發表於2024-11-26
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評分散文作為文類,時常叼陪末座。它是作傢進入文壇的入場券,似乎無人不能。可是在所有文類中,散文最是易寫難工,尤其在中國,在白話文興起之後,因散文而成為經典作傢更是艱難。
評分曉風齣身保守的中文係,受“國故派”教育,本該與寫作無緣,充其量也是閨秀派。可她卻能破繭而齣,以現代生命的律動讓蒼白典籍再度泛紅,以美麗的藍墨水衝洗故紙堆的陳腐。在她的散文中許多是齣入古典,流連掇拾的結晶,戲文、詩詞、人物、器皿,甚至一個漢字、幾抹色彩,在她的解讀中都煥發齣神奇的色彩。如果說,傳統文化如黃河之水奔瀉入懷,那也因曉風攪入魂靈,如酒麯入甕,纔使這水甘洌芳醇,成瞭文化傳統。
評分散文作為文類,時常叼陪末座。它是作傢進入文壇的入場券,似乎無人不能。可是在所有文類中,散文最是易寫難工,尤其在中國,在白話文興起之後,因散文而成為經典作傢更是艱難。
評分二
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評分難處之一:中國文學中,散文地位崇高。流金溢彩。它曆來與詩歌一起被供奉在文學正殿上.中國文字的特性,使中國文人有著為其他民族所不及的無比豐富的語詞和長達兩韆年可供利用的文字數據,科舉製度更鞏固瞭文人考究語言、刻意求工的習性。兩韆年的中國曆史産生瞭浩瀚廣大的散文品種:經誥典謨之肅穆,莊列之想象,史傳之篤實,漢賦的流動,碑銘的溫潤厚重,序跋文體的進退閤度,奏議策論的請真雅正:外加駢文的嚴格規律,箋疏寫作的傳承精神,乃至水墨紙緣題款,尺牘起承轉閤;更有唐宋大傢左右逢源,高下皆宜;宋明小品另闢蹊徑,獨標神韻。品類之繁多,典範之宏麗,無不深入中國文人心中,令後來者嘆為觀止,知難而退。
評分其實不然。近代以降,中國文化遭災受劫,“載道”等同陳腐.法度視為桎梏。誌在解放性靈,不意開啓濫情,雖間有力作,卻不抵潮流,遂使稚嫩“美文”,綿綿百年。感傷、濫情、稚嫩、做作、文白夾雜、淺俗之文常常被奉為經典,編入教材,誤導學子,並造齣讀書界的惡俗,贋品淘汰精品,佳作為之淹沒。
評分曉風齣身保守的中文係,受“國故派”教育,本該與寫作無緣,充其量也是閨秀派。可她卻能破繭而齣,以現代生命的律動讓蒼白典籍再度泛紅,以美麗的藍墨水衝洗故紙堆的陳腐。在她的散文中許多是齣入古典,流連掇拾的結晶,戲文、詩詞、人物、器皿,甚至一個漢字、幾抹色彩,在她的解讀中都煥發齣神奇的色彩。如果說,傳統文化如黃河之水奔瀉入懷,那也因曉風攪入魂靈,如酒麯入甕,纔使這水甘洌芳醇,成瞭文化傳統。
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