畴先生口述历史 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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张朋园，陈三井，马天纲 等 著

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• 口述历史
• 近代史
• 袁同畴
• 中研院近代史研究所
• 历史回忆录
• 人物传记
• 中国近代史
• 台湾史
• 史学研究
• 回忆录

出版社： 九州出版社

ISBN：9787510817397

版次：1

商品编码：11163075

包装：平装

开本：16开

出版时间：2013-01-01

用纸：胶版纸

页数：217

内容简介

　　袁同畴（1901-1986）国民党员。黄埔军校特别党部常委，后任国民政府国防部文职人事司司长，中将军衔。《中研院近代史研究所口述历史系列：袁同畴先生口述历史》记录了他青年时期在上海创立“沪滨工读互助团”、赴南洋创办《南洋评论》入狱，之后加入国民党，在黄埔军校中经历的容共、分共、清共一系列政治斗争的经历。并回忆了其与陈独秀、戴季陶、邵力子等国共高层人士交往中的诸事。

目录

弁言
前言
一、从学生时代到半工半读的报馆生涯
（一）就读船山中学
（二）反张敬尧运动
（三）到上海卖文为生
（四）初识陈独秀
（五）成立沪滨工读互助团
（六）插班复旦大学
（七）参加社会主义青年团
（八）与陈独秀分道扬镳

二、南洋之行
（一）走另外一条路
（二）初抵新加坡
（三）从婆罗洲到槟榔屿
（四）办《南洋评论》月刊于吉隆坡
（五）从自由出境到被捕入狱
（六）狱中生活与感想

三、回国
（一）中山先生救我出狱
（二）回到广州
（三）任职黄埔军校政治部
（四）“孙文主义学会”成立之缘起

四、从容共到清共
（一）随军参加第一次东征
（二）戴季陶的坚决反共态度
（三）中山舰事变
（四）国民党二全大会
（五）党外合作——国共分手的先声
（六）日本养病
（七）我请求回湖南做清党工作
（八）朱德要找我算账
（九）共产党为何不能在湖南生根
（十）任湖南感化院院长

五、国共斗争过程中的见闻
（一）江西“剿共”时期
（二）抗战时期
（三）徐蚌会战与大陆撤退
（四）对当前教育政策的感想

附录
一、我的家在海的那一边
（一）家里出来不看五岳
（二）三等县头等缺
（三）也是圣域与贤关
（四）安和乐利的家族制度
（五）誓扫妖氛未死年
二、求学琐忆
（一）新旧三字经
（二）濂溪高小
（三）鹅湖书院
（四）郴州中学的自费生
（五）船山中学
（六）工读互助在上海
（七）南洋之旅
（八）日本来去
（九）后话
三、癌症与我
（一）前言
（二）我竟害了鼻咽癌
（三）镭锭医院与吴医生
（四）治癌如剿匪的理论
（五）脸皮厚与老花眼
（六）出院以后又再住院
（七）回籍竞选病势突变
（八）祝福你得上苍护佑
（九）来台以后灾难又来
（十）“苦海救星”方主任
（十一）后遗症的无穷苦恼
（十二）赴美求医印象深刻
（十三）共向人类公敌进军
四、船山名师录
五、一个亟应辨正的史实
六、为一个亟应辨正的史实再说几句话
（一）细看周陈张包四人究竟如何说法？
（二）中国共党的前身问题
（三）共产党为什么不能放过戴先生？
（四）所以我要控诉我要辩白
（五）当心自己的嘴巴和笔杆勿被共党利用
七、早年与陈独秀的一些接触
（一）时有来往、也有争论
（二）他们有卢布用呀！苦什么？
（三）陈炯明上了大当，有苦说不出
（四）后话
八、往汕头去
九、西湖游中寄之华
十、宁远楼上一席话
（一）明媚中的楼台
（二）惦记着戴先生
（三）开怀入座
（四）无所谓落后
（五）匪与江西
（六）豪劣的由来
（七）戴先生赞美苏东坡
（八）“宁远楼上一席话”之后
十一、忆孝园戴先生
（一）
（二）
（三）
（四）
（五）
（六）
十二、戴季陶先生逝世三十周年感言
十三、邵翼如先生殉国十五周年纪念悼词

