说实话,刚收到这套《十三经古注》的时候,我还有点犹豫,想着自己水平有限,是否能真正领略其中的精髓。但事实证明,我的担忧是多余的。这套书的编排非常用心,每一卷经书后面都附有详细的古注,而且,这些古注并非是单一的某种学派的解读,而是汇集了不同时期、不同学者的观点,这就为读者提供了更广阔的视野。我尤其喜欢那些对字词的溯源和辨析,很多时候,我们现代人对一些古语的理解,可能已经偏离了其本来的意思。古注就像一把钥匙,帮助我们拨开迷雾,重新认识这些古老智慧的真正含义。举个例子,在解读《论语》时,我常常会对一些看似简单的对话感到困惑,但通过古注的解释,我才明白,那些看似朴素的言语背后,其实蕴含着深刻的人生哲理和处世之道。而且,这套书的古注并不是那种枯燥乏味的学术论述,很多注解都充满了文采,读起来丝毫不会感到枯燥。我甚至会把一些精彩的注解摘抄下来,反复品味。这套书不仅仅是学习经典的工具,更像是一位循循善诱的老师,引领着我一步步走进古人的精神世界。
评分这套《十三经古注》是我近几年来购入的最具价值的图书之一。作为一名对传统文化有浓厚兴趣的普通读者,我一直渴望能够深入理解儒家经典的精髓,但市面上的许多解读要么过于浅显,要么过于艰深,难以找到一个恰到好处的平衡点。这套书的出现,恰好弥补了这一遗憾。它所收录的“古注”,并非是单一学派的论调,而是汇集了历代学者的智慧结晶,这极大地拓展了我的视野,让我能够从不同的角度去理解同一段经文。我尤其喜欢其中对字词的细致考证,很多时候,一个字的本义,或者其在特定语境下的含义,现代的理解可能会有所偏差。而古注则能提供非常详实、有据可依的解释,甚至会引用大量的文献来佐证,这种严谨的治学精神,让我受益匪浅。阅读这套书,我仿佛置身于一个古人的智慧殿堂,与先贤们进行着无声的交流。它不仅仅是一套工具书,更是一扇通往传统文化深邃之门的钥匙,让我能够更真切地感受到中华文明的博大精深。
评分这套《十三经古注》简直是打开了新世界的大门!我一直对儒家经典颇感兴趣,但市面上很多版本要么过于白话,丧失了古韵,要么注解过于简略,难以深入。这套书的出现,简直是及时雨。最初吸引我的是它的厚重感,整整十一册,沉甸甸的,光是翻阅就觉得充满了学问的底蕴。打开第一册,扑面而来的是泛黄的纸张和古朴的字体,一下子就将人拉回到那个遥远的时代。最让我惊喜的是那些“古注”,它们不像现代的注解那样直白,而是保留了原文的语感,字斟句酌,每一个字、每一个词的背后都蕴含着前人的智慧和考量。有时候,读一篇古文,看到一个生僻的词,习惯性地去翻现代的词典,往往只得到一个大概的意思。但在这套书里,古注会从不同的角度去解释这个词,甚至引用其他的古籍来佐证,那种层层递进的释义方式,让我对词语的理解达到了前所未有的深度。而且,不同的经书,注解的风格也略有差异,有的侧重于音韵,有的侧重于训诂,还有的则直接阐述其哲学思想,这种多元化的注解方式,让我感受到经典本身的丰富性和复杂性。我常常花上一下午的时间,仅仅是解读一小段文字,然后在脑海中勾勒出古人论道的场景,这种沉浸式的阅读体验,是其他任何书籍都无法比拟的。
