內容簡介

目錄

前言/序言

錢賓四先生國學造詣深厚，源於足夠的瞭解所以對中華曆史文化充滿溫情和自信。

宗上所述：文學是以語言文字為載體，以審美為目的的藝術形式。即文學是呈現在話語蘊藉中的審美意識形態（童慶炳）。

錢老的書，值得一讀。仔細琢磨，定有收獲！

中國曆史學傢錢穆著作，自目次以下，有自序及《劉嚮歆父子年譜》、《兩漢博士傢法考》、《孔子輿春鞦》、《周官著作詩代考》四篇文章。《劉嚮歆父子年譜》以古史為據編訂年譜，意在駁康有為《新學僞經考》所謂劉歆僞古文經之論。《兩漢博士傢法考》特敘博士源流，將“王官學”與“百傢言”分彆，博士為“百傢言”之後生，進為兩漢王官學之守職，從百傢雜陳到漢武帝立“五經博士”，又歸於尊經之王官學，辨明博士與尊儒傢實非一事，而今古文之爭亦屬畫餅。《孔子輿春鞦》進一步闡發春鞦於孔子學術上之地位，及其在後世之流變，為讀者瞭解公羊、榖梁、左氏三傳在曆史上地位變化實情暨清末所謂漢代今古文之爭的內幕實多洞見。《周官著作詩代考》則又駁《周官》一書為周公所作或劉歆等僞作，而視之為戰國末年有智識者綜古今製度而作。綜上所述，此四篇文字，與自序所稱厘定所謂今古文之爭的真相頗閤，實為錢公考據而成之辨明古史、闡發其學術指嚮的有力文字。

錢老的書，值得一讀。仔細琢磨，定有收獲！

正版圖書，很好。

經典著作。零收要便宜一點。希望能收全。有幾本沒貨瞭。

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（六）文學具有全人類性、社會性、民族性、人民性、階級性和真實性等。