具体描述
编辑推荐
1、本书是一部非常罕见的关于缅甸的旅行文学。由于缅甸军政府时期的严控管制，国际上关于缅甸的报道非常少，普通读者对这个东南亚国家所知有限。美国记者艾玛·拉金从20世纪90年代开始对缅甸进行多次深入采访。沿着当年乔治·奥威尔在缅甸的轨迹，作者记录下当代缅甸人的生活实况与心灵状态。
2、这是一本奥威尔迷不可错过的书。艾玛·拉金的旅途是从乔治·奥威尔开始的，在书中，她探寻了奥威尔生活和工作过的地方，从中发现了殖民地生活对奥威尔的影响。如作者的缅甸朋友所说，奥威尔不止写了一部关于缅甸的书，而是写了三部《缅甸岁月》《一九八四》《动物农庄》。在作者阅读奥威尔和观察缅甸日常生活的交互中，奥威尔对今日缅甸的精神影响也在书中浮现出来。
3、本书于2004年首次出版，2012年出版台版，至今共出版了7个版本，获得了世界性的关注，引起了持续的讨论。本书于2005年获美国博得书店独特声音奖非虚构类奖，同年提名“审查指数机构”言论自由奖；2006年获日本《每日新闻》亚洲太平洋大奖。
内容简介
20世纪20年代，乔治·奥威尔曾作为大英帝国的警察在缅甸生活了五年。五年后，他突然毫无预兆地返回英国递交辞呈，开始了写作生涯。而缅甸则以各种形式在他的书中出现：《缅甸岁月》《动物农庄》《一九八四》，以及他未完成的作品《吸烟室的故事》……
美国记者艾玛·拉金重访了奥威尔在缅甸工作和生活的地方：曼德勒、渺弥亚、仰光、毛淡棉、杰沙……她试图为一些问题寻找答案：是什么样的经历促使奥威尔放弃了殖民地生活，转而从事写作？又是什么让缅甸这个地方变得如此贫穷和悲惨？拉金复原了奥威尔这段几乎被所有研究者忽略的生活经历，并写出了奥威尔对今日缅甸的精神影响。与此同时，她带着奥威尔的清醒和观察力，刻画了在殖民幽灵与独裁统治的交缠下，缅甸日常生活的矛盾与荒诞，以及人们的恐惧与希望。
作者简介
艾玛·拉金（Emma Larkin，笔名）
美国记者，在亚洲出生和成长，后于伦敦大学亚非学院学习缅甸语。她以曼谷为基地，对亚洲进行广泛报道，自20世纪90年代中期开始访问缅甸。
译者简介
王晓渔，文化学者，现供职于同济大学。
精彩书评
这本书令人哀痛、引人深思，又带着极其吸引人的特质。它是文学分析和政治旅行札记的结合体：它用缅甸去解释奥威尔，又用奥威尔——尤其是《动物农庄》和《一九八四》——去解释今日缅甸的苦难。
——《纽约时报》
这本书中所写的极权比任何人——甚至是奥威尔本人——都更真实。
——《琼斯夫人》杂志
调查深入、引人入胜……拉金捕捉到了缅甸好的和——更多的是——坏的部分。
——《旧金山纪事报》
一份清醒的调查记录。
——《新闻周刊》
艾玛·拉金不只是去寻找奥威尔了，她找到了他。一路上，她的发现令人心生寒意：在今日缅甸，奥威尔在《一九八四》中描绘的极权暴政正恐怖地上演着。
——乔恩·李·安德森（Jon Lee Anderson），《纽约客》常驻记者
目录
前 言 001
第一章 曼德勒 007
第二章 三角洲 059
第三章 仰 光 105
第四章 毛淡棉 153
第五章 杰 沙 201
后 记 251
致 谢 255
新版后记 259
译后记 267
精彩书摘
前言
“ 乔治· 奥威尔（George Orwell），” 我放慢了语速，“乔—治—奥—威—尔。”但是这位缅甸老者依然在摇头。