精彩书摘

　　任职黄埔军校政治部
　　民国十三年六月十六日，黄埔军校举行开学典礼，我先于五月二十八日便已进入政治部工作。初期的政治部，教官有胡汉民、汪精卫、邵元冲等人。戴季陶任政治部主任不久，便为共产党排挤去职，因为共产党人及俄国顾问都不赞成他主持政治教育的强硬作风。戴先生的去职是由中央党部决定的，那时中央党部名义上是国民党的党部，实际上已被共产党人所把持。同时国民党为了应付英国的种种威胁，也需要国际援助，故有些地方不得不将就苏俄，这也就是所谓联俄的由来。要联俄就得容共，与容共就得处处迁就，戴季陶即因为联俄容共的政策而离开军校。以后代主任为邵元冲，邵先生虽也反共，但态度较温和，且其锋芒不若戴先生锐利，所以共党不畏惧他，但任期仍不长。这是共产党专门在军校内发展组织，军校的特别党部便由于共产党学生李之龙等的操纵，特别党部的委员都是他们的人当选，共产党控制住特别党部后，便以之与政治部对抗。情形愈来愈凶，邵元冲也只好离开了。这种情形，明眼人一看便知不妙。特别党部半年改组一次，是年改组前夕，教育长王柏龄于晚饭时，对学生说：“明天为特别党部改组，各位同志要注意，明天一定要来投票。”弦外之音，在唤起国民党同志的团结，要他们把特别党拿过来，以压制共产党气焰。时白瑜也来到黄埔军校，他问我：“你听到教育长的话没有？你要动一动啊！”当天晚上约八点钟，我去见王教育长，请教他有什么方法控制明天的选举，他把管理处的杨处长找了来，我们便一齐商量此事，我说：“共产党已经有组织，我们临时组织也来不及，我看工人的票最多，也比较容易控制，我们当先取得工人的票，学生的票则可以尽量活动为之。”于是传令吹紧急集合号，集合全体学生，由教官轮流训话，用以冻结共产党人当晚的活动。另一方面，我们则四出联络。训话至十二点多钟结束，大家皆已筋疲力竭睡觉去了，共产党也已来不及活动。第二天，所有的工人都来投票，共产党人见了大吃一惊，但有口难言，惟内心嫉妒而已。投票结果，共产党员只有二人当选，国民党则有邵力子、严重和我等六七人当选，总算把特别党部夺了过来。接着开执行委员会，时蒋先生为执行委员之一，因他的推荐，我又做了常务委员。不过，我们虽然夺得了特别党部，政治部却又被共产党控制了，因为周恩来接着便做了政治部主任。教官如高语罕、熊雄、鲁易等人皆为共产党人，我在政治部无法再待下去，旋调去校长室任秘书。
　　“孙文主义学会”成立之缘起
　　共产党在军校中有“青年军人联合会”的组织，国民党同志则有“孙文主义学会”与之对抗，此二团体皆发起于民国十四年。那时共产党已掌握了政治部，国民党则控制住特别党部。共党藉“青年军人联合会”以吸收党员，国民党则以“孙文主义学会”争取同志。
　　“孙文主义学会”之成立有其历史渊源。民国十四年三月十二日国父逝世后，戴季陶先生即于四月间由上海到广州。他因为看到当时共产党把国父三民主义中的“民生主义就是共产主义”一句话曲解为“共产主义即是三民主义”，混淆视听，认为这是国民党的一大危机，他觉得国共两方的思想与主义该明显区分，为澄清共产党似是而非的说法，他在广州特别标榜孙文主义。因为孙中山先生已经去世了，人死后，思想与人格才是完整无变化的。孙先生的主义，当然可以孙文主义统称。戴先生认为孙文主义的哲学基础完全与共产主义相反，孙文主义以中国固有道德为基础，以仁爱为出发点；相反地，共产主义不具中国固有道德，且以仇恨为出发点，是其根本上之不同，根本不同，主张自然不同。这是“孙文主义学会”成立的由来，戴先生所发表的言论很多，共产党对于他的言论攻击反驳也最用力。
　　……