评分我对这套《十三经古注》的评价,可以用“相见恨晚”来形容。在此之前,我尝试阅读过不少关于儒家经典的解读,但总觉得少了些什么,要么过于 superficial,要么过于 theoritcal,缺乏一种 connect with the original text 的感觉。这套书的出现,彻底改变了我的认知。每一册都汇集了不同时期、不同学者的古老注解,它们并非是现代人站在自己的视角上去解读,而是尽量还原了原汁原味的古人智慧。我最喜欢的是它对字词的考据,很多时候,一个字在不同的古注中会有不同的解读,而这套书会将这些不同的声音都呈现出来,让读者自己去辨析,去思考。这种开放性的解读方式,让我感觉自己不再是被动地接受信息,而是主动地参与到知识的建构过程中。而且,古注的语言风格也极大地吸引了我,它们不像现代的学术论文那样生涩难懂,而是充满了文采和韵味,读起来如品茗论道,回味无穷。我常常会因为某句古注的精妙而反复咀嚼,仿佛能从中品出更深层次的意境。
评分我原本是抱着学习和研究的目的购入这套《十三经古注》的,但出乎意料的是,它带给我的不仅仅是知识的积累,更是一种精神上的滋养。刚开始翻阅时,我对那些密密麻麻的古注有些畏惧,担心自己难以理解。然而,当我真正沉浸其中时,却被深深吸引了。那些古注并非是冰冷的文字,而是凝聚了历代先贤的智慧与心血。我尤其欣赏其对原文的细致入微的解读,对于一些可能产生歧义的字词,古注会提供多种解释,并分析其合理性,甚至引用大量的史料和文献来旁征博引,这种严谨的治学态度,让我肃然起敬。通过阅读这些古注,我仿佛能够穿越时空,与那些伟大的思想家对话,感受他们思想的博大精深。有时候,我会因为一句古注的精辟而拍案叫绝,也会因为对某个观点的困惑而反复推敲。这套书不仅仅是帮助我理解经典,更是让我学会如何去思考,如何去探究,如何去理解事物背后更深层次的意义。它已经成为我案头不可或缺的一部分,每天都会翻阅,总能在其中获得新的启迪。
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评分很好的版本,真正刻本,影印版,字体大,可以拿出来读。但清晰度不是特别满意,字不够黑。影印的原因
评分旧时明月,曾照梅花;今日春风,空留燕子。锦筝席上,难酬顾曲之人;梅雨江南,谁和断肠之句。
评分好的东西只有自己知道。哼
评分十三经古注,收藏了好久的一套书,终于在有活动的时候入手了,棒棒的!
评分质量不错,值得购买。
评分除单行的词集以外,还有彙刻的词集。宋有长沙书坊的《百家词》(今佚)、闽刻《琴趣外编》(今存五种)、《典雅词》(今存十九种)、《六十家词》(今佚)。明吴讷有《唐宋名贤百家词》,当时未刻,今存传抄本和商务印书馆排印本,内宋词亡佚十家,尚存七十家。明末毛晋汲古阁刊《宋名家词》六集六十一家,为宋以后大规模刊刻词集之始,其书流传最广。清中叶以前,有侯文燦《十名家词集》,中叶有秦恩复《词学丛书》。至于间有刊入丛书如《知不足齐丛书》、《别下齐丛书》内的,则为数不多,影响不大。晚清以来,词学在士大夫中一度得到提倡,彙刻词集因之而蔚为风气。王鹏运的《四印齐所刻词》、《宋元三十一家词》昉于其前;继之而起的是江标的《宋元名家词》,吴重熹的《山左人词》;最后有朱孝臧的《彊村丛书》,吴昌绶、陶湘的《景刊宋金元明本词》,陶湘的《景汲古阁钞宋金词七种》。这些彙刻词籍,大多依傍前人,像《宋名家词》几全据单本词集 《彊村丛书》则有半数从文集中裁篇别出;,只有少数词集如《四印齐所刻词》本李清照《濑玉词》、《彊村丛书》本赵崇嶓《白云小稿》等,才是从各种载籍中收集遗佚而加以新编的。尽管如此,它们仍然有其资料价值:有的保存了底本今天已经亡佚的若干词集,如《宋名家词》;,有的影刊了今天已不易见到的旧本,如《景刊宋金元明本词》,有的则编者本人就对词学比较有研究,如《四印齐所刻词》、《彊村丛书》,校讐增补,功不可没。
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