我们坐在灼热的客厅里，缅甸老者的家位于下缅甸一个让人昏昏欲睡的港口城市。空气闷热。蚊子在我的头顶发出厌倦的嗡嗡声，我快放弃了。老者是一位缅甸的知名学者，我知道他对奥威尔非常熟悉。但是他年事已高，白内障使得他的眼睛变成牡蛎蓝的颜色。他调整纱笼的时候，手会颤抖。我怀疑他是不是失忆，经过几次失败，我进行最后的尝试。
“乔治·奥威尔，”我重复说，“《一九八四》的作者。”老人的眼睛突然亮了起来，用恍然大悟的眼光看着我，高兴地拍打着自己的额头：“你在说先知！”
奥威尔在1950 年逝世，此前一年，他的打字机被没收。在绿意怡人的科茨沃尔德（Cotswolds）的小木屋里，窝在电热毯里的奥威尔，因为肺结核而奄奄一息。他的病床旁堆满了各类书籍：关于斯大林（Stalin）和“二战”期间德国暴行的巨著，一本研究19 世纪英国工人的著作，几本托马斯·哈代（Thomas Hardy）的小说。床下藏着朗姆酒。
疗养院的医生建议奥威尔停止写作。他们说，任何形式的写作都有可能让他筋疲力尽，他需要彻底的休息。奥威尔的两叶肺都被堵塞，他不断咳血。他处于病危状态，医生不再对他的康复寄以希望。即使他侥幸存活，也不能继续写作——至少不能保持他以前写作的强度。然而，奥威尔继续写作。他潦草地写下书信，构思随笔，评论书籍，并且校对即将印刷的小说《一九八四》的校样。在他澎湃的内心，还酝酿着另一本书的构想—小说的题目是《吸烟室的故事》（A Smoking Room Story ）——他准备重访缅甸，这个他年轻的时候去过但此后再也没返回的地方。
20 世纪20 年代，奥威尔曾经作为帝国警察局的职员在缅甸生活过。有五年的时间，这名帝国警察身穿卡其布骑马裤，脚蹬闪闪发亮的黑色靴子，配备着武器和一份道德优越感，巡查至乡村郊野，维护着大英帝国遥远一隅的秩序。突然没有任何征兆，奥威尔返回英国递交了辞呈，出人意料地开始了写作生涯。他将真实姓名艾里克·阿瑟·布莱尔（Eric Arthur Blair）改为笔名乔治·奥威尔，换上流浪汉的褴褛衣衫，走进湿冷的夜间伦敦去搜集那些穷困潦倒的故事。奥威尔的第一部小说《缅甸岁月》（Burmese Days ）以他在远东的经历为基础，但使他跻身20 世纪最受尊敬和最有预见力的作家行列的是他后来的小说，如《动物农庄》和《一九八四》。
命运特别神秘之处在于，这三部小说实际上讲述了缅甸的近期历史。这种联系开始于《缅甸岁月》，小说记录了英国殖民时期的缅甸。1948 年缅甸从英国独立不久，军事独裁者就将国家隔绝于世，启动“具有缅甸特色的社会主义道路”，将缅甸建设成亚洲最贫穷的国家之一。奥威尔的《动物农庄》讲述了同样的故事，在这部关于社会主义革命是如何失败的寓言小说里，一群猪推翻了人类农场主，又毁灭了农庄。最后，奥威尔在《一九八四》里描述了一个恐怖并且缺少灵魂的反面乌托邦，精确地描绘出今日缅甸的图景，这个国家由世界上最野蛮和最顽固的独裁者之一统治。在缅甸有人开玩笑说，奥威尔不仅写了一部关于这个国家的小说，而是写了三部：由《缅甸岁月》《动物农庄》和《一九八四》组成的三部曲。
1995 年，我第一次来到缅甸，当我沿着曼德勒（Mandalay）一条繁忙的街道行走时，一名缅甸男子旋转着黑色雨伞，大踏步向我走来。他灿烂地笑着，对我说：“请将我们对民主的渴求，告诉全世界——人民已经受够了。”然后他转身，轻快地离开。事情就是这样：仅仅是惊鸿一瞥，就已经让我意识到，一切并不是像我在缅甸看到的表象那么简单。