前言/序言

好的，以下是关于《中研院近代史研究所口述历史系列：袁同畴先生口述历史》这本书的简介，完全不包含该书内容，并力求详细、自然。 --- 历史的侧影：近代中国精英的时代记忆与转型 本书旨在构建一个宏大的历史叙事框架，聚焦于二十世纪上半叶至中叶，中国社会在剧烈动荡中经历的深刻变革。这不是对某一位特定人物的传记性梳理，而是通过对多个关键历史节点、社会思潮以及制度变迁的深入剖析，勾勒出那个时代知识分子、政治精英以及社会中坚力量的心路历程与实践轨迹。全书的焦点在于理解：在一个传统秩序崩塌、现代性浪潮冲击的背景下，不同背景的个体是如何理解并应对他们所处的时代，他们的选择如何塑造了后续的历史走向。 第一部：传统秩序的黄昏与新思潮的涌动 本部分追溯了晚清至民国初年，中国社会在西方列强冲击下内部结构性矛盾的爆发。重点探讨了戊戌变法失败后，知识阶层对“救亡图存”的焦虑如何从器物层面转向制度和思想层面。我们详细考察了留学潮对中国知识界的影响，特别是那些在海外接触到西方自由主义、科学社会主义等多元思潮的先行者，他们如何将这些看似异质的理论带回国，并试图在中国土壤上找到一条可行之路。 其中，对“五四”新文化运动的分析尤为深入。我们不将其视为孤立的文化事件，而是将其置于更广阔的社会经济背景下——军阀混战、民族资本主义的初步发展以及城市知识分子的崛起。研究分析了白话文的推广如何不仅仅是语言的革新，更是对传统士大夫话语权的挑战，以及这种挑战如何催生了新的政治动员模式。本部分着重于展现“启蒙”的复杂性：在打破旧偶像的同时，如何避免陷入新的教条主义的泥潭。 第二部：国家构建的艰难探索与意识形态的分野 进入民国时期，中国面临的核心问题是如何建立一个统一、有力的现代民族国家。本部分聚焦于国民政府在南京十年间的建设努力，尤其是在法制建设、教育普及和经济基础设施方面的尝试。我们通过对当时政府公报、实业家回忆录以及外国观察家报告的交叉比对，评估了这些努力的成就与局限。例如，城市化进程的加速与农村经济的停滞之间的巨大反差，如何为后来的社会冲突埋下了伏笔。 同时，意识形态的对立与融合构成了这一时期的主旋律。本书详尽地梳理了不同政治派系（如新旧军阀、国民党左派与右派、早期共产党人）在“中国道路”问题上的争论。这些争论并非抽象的理论辩驳，而是直接关系到国家权力结构、土地分配政策乃至外交路线的根本分歧。我们特别关注了早期知识分子在面对政治光谱的极化时所经历的内心挣扎，他们如何在一片混沌中选择阵营，或者试图在两者之间开辟一条“第三条道路”。 第三部：战争的熔炉与社会重塑 抗日战争的爆发，是近代中国历史进程中最为剧烈的一次社会重塑。本部分将分析战争如何改变了中国的地理政治版图和阶级结构。战争带来的大规模人口迁徙，使原先相对固化的社会阶层流动起来，城市知识分子被迫深入敌后或后方，与工农群众的接触空前密切。 我们审视了战争时期后方社会在政治动员、物价飞涨和教育维持等方面的巨大压力。这种压力并非全然是破坏性的，它也促进了不同社会群体间的了解与合作，并加速了新的政治力量的成长。对于那些在重庆、昆明、成都等地坚持学术研究的学者群体，本书探讨了他们在极端困难的条件下如何坚守学术独立性，以及他们的研究成果如何为战后社会重建提供了思想资源。 第四部：从战后重整到新的历史起点 抗战胜利后，中国社会并未迎来预期的和平与发展，而是迅速滑入了内战的漩涡。本部分关注战后初期，各方势力在接收旧有机构、处理遗留问题以及重建社会秩序中的角力。我们探讨了战后通货膨胀如何彻底摧毁了城市中产阶级和知识分子的经济基础，从而加剧了他们对现有体制的不满。 最后，本书以一个观察者的视角，总结了这一时期中国现代化进程的内在矛盾：国家权力的集中与社会活力的释放之间的失衡；传统价值的消解与新伦理的尚未确立；以及对“快速现代化”的渴望与现实资源限制之间的张力。全书旨在提供一个多维度的历史图景，揭示特定历史阶段中，个体命运与宏大叙事交织的复杂性与必然性。它试图回答，是什么样的力量和选择，将一个古老的帝国推向了彻底的转型。 ---

