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内容简介

　　《镜湖自撰年谱(繁体竖排版)》为“清代史料笔记丛刊”的一种，是清代段光清（1798——1878）对自己一生主要活动的记录。段光清自1846年至1866年在浙江各地为官，历任知县、知府、台道及至浙江按察使。故此书对鸦片战争后和太平天国时期的情况有详细的记载。对当时政府腐败、官吏无能、社会动荡的现实均有所反映。其中对这一时期宁波各方面，如外国侵略、游兵散勇横行、官府无力，以及宁波商业和海运情况，特别是海塘工程的记载，尤为值得重视。

精彩书摘

　　答曰：但闻人唤杀德太爷，其余不知，想被杀之官亦不少，太爷到羊庙郎知之。余日，我亦无衣给尔，此处离城不远，尔速往城中，我到羊庙。余赴羊庙，路临河边，上田下河，死尸乱倒，田泥血汗，河水红流。如知县德竹楼、蔡子树、通判袁廷举，皆余所认识者也，赤身河边，体无寸缕，其余俱不可认识。南有沉入水中，尸未泛起者。束乡人多数巳散，有二、三百人伤集庙中，见余至共呼：官兵用炮打百姓，幸天不容，炮先炸开，自家打死。盖讳其用炮打官兵也。余亦不与之辨，径入庙中，坐神殿前。东乡人随之入庙，围而视之，亦不语。余曰：真反矣，看尔等反到何时，皆曰：非百姓反，乃官来打百姓。有邵庭彩者，为乡民中翘楚，余问张协台安在，答曰：张协台巳死，弃尸河中o＼惟薛参将巳被人打入水中，是我救起，今已带往石山衙去。余日：石山衙将薛参将，掳去，果结寨以拒官军乎，皆日：官军何以无辜而拿十三人，苦打戍招，并欲杀之。余日：十一：人现在也。昔日：我等亦知十三人未杀，皆太爷之力；若将十三人放回，石山衙亦将薛参将放回，明日午刻至此庙中交换。余曰：死者何辜，遭此惨毒。尔等共告乡人，将河中尸身捞起，舆岸上死骸用船装至府城，每尸给饯二千。

前言/序言

镜湖自撰年谱（繁体竖排版） 电子书 下载 mobi epub pdf txt

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物美价廉~ “我只要在搜索框内输入书名、作者，就会有好多书摆在我面前供我挑选，价格方面还可以打折，这样便捷与优惠的购书方式我怎么可能不选择呢！”经常在网上购物的弟弟幸福的告诉我。据调查统计，当前网上书店做得较好的的网站有京东等。现在大街小巷很多人都会互相问候道：“今天你京东了吗？”，因为网络购书已经得到了众多书本爱好者的信任，也越来越流行。基于此，我打开网页，开始在京东狂挑书。书是正版的，之前有过担心滴。内容还行吧，尽管我没觉得有多充实。冲着是名人写的，书的质量还行就不挑剔了。卖家发货挺快的，第二天就收到了。书还是不错的，精装外壳，发货速度真心的快，评价晚了，书不错，应该再早点看的。推荐看，只是粗浅认识了一下，已经感觉到自己逻辑思维更加清晰。好书，受益匪浅，如果不好好研究一下此书，绝对是人生一大遗憾。好了，我现在来说说这本书的观感吧，一个人重要的是找到自己的腔调，不论说话还是写字。腔调一旦确立，就好比打架有了块趁手的板砖，怎么使怎么顺手，怎么拍怎么有劲，顺带着身体姿态也挥洒自如，打架简直成了舞蹈，兼有了美感和韵味。要论到写字，腔调甚至先于主题，它是一个人特有的形式，或者工具；不这么说，不这么写，就会别扭；工欲善其事，必先利其器，腔调有时候就是“器”，有时候又是“事”，对一篇文章或者一本书来说，器就是事，事就是器。

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印刷质量一般

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很多人推荐的笔记体，那个时候的书。

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在书店看上了这本书一直想买可惜太贵又不打折，回家决定上京东看看，果然有折扣。毫不犹豫的买下了，京东速度果然非常快的，从配货到送货也很具体，快递非常好，很快收到书了。书的封套非常精致推荐大家购买。 打开书本，书装帧精美，纸张很干净，文字排版看起来非常舒服非常的惊喜，让人看得欲罢不能，每每捧起这本书的时候 似乎能够感觉到作者毫无保留的把作品呈现在我面前。