在三个星期的时间里，我漫步于熙熙攘攘的市场、光彩耀人的佛塔和正在消逝的英式山间避暑别墅之间。这些风景完美如明信片，让我很难相信是在一个拥有世界最差人权纪录的国家旅游。对我来说，这是关于缅甸最不可思议的事：整个国家5000 万人民遭到的高压竟然可以完全从视野中消失。一个由军情密探和信息员构成的巨大网络，确保没有一个人可以做或者说任何有可能威胁到制度的事情。缅甸媒体——书籍、杂志、电影、音乐——由
一个严密的审查委员会控制，政府的宣传不仅通过报纸和电视也通过学校和大学批量生产。这些控制现实的措施，通过隐形的但又无处不在的拷问和监禁得以坚定地实施。
我这样的局外人，很难看破将军们制造出的幻象，很难想象生活在这种国家里每天的恐惧感和不安全感。当我努力理解缅甸生活的这一面时，我迷上了奥威尔。他的所有小说都试图探讨个体如何受困于周边环境，被他们的家庭、身边的社会和一个全权政府控制。在《一九八四》里，他想象出控制的终极形式，甚至发明出描绘这种终极控制的语言“老大哥”“101 房间”“新话”。
当我重读奥威尔的小说——自从告别学校之后我没有再读过——我开始对他与缅甸的个人关系感到好奇。是什么促使他放弃殖民地生活，选择做一名写作者？离开缅甸将近四分之一个世纪后，临终前的他为什么要重新在这个国家寻找灵感？我怀疑奥威尔在缅甸看到了什么，已经发现了一些可以贯穿他所有作品的观念线索。我阅读了关于奥威尔的各种传记，但是那些作者对缅甸的重要性都没有放在心上，就我所能看到的而言，没有一位对奥威尔度过五年人生转折时间的缅甸做过研究。奥威尔生活过的城镇位于缅甸的地理中心，从某种意义上说，在那些地方仍然有可能感受到奥威尔曾经感受过的—半个世纪的军事独裁使得这个国家的时间停止了。但是，“重走奥威尔的缅甸之路”，将会走进一个更怪诞、更恐怖的图景：奥威尔梦魇般的《一九八四》，正在无可避免地蔓延着。
外国作家和记者被拒绝进入缅甸。偶尔的，一些人能够以游客的身份进入这个国家，但是他们一旦被发现，笔记本和胶卷就会被没收，他们也会被驱逐出境。接受他们采访的缅甸民众，后果更为严重。根据这个国家1950 年制定的“紧急法令”（Emergency Provisions Act），如果给外国人提供体制认为有害的信息，将会被惩以七年监禁。虽然我是记者，但我很少撰写关于缅甸的报道，所以有可能混入游客队伍或者以商务侨民的身份获得签证。为了写出这本实录，必须要有些妥协：我必须更换与我交谈过的缅甸人士的姓名，有时包括他们的地址。但是，如果我小心一点，有可能开启一条道路，穿过这个密不透风的国家。
在启程前往缅甸之前，我去了位于伦敦的奥威尔资料馆，查看他最后的手稿。奥威尔于1950 年去世时，他刚刚开始这个计划，《吸烟室的故事》在计划中是一篇三四万字的小说，讲述一个涉世未深的英国年轻人，在缅甸殖民地潮湿的热带丛林生活之后，发生了无可救药的变化。在一个大理石花纹纸包裹的笔记本里，前三页留有墨色的笔迹，奥威尔写下故事梗概和短小的花絮。我浏览笔记本的剩余部分，发现是空白。我意识到，接下来的故事等着在缅甸被发现。
前言/序言
用户评价