评分☆☆☆☆☆

老实说，最初翻开这类口述历史时，难免担心会有些许的冗长或重复，但这部作品的叙事张力超出了我的预期。它成功地搭建起了一座沟通过去与现在的桥梁，让我这个后辈得以窥见前辈们是如何在资源匮乏、信息闭塞的环境下，依然保持着对真理的追求和对学术的热忱。口述者对细节的记忆力惊人，无论是某次学术会议的场景，还是某个重要文献的发现过程，都描绘得栩栩如生。这种“亲历者”的视角，提供了许多二手资料中无法捕捉到的“情境知识”。它不是那种高屋建瓴的理论总结，而是脚踏实地的生活体验与思想挣扎的结晶，让人在敬佩之余，更生出一种责任感，去珍视来之不易的学术传统。

评分☆☆☆☆☆

读完这本书，最大的感受是知识的厚重感与叙述者的坦诚并存。这不仅仅是一段个人经历的简单回顾，更像是一部微观的社会变迁史诗。它在不经意间，透露出当时学术圈的生态、知识分子的精神风貌，以及权力结构对学术自由潜移默化的影响。我尤其欣赏口述者在描述那些敏感或复杂的历史议题时，所展现出的那种克制而审慎的态度，既不回避关键事实，又保持着一种历史学者的应有风范。文字的节奏把握得恰到好处，时而如大江奔流，气势磅礴，时而又像涓涓细流，深入人心，将那个时代特有的那种严谨治学与社会动荡交织的氛围，表现得淋漓尽致。这对于我们理解现代中国知识体系的构建与演变，无疑提供了极其宝贵的内部视角。

评分☆☆☆☆☆

这部口述史，着实引人入胜，让人仿佛置身于历史的洪流之中，亲耳聆听前辈的教诲。不同于枯燥的史料堆砌，它以一种极其鲜活、充满人情味的方式，将那个风云变幻的年代娓娓道来。阅读的过程中，我深刻体会到历史人物并非高高在上的符号，而是有血有肉、有喜怒哀乐的个体。叙述者对往事的追忆，细腻而真挚，无论是对时代背景的宏观把握，还是对具体事件的微观刻画，都展现出一种超越年龄的洞察力。尤其是那些关于个人抉择与时代命运交织的片段，读来令人唏嘘不已，让人反思在关键的历史节点上，普通人是如何被推着向前，又是如何做出影响一生的判断。这种叙事的力量，远胜于冰冷的文字记录，它提供了一种“在场感”，让人在历史的褶皱中，看到更真实、更复杂的人性光辉与挣扎。

评分☆☆☆☆☆

阅读体验非常流畅，口述者的叙事逻辑清晰，如同在一位睿智的长者面前，听他讲述自己一生的见闻与思考。它巧妙地避开了官方史书可能存在的僵硬框架，用生活化的语言勾勒出历史事件的侧面。我特别喜欢其中对某些关键人物性格侧写的片段，寥寥数语，便能勾勒出一位学者的精神气质与为人处世之道。这使得整部作品不仅具有重要的史学参考意义，同时也是一部极具文学价值的人物传记。它让我对那个特定历史时期的人物群像有了更立体、更立体的认识，深刻理解了“时代造就人，人也塑造时代”的辩证关系。这部口述史，是时间留下的珍贵回响，值得反复咀嚼。

