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內容簡介

　　 《羅素自傳（第2捲）》記述瞭羅素在1914年到1944年間的生活經曆，其中包括作者在第一次世界大戰期間的和平主義立場，作者的第二次婚姻，對蘇聯的態度，在中國的經曆，與中國各界的交往，以及作者在二戰期間滯留美國講學時所發生的一係列事件。

內頁插圖

目錄

第一章 第一次世界大戰
第二章 俄國
第三章 中國
第四章 第二次結婚
第五章 在泰利格拉弗宅最後歲月
第六章 美國：1938—1944
索引
插 圖 目 錄
1. 康斯坦絲·馬勒森夫人（科莉特·奧妮爾）
2. 弗蘭剋·羅素
3. 付瞭100英鎊罰金之後：伯特蘭·羅素
同利頓·斯特雷奇和奧托蘭夫人在一起
4. 多拉·布萊剋
5. 伯特蘭·羅素同約翰和凱特在一起
凱特·羅素
約翰·羅素
6. 伯特蘭·羅素
7. 1938年的伯特蘭·羅素
有傷風化的椅子
8. 帕特裏夏·斯彭斯（後來成瞭羅素夫人）
9. 康拉德·羅素
10.伯特蘭·羅素在裏士滿他自己的傢裏

精彩書摘

斯賓諾莎所謂“對神的理智的愛”在我看來是我們據以生活的最美好的東西，但是我甚至不相信有為斯賓諾莎所承認而我要對之獻齣理智的愛的那個有點抽象的神。我愛過一個幽靈，而且在愛一個幽靈時我最內在的自我本身也變成瞭幽靈般的東西。因此我已把它深深地、深深地埋藏在層層生活的愉悅、柔情和歡樂之下瞭。但是我最深沉的情感始終是孤獨感，而且在人性的事物中找不到任何與之相伴的東西。大海、星辰、荒野的風，對於我甚至比我最喜愛的人們更有意義，而且我覺得，人類之情對於我究其實乃是試圖擺脫對上帝的徒勞無益的尋求的一種努力。
有一次我對你說：“窗戶永遠對世界開放”，但是一個人通過他的窗戶不僅看到世界的歡樂和美，而且看到它的痛苦、殘酷和醜惡，而且前者和後者都值得一看，一個人有權談論天堂之前應當先窺視一下地獄。
我曾同你一起凝視永恒。我曾把永恒的至福握在手中——先在，雖然我還願相信永恒事物的美，但它們己不屬於我瞭。你將因自己的工作成就而戴上花冠。你將站在超乎個人的偉大的頂端.我崇拜你，但是我們的心靈是陌生的——我祈求上蒼，讓我快快耗盡此生，結束這種苦痛。
我體驗過同你在一起的真正的幸福，——如果我能根據我的信念生活，我還會嘗到這種幸福。我感到被囚禁在自私自利之中——倦於做任何努力，疲憊不堪以緻無力突破自私的囚禁而投入愛情。
傢庭的歡樂，像一切溫柔和洽的歡樂一樣，會慢慢銷蝕人的意誌，毀掉人的勇氣。傳統聖誕節的那種傢庭的溫暖氣氛是美好的，但是那南風、那從海上冉冉升起的朝陽，和那水天一色的地平綫，也是美好的。這些事物之美並不因人的愚蠢和邪惡而減損，而且始終不渝地賦予中年人特有的猶豫不定的理想主義以力量。
……
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評分☆☆☆☆☆

對羅素這個人很敬佩 書很好

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羅素的分析哲學由此誕生：通過將哲學問題轉化為邏輯符號，哲學傢們就能夠更容易地推導齣結果，而不會被不夠嚴謹的語言所誤導。羅素認為哲學和其他自然科學的不同隻是在於其研究的方嚮（哲學研究更廣泛的內容），但他們的研究方法應該是相同的。哲學和數學一樣，通過應用邏輯學的方法就可以獲得確定的答案，而哲學傢的工作就是發現一種能夠解釋世界本質的一種理想的邏輯語言。但是羅素的努力被哥德爾不完備定理證明是徒勞的。

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1948年11月20日，在對威斯敏斯特學校學生的一篇演說中，羅素驚人地指齣，美國應該先發製人，發動預防性戰爭，用核武器徹底摧毀蘇聯，因為這樣的後果要比蘇聯研製齣核武器後爆發核戰爭好得多。但是之後羅素改變瞭看法，認為核武器裁軍是最好的解決辦法，並從此緻力於核裁軍運動。1954年氫彈爆破成功，羅素進一步意識到核武器將可能給人類帶來的災難。1954年4月，羅素發錶瞭著名

評分☆☆☆☆☆

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直接買的第二捲，希望學習羅素

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在倫理學和道德方麵，羅素持的是開放態度，認為過多的道德束縛是人類不幸的根源，道德不應限製人類本能的快樂，因此提倡試婚、離婚從簡和節育等，認為未婚男女在雙方都願意的情況下發生婚前性行為並非是不道德的行為，這種觀點使他在美國遭到激烈抗議，最終還導緻他失去瞭紐約城市大學的教授職務。

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相當好的書，裏麵還有很多通信。非常喜歡

評分☆☆☆☆☆

評分☆☆☆☆☆

羅素自傳，內容非常豐富，值得一看。紙張和印刷不太好。

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