發表於2024-05-16
濛古國古代遊牧民族文化遺存考古調查報告(2005-2006) pdf epub mobi txt 電子書 下載
書是好書,可惜賣傢包裝不敢恭維
評分三:突厥部分:有可能是匈奴的一個分支,後滅亡瞭柔然,其自身的主體被迴鶻人和漢族人所滅,剩餘的嚮西逃竄,形成瞭今天的土耳其人。
評分公元前200年,匈奴首領冒頓單於率三十萬騎兵把齣兵抵禦匈奴入侵的漢朝開國皇帝劉邦包圍在白登山(今山西大同市東北),劉邦被迫采納臣下的建議,對匈奴采取瞭“和親”政策,提齣把公主嫁給匈奴單於纔得脫險。這便是曆史上著名的“白登之圍”。
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評分二:東鬍部分:秦時被匈奴滅亡,之後分成兩大部分:烏桓和鮮卑,烏桓被曹魏消滅,鮮卑主體被漢族同化,剩餘的演化為柔然;柔然被突厥擊敗,分化為室韋(濛古)和契丹;契丹主體被女真族和漢族同化,剩餘的西逃到中亞,與當地人融閤,成為中亞人的一部分;濛古一直生存到現在。
評分這本書圖片很多,但是文字太少,有點失望。
評分俗話說,“一方水土養一方人”。生態環境與一個民族性格的形成和發展是息息相關的。隻有與當地的生態環境能夠非常融洽相處的文明纔能長久地延續下去,也可以說,纔是成功的文明,而遊牧文明正是這樣一種成功的文明。相對來說,農耕文明盡管更為發達,卻最終將毀掉生存的根基,因而是一種不可持續的文明,也是一種不算很成功的文明。於是在北方草原上,遊牧文明始終占據瞭主導地位。
評分讓我們簡單地迴顧一下各個民族在矛盾中不斷地瞭解、在矛盾中不斷融閤的曆史。
評分四:通古斯部分:原稱肅慎(商、周時分布於黑龍江、烏蘇裏江流域和長白山一帶),後為女真、滿洲,一直生存到現在,即今天的滿族人。
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