评分☆☆☆☆☆

这部口述记录的价值，在于它以一种近乎私人日记的方式，解构了宏大叙事下的个体命运。它没有刻意去拔高或美化任何历史阶段，而是忠实地呈现了那个时代知识分子所面临的现实困境：如何在理想与生存之间寻求平衡，如何在时代洪流中坚守学术良知。我特别关注其中关于学术研究方法和资料获取的描述，这对于任何有志于历史研究的人来说，都是一篇生动的“田野报告”。文字间流露出的那股坚韧劲儿，特别能感染人。它提醒我们，真正的历史研究，是需要极大的毅力和对知识的赤诚之心去灌溉的，绝非一朝一夕之功，这种精神力量的传承，比具体的史料价值更为深远。

评分☆☆☆☆☆

不错的书不错的书不错的书不错的书不错的书

评分☆☆☆☆☆

中研院近代史研究所口述历史系列：袁同畴先生口述历史。

评分☆☆☆☆☆

逐字逐句地看完这本书以后，我的心久久不能平静，震撼啊，震撼！好书啊，好书！为什么会有如此好的书！ 在看完这本书以后，我没有立即来评论，因为生怕我庸俗不堪的回复会玷污了这本世间少有的书。 能够在如此精彩的书后面留下自己的名字是多么骄傲的一件事啊 ！请原谅我的自私！我知道无论用多么华丽的辞藻来形容这本书的精彩程度都是不够的，都是虚伪的，所以我只想说一句：这本书太好看了！我愿意一辈子不断地看下去！此书构思新颖，题材独具匠心，段落清晰，情节诡异，跌宕起伏，主线分明，引人入胜，平淡中显示出不凡的文学功底，可谓是字字珠玑，句句经典，是我辈应当学习之典范。就商业猎奇的角度而言，这篇书不算太成功，但它的实际意义却远远大于成功本身。正所谓：“一马奔腾，射雕引弓，天地都在我心中！”真不愧为游记界新一代的开山老怪！本来我已经对这个类别失望了，觉得这个类别没有前途了，心里充满了悲哀。但是看了作者这本书，我告诉自己这本书是一定要评论的！这是百年难得一见的好书啊！苍天有眼啊，让我在有生之年得以观得如此精彩绝伦的书！作者要继续努力啊！此书，就好比黑暗中刺裂夜空的闪电，又好比撕开乌云的阳光，一瞬间就让我如饮甘露，让我明白了永恒的真理在这个世界上是真实存在着的。 只有这样具备广阔胸怀和完整知识体系的人，才能作为这真理的唯一引言者。看了此书，让我陷入了严肃的思考中，我认为，如果不把此推荐给广大读者，就是对真理的一种背叛，就是对谬论的极大妥协。因此，我决定义无返顾的强推！真知灼见啊！此书实在是一语中的。子曰：三人行而必有我师焉。斯言善哉。不知不觉读书这么多年，好的书坏的书都看过了，看多了。渐渐的也觉得没什么意思了。 渐渐觉得自己已经达到奋斗的顶峰了。可是，第一眼看到这本书的时候，我的眼前竟然感觉一亮！仿佛看到了倾城倾国的美人，正轻摇柳步款款而行。正好似这本书，语态端正，论证从容。好书啊！只有那种真理在握，洞视这个世界真实本质的人，才能显示出这样惊人的笔力。在日益苍白肤浅的新书堆里，我从此书中不但看到了真理，更加看到了新书的希望。为表达我对的敬意，也是为了向作者学习。我决心要把这本书评论、强推！这本书实在是写得太好了。文笔流畅，修辞得体，深得魏晋诸朝遗风，更将唐风宋骨发扬得入木三分，能在有生之年看见的这本书。实在是我三生之幸啊。看完的这本书之后，我竟感发出一种无以名之的悲痛感，这么好的书，我内心的那种激动才逐渐平复下来。可是我立刻想到，这么好的书，倘若别人看不到，那么不是浪费作者的心血吗？经过痛苦的思想斗争，我终于下定决心，我要把这个书强推，使劲推！推到所有人都看到为止！看完，我的心情竟是久久不能平复，正如老子所云：大音希声，大象无形。我现在终于明白我缺乏的是什么了，正是那种对真理的执着追求和那种对理想的艰苦实践所产生的厚重感。面对此书，我震惊得几乎不能动弹了，那种裂纸欲出的大手笔，竟使我忍不住一次次的翻开这本书，久久不忍合上。