这本书的书名，仿佛一幅淡雅的水墨画，在我的脑海中徐徐展开。它没有那种惊世骇俗的冲击力，却有一种娓娓道来的魅力，引人想要细细品味。 “在缅甸寻找”，这几个字带着一种闲适的、甚至有些慵懒的意味，仿佛不是一场刻意的追寻，而是随性而发的漫步。缅甸，这个充满异域风情的国度，似乎暗示着一种远离尘嚣的宁静，一种能让人放慢脚步，去感受生活本身的书写。而“乔治·奥威尔”，这个名字，在我看来，更多的是一种时代的印记，是一种对思想的启迪。 将这两者结合，我不禁猜测，这是否是一次关于“慢下来”的文学探索？作者是否在缅甸的某个角落，找到了奥威尔那些不为人所熟知的、关于生活琐碎的观察？是关于那些普通人的故事，关于那些在历史洪流中被忽略的个体命运？我脑海中浮现的，不是那种宏大的叙事，也不是激烈的思想碰撞，而是更加细腻、更加人性化的描绘。也许，这本书将带领我走进奥威尔不为人知的另一面，那个在异国他乡，可能更加平和、更加关注周遭世界的他。 这是一种令人心安的期待，一种想要在阅读中，找到一丝慰藉和共鸣的渴望。我希望这本书能像一杯清茶，在忙碌的生活中，为我带来片刻的宁静与思考，让我重新审视那些被我们忽略的，生活的美好与真相。
评分这本书的名字，初见时便引起了我强烈的好奇。乔治·奥威尔，这个名字本身就自带一种沉甸甸的、深刻的意涵，是自由、是真相、是反抗压迫的代名词。而“在缅甸寻找”这个限定，则将这份探寻的意图拉向了一个遥远而神秘的东方国度，一个我既熟悉又陌生的土地。缅甸，这个名字在我的脑海中曾几何时与金色的佛塔、摇曳的棕榈树、以及某种难以言喻的古老文明联系在一起。然而，将奥威尔与缅甸放在一起，这是一种怎样的连接？是在寻找他未曾被人们熟知的另一面？还是在探寻他作品背后，与这片土地的某种隐秘联系？我迫切地想知道，作者是如何将这两者巧妙地编织在一起，描绘出一段怎样的旅程，又将揭示出怎样的奥威尔，怎样的缅甸。这本书不仅仅是一次地理上的移动，更像是一次精神上的跋涉，一场跨越时空的对话。我期待的，是那种在字里行间，能够感受到作者的每一次呼吸，每一次顿悟，每一次对历史与人性的深刻洞察。也许，它会是一次关于流亡与归属的探索，一次关于帝国主义与反殖民的沉思，又或者，仅仅是一次关于文学巨匠如何在异域土地上，找到自己内心深处的回响。这本书的名字，已经在我心中种下了一颗充满未知与期待的种子，我迫不及待地想要去浇灌它，看着它在我的阅读中，一点点地生长，绽放出令人惊喜的花朵。
评分这本书的书名，就像一幅精心绘制的地图，指引着我前往一个充满神秘色彩的目的地。 “在缅甸寻找”，这几个字，本身就带有几分探索的意味，一种对未知领域的涉足。缅甸，这个国家，在我心中，总是蒙着一层历史的滤镜，充满了古老文明的痕迹，也承载着时代的变迁。而“乔治·奥威尔”，这个名字，则是现代文学史上一个不可忽视的丰碑，是理性、是勇气、是洞察的象征。 当我将两者并置，脑海中立刻浮现出无数的可能性。这究竟是一次对奥威尔在缅甸生活经历的追溯？还是一场关于他作品中，那些关于殖民、关于权力、关于社会不公的思考，在缅甸这片土地上的回响？我更倾向于后者，我相信作者并非简单地去追寻某个物理存在的“奥威尔”，而是去寻找他思想的脉络，他精神的延展。 这是一种引人入胜的期待。我希望这本书能够带我进入一个更加宏大的叙事框架，让我看到，文学巨匠的思想是如何与一个国家的历史、文化、以及人民的命运交织在一起的。它可能是一种对历史的重新解读，一种对文学意义的拓展，又或者，仅仅是一次关于人类共同命运的深刻反思。我期待着，在这本书的字里行间，能够感受到作者对历史的敬畏，对人性的关怀，以及对真理不懈的追求。