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这就是孩子无法避免成为大人的冲突。丰子恺曾经在一篇文字里讲了一个有趣的故事：有一天，小贩担来一窝鸡在门口叫卖，孩子吵着要买鸡，并且当着小贩的面大哭大闹，小贩便不肯让价，最后鸡没有买成。父亲回来生气地对着孩子说：“你们下次……”说着说着就不敢再说了。因为下面的话是“看见好的不可说好，想要的不可说要。”如果进一步就变成“看见好的要说不好，想要的要说不要。”在这样天真烂漫的孩子面前，哪里能容得下这样教孩子的父亲呢？贾政又何尝不是如此，他压心底里欣赏宝玉的才华，嘴上却要逼着宝玉去应酬世故。因为他知道大观园外的一切，总有一天还得留着宝玉独自去面对。

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康熙十八年(1679年)举科博学鸿词，以布衣授翰林院检讨，入直南书房，曾参加纂 清代禹之鼎绘《竹垞先生小像》修《明史》。曾出典江南省试。后因疾未及毕其事而罢归。其学识渊博，通经史，能诗词古文。目录 1古籍简介 2理解 3延伸 4四库提要 1古籍简介编辑 《续宋编年资治通鉴》·十五卷（浙江巡抚采进本）[1] 2理解编辑 词推崇姜夔。为浙西词派的创始者。诗与王士禛齐名，时称“南朱北王”。著述甚丰，有《经义考》、《日下旧闻》、《曝书亭集》等。编有《词综》、《明诗综》等。其医著有《食宪鸿秘》三卷，系食物本草之类，现有刊本行世。 先世江苏吴江人，

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根据序言得知，原书应有17万字，1960年的中华书局第一版只有11万字，6万多字被认为“无用”、“封建”被删，整理该书的中科院安徽分院社科所历史室也自认为“可能有取舍不当之处”，直到现在大家看到的还是这个删节版本，希望早日出版全部内容。书的作者是清代中晚期的段光清，他在浙江各地为官多年，历任知县、知府、台道及至浙江按察使，故此书对鸦片战争后和太平天国时期的情况有详细的记载。对当时政府腐败、官吏无能、社会动荡的现实均有所反映。其中对这一时期宁波各方面，如外国侵略、游兵散勇横行、官府无力，以及宁波商业和海运情况，特别是海塘工程的记载，尤为值得重视。段光清（1798--1878），字明俊，号镜湖，安徽宿松县人。少有大志，勤学好问，道光十五年举于乡，二十四年，又以大挑一等，用为知县，发往浙江，历任建德、慈溪、江山等县知县达八年之久，后任宁波府知府，补西防同知，盛誉播及各省。咸丰四年，升为杭嘉湖兵备道，调补宁绍台兵备道。咸丰八年，升浙江按察使，晋封吏部左侍郎、光禄大夫（一品）。同治四年，复任杭嘉湖兵备道，至时锐意兴修，使此处居民世受其泽，人称“青天”。光绪四年（1878年）七月二日在家病逝，享年八十岁，葬仙田庄王家屋南山之阳，李鸿章为他写了墓志铭，著有《镜湖自撰年谱》问世。 清咸丰二年（1852 年），浙江鄞县官府因催粮事激起民变，乡民与盐盗一齐冲入城中抢劫，焚烧了县衙。后经浙江巡抚派兵万人到宁波缉捕，又因官兵侵犯而引起羊庙之变，使20 余名官员被打死，捕兵亦被打死数百人，吓得官兵星夜逃回省城。调段光清任鄞县后，立即采取减粮价、清盐界、诛首凶、散余党、安民心等策略，未动一兵一饷，很快就平定了事变。当地人们都称他为“段青天”。咸丰八年冬，段光清由宁绍台兵备道升任浙江按察使，加封吏部左侍郎、光禄大夫（一品）衔，获咸丰皇帝五次召见。咸丰问：“何以到处称尔为青天？”段回答：“原为州县时，百姓有事经官，无论事之大小，即刻见面，为之一言了结，以省拖累。青天之誉，臣实深惭愧焉。”咸丰即命南书房书赠“平易近民”加以褒奖。同治五年（1866 年）因年迈古稀，请病休归隐故里，光绪四年（1878）病逝，终年80岁。生平著有《吟梅草堂笔记》和《镜湖自撰年谱》传世。其《自撰年谱》一书于1960年作为近代史资料笔记丛刊在上海出版，书中着重记载了鸦片战争以后太平天国时期浙江的情况，对研究中国近代政治、经济、文化、刑法很有史料价值；附记宿松风俗、灾害、民情，为地方史志不可多得的资料。

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为“清代史料笔记丛刊”的一种，是清代段光清（1798——1878）对自己一生主要活动的记录。段光清自1846年至1866年在浙江各地为官，历任知县、知府、台道及至浙江按察使。故此书对@战争后和太平天国时期的情况有详细的记载。对当时政府腐败、官吏无能、社会动荡的现实均有所反映。其中对这一时期宁波各方面，如外国侵略、游兵散勇横行、官府无力，以及宁波商业和海运情况，特别是海塘工程的记载，尤为值得重视

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