评分☆☆☆☆☆

逐字逐句地看完这本书以后，我的心久久不能平静，震撼啊，震撼！好书啊，好书！为什么会有如此好的书！ 在看完这本书以后，我没有立即来评论，因为生怕我庸俗不堪的回复会玷污了这本世间少有的书。 能够在如此精彩的书后面留下自己的名字是多么骄傲的一件事啊 ！请原谅我的自私！我知道无论用多么华丽的辞藻来形容这本书的精彩程度都是不够的，都是虚伪的，所以我只想说一句：这本书太好看了！我愿意一辈子不断地看下去！此书构思新颖，题材独具匠心，段落清晰，情节诡异，跌宕起伏，主线分明，引人入胜，平淡中显示出不凡的文学功底，可谓是字字珠玑，句句经典，是我辈应当学习之典范。就商业猎奇的角度而言，这篇书不算太成功，但它的实际意义却远远大于成功本身。正所谓：“一马奔腾，射雕引弓，天地都在我心中！”真不愧为游记界新一代的开山老怪！本来我已经对这个类别失望了，觉得这个类别没有前途了，心里充满了悲哀。但是看了作者这本书，我告诉自己这本书是一定要评论的！这是百年难得一见的好书啊！苍天有眼啊，让我在有生之年得以观得如此精彩绝伦的书！作者要继续努力啊！此书，就好比黑暗中刺裂夜空的闪电，又好比撕开乌云的阳光，一瞬间就让我如饮甘露，让我明白了永恒的真理在这个世界上是真实存在着的。 只有这样具备广阔胸怀和完整知识体系的人，才能作为这真理的唯一引言者。看了此书，让我陷入了严肃的思考中，我认为，如果不把此推荐给广大读者，就是对真理的一种背叛，就是对谬论的极大妥协。因此，我决定义无返顾的强推！真知灼见啊！此书实在是一语中的。子曰：三人行而必有我师焉。斯言善哉。不知不觉读书这么多年，好的书坏的书都看过了，看多了。渐渐的也觉得没什么意思了。 渐渐觉得自己已经达到奋斗的顶峰了。可是，第一眼看到这本书的时候，我的眼前竟然感觉一亮！仿佛看到了倾城倾国的美人，正轻摇柳步款款而行。正好似这本书，语态端正，论证从容。好书啊！只有那种真理在握，洞视这个世界真实本质的人，才能显示出这样惊人的笔力。在日益苍白肤浅的新书堆里，我从此书中不但看到了真理，更加看到了新书的希望。为表达我对的敬意，也是为了向作者学习。我决心要把这本书评论、强推！这本书实在是写得太好了。文笔流畅，修辞得体，深得魏晋诸朝遗风，更将唐风宋骨发扬得入木三分，能在有生之年看见的这本书。实在是我三生之幸啊。看完的这本书之后，我竟感发出一种无以名之的悲痛感，这么好的书，我内心的那种激动才逐渐平复下来。可是我立刻想到，这么好的书，倘若别人看不到，那么不是浪费作者的心血吗？经过痛苦的思想斗争，我终于下定决心，我要把这个书强推，使劲推！推到所有人都看到为止！看完，我的心情竟是久久不能平复，正如老子所云：大音希声，大象无形。我现在终于明白我缺乏的是什么了，正是那种对真理的执着追求和那种对理想的艰苦实践所产生的厚重感。面对此书，我震惊得几乎不能动弹了，那种裂纸欲出的大手笔，竟使我忍不住一次次的翻开这本书，久久不忍合上。