评分这本书的书名，以一种近乎低语的方式，邀请我踏上一段未知的旅程。 “在缅甸寻找”，这几个字，带有一种神秘的、隐秘的色彩，仿佛作者并非要寻找一个明确的目标，而是要在一个广阔而未知的空间里，去发掘那些隐藏在角落里的线索。缅甸，这个国家，在我眼中，总是与那些古老的传说、与那些悠久的历史交织在一起。而“乔治·奥威尔”，这个名字，则代表着一种深刻的洞察力，一种对社会现实的无情剖析。 当我将这两者联系起来，我无法不感受到一种强烈的张力。这是一种怎样的“寻找”？是在寻找奥威尔的足迹，还是在寻找奥威尔的思想在缅甸这片土地上的投射？是关于一个作家的成长历程，还是关于一种文化，一个民族，在历史变迁中的独特表达？我好奇的是，作者将如何在一个充满异域风情，又承载着丰富历史的国家，去解构和重塑我们对奥威尔的认知。 这是一种充满挑战的期待。我期待这本书能够带我走进一个复杂而多层次的世界，让我看到奥威尔作品背后，可能存在的更深层次的社会、文化和历史语境。这不仅仅是一次阅读，更像是一次智力的冒险，一次对历史与文学之间隐秘联系的探究。我希望这本书能以一种意想不到的方式，颠覆我原有的认知，让我看到一个更加立体、更加生动的奥威尔。
评分这本《在缅甸寻找乔治·奥威尔》，单单是书名，就足以勾起我内心深处那股对未知的好奇心。乔治·奥威尔，这个名字，总是让人联想到那个在《动物庄园》和《一九八四》中描绘的，对极权主义的深刻批判，对自由与真相的坚定守护。然而，“在缅甸寻找”？这无疑是一个充满诱惑的悖论。缅甸，一个与奥威尔的写作生涯似乎并没有直接关联的国家，却成为了作者探寻的起点。这让我不禁猜测，是否存在一种我所未知的联系？是奥威尔在缅甸的某个时期留下了他的足迹，还是他在这个遥远的国度，获得了某种写作的灵感？ 我期待的，并非是一本简单的传记，也不是对某地风土人情的流水账式记录。我希望的是，作者能够在这片陌生的土地上，找到某种与奥威尔精神内核相契合的共鸣。也许，是在缅甸人民的抗争与坚韧中，看到了奥威尔笔下那种不屈的精神；也许，是在那个国家的历史进程中，发现了与奥威尔对社会演变的洞察相呼应的某些规律。 这是一种充满探索精神的期待，我希望这本书能像一把钥匙，为我打开一扇通往更深层理解的大门，让我看到奥威尔思想的普适性，以及文学的力量如何跨越地域和文化的界限。我期待着，在这本书中，能发现一种超越文本本身的，关于人类精神的深刻解读。
评分1984 一部无法回避的经典
评分物流很快，东西看着不错
评分老师推荐的书，追寻他的思想，有时候觉得挺奇怪的
评分书还不错，还没有开始阅读
评分乔治奥威尔鼎鼎大名，这本书很早就关注了，活动时候直接买。
评分质量非常好，与卖家描述的完全一致，非常满意,真的很喜欢，完全超出期望值，发货速度非常快，包装非常仔细、严实，物流公司服务态度很好，运送速度很快，很满意的一次购物
评分好书，值得拥有。好书，值得拥有。好书，值得拥有。
评分若夫艳歌婉娈，怨诗诀绝，淫辞在曲，正响焉生？然俗听飞驰，职竞新异，雅咏温恭，必欠伸鱼睨；奇辞切至，则拊髀雀跃；诗声俱郑，自此阶矣！凡乐辞曰诗，诗声曰歌，声来被辞，辞繁难节。故陈思称“左延年闲于增损古辞，多者则宜减之”，明贵约也。观高祖之咏《大风》，孝武之叹《来迟》，歌童被声，莫敢不协。子建士衡，咸有佳篇，并无诏伶人，故事谢丝管，俗称乖调，盖未思也。
评分已经没有必要争论谁对谁错，当下也许应该思考的是-----大师，何以成为大师。
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