评分☆☆☆☆☆

今日之人，人人皆可以细说民国的历史，而不会有一个人说得完全客观。我何尝能够例外？我所不同于大家的，只是略有自知“不能完全客观”之明而已。

评分☆☆☆☆☆

进一步说，一个学过历史方法的人，倘若只管过去的历史，而不管现在的历史，也多少免不了逃避责任之讥。懂得方法，知道应该力求客观的人，不肯处理当代的史料，让那些不懂得方法，不重视客观，甚至用写史作为达到其他目的之一种手段的入，去糟蹋史料，厚诬今人——实在也辜负了自己的平生。

评分☆☆☆☆☆

好好好好好好好好好好好

评分☆☆☆☆☆

在京东买东西挺好的，绝对是正品啊！

评分☆☆☆☆☆

中山舰事件：孙文逝世后，汪兆铭成了中国国民党中政会主席、国民政府主席，并坚决地支持联俄容共政策。1925年11月中国国民党部分资深党员召开西山会议，反对容共。苏联顾问季山嘉和蒋中正的合作关系因苏联企图使中国共产党化而急速恶化，也因此季山嘉竭力拉拢亲共的汪兆铭企图联手推翻掌握军权的蒋中正。蒋中正作为黄埔军校第一任的校长虽然掌握了实权和军权，也实在不愿意看到国民政府可能共产党化、但在中国共产党逐渐坐大、日本和苏联对中华民国的觊觎之种种不利的情况下，仍勉予支持亲共的汪兆铭，反对西山派的主张。1926年3月18日，黄埔军校管理科交通股股长兼驻省办事处主任欧阳钟向海军局代局长、中山舰舰长共产党员李之龙传达指令，派中山、宝璧两舰出海到黄埔救援被匪徒攻击的一艘外轮。军舰到了黄埔后向黄埔军校教育长邓演达请示任务，邓演达回答不知。3月19日下午，由于苏联使团欲参观中山舰，李之龙电话请示蒋中正调中山舰回广州。蒋表示：“我没有要你开去，你要开回来，就开回来好了，何必问我做什么呢？”按照共产党的说法李之龙事先得到汪的指示要将一些水兵调离以防蒋重新夺回海军，而蒋则听到了一些谣言说李之龙要将他绑架到海参崴。3月20日，蒋中正前往汕头的半路返回广州，下令全城戒严，这是防止中共和苏联顾问季山嘉要兵变。欧阳格、陈肇英奉蒋中正命令占领中山舰并在家中逮捕李之龙，包围苏联顾问和共产党机关，扣留了第一军和黄埔军校中周恩来等中共党员，严密监视邓演达。中山舰舰长换成欧阳格。蒋中正表示这只是针对个别人，联俄容共政策并未动摇。“西山会议派”给蒋中正发电报“以迅速手段，勘定叛乱，忠勇明敏，功在党国。”但蒋中正立刻回电表示自己“唯革命是从”，继续反对“西山会议派”。不过这显然为第一次国共合作投下阴影，为一年后的四一二政变打下伏笔。中国国民党第二次全国代表大会：中国国民党于1926年是日在广州召开第二次全国代表大会。到会代表258人。会议通过决议，继续执行孙中山遗嘱和联俄、联共、扶助农工三大政策。会议谴责国民党右派的反革命活动，给西山会议几个顽固分子以开除、警告的纪律处分。会议还通过由共产党人提出的联络世界各被压迫民族、开展工农运动等决议案。大会选举产生36名中央执行委员，其中有李大钊、林伯渠、吴玉章、恽代英等7名共产党； 候补执行委员24人，其中有毛泽东、邓颖超等7名共产党员。 中国共产党广东区委员会为此次大会发表宣言，指出大会的责任，“是要规定发展工农运动的计划，确定对于工农运动的正当态度及决定对于破坏工农运动的党员给予严厉的处罚；希望大会“能使国民党在左派领导之下发展为一个群众的政党，能使广东的革命基础扩大到全国。” ?