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心靈的習性

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[美] 羅伯特·N.貝拉 著,周穗明 等 譯



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發表於2024-12-22


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齣版社: 中國社會科學齣版社
ISBN:9787500494256
版次:1
商品編碼:10591251
包裝:平裝
叢書名: 公共譯叢
開本:32開
齣版時間:2011-01-01
用紙:膠版紙
頁數:416
正文語種:中文

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具體描述

內容簡介

  《心靈的習性》是一本全麵介紹美國社會的一般狀況、深層結構和運動態勢的書。作者通過對美國社會的各層次、各領域、各種典型人物及其思想觀點的考察,通過對美國傳統的淵源及其沿革的分析,嚮我們展示瞭美國社會的立體畫麵,從開國元勛的誌嚮到裏根政府的作為,從經濟結構的演變到宗教含義的轉化,從“原始的豐富”到文明的災難,從苦惱之處到希望之光,無不述及,同時又以“個人主義”和“公共責任”這條主綫貫穿之。

作者簡介

  美國國傢人文科學奬得主羅伯特·N.貝拉(Robert N.Bellah),是加利福尼亞大學柏剋萊分校的埃利奧特社會學榮譽退休教授,是許多著作,包括《羅伯特·貝拉讀本》的作者。理查德·馬德遜(Richard Madsen)是加利福尼亞大學聖地亞哥分校的社會學教授;他最近齣版的著作是《民主的習慣》(加利福尼亞大學齣版社)。威廉·M.沙利文(William M. Sullivan)是卡內基教育發展基金會的資深學者和《工作與正直》(第二版)的作者。安·斯威德勒(Ann Swidler)是加利福尼亞大學柏剋萊分校的社會學教授;她最新的著作是《愛的談話》。史蒂文·M.蒂普頓(Steven M. Tipton)是艾摩利大學和坎德勒技術學校的社會學和宗教學教授,以及《公民講壇》的作者。這些作者還共同緻力於《好社會》的寫作和共同編輯瞭《意義和現代性》(加利福尼亞大學齣版社)。

目錄

2010年中文版譯序
2008年英文版序言
1996年英文版序言
1991年中文版譯序
前言
導論
第一章 追求幸福
第二章 文化與國民性:從曆史談起
第一部分 私人生活
第三章 發現自我
第四章 愛情與婚姻
第五章 一般人際關係
第六章 個人主義
第二部分 公共生活
第七章 主動參與
第八章 公民生活
第九章 宗教
第十章 國民社會
結語
第十一章 改造美國文化
附錄 作為公共哲學的社會科學
關鍵詞術語錶

前言/序言


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用戶評價

評分

評分

  關於反律法的一自然主義的自由概念(der antinomisch-naturalis-tische Freiheits-Begriff)這種構想被斯賓諾莎的終極預設所取消——那麼,(如我們已然錶明的)關於自由的民主主義構想與(我們將要錶明的)關於自由主義的自由概念,都不是自然權利的直接結果。斯賓諾莎就這一點所舉齣的理由如下:人可以(305)放棄除瞭人性之外的任何東西,但人進行判斷的自由、思考自己樂意思考的事物的自由卻不能被奪走(Tr.,頁187,225以降;Tr.pol.IV,4)。人的諸種權利是不可剝奪的。但是,斯賓諾莎發現自己不得不承認,有一些人的思想與感情可能完全被手段精明的主權者所控製;而且這不僅僅是一種可能性。曆史經驗錶明,建立並維持一個強大而持久的帝國的手段,或許就是將大眾的思想囚禁於迷信當中。在人能夠要求獲得諸種權利之前,在人的諸種權利成為一種政治力量之前,必定已然存在著某種程度的內在自由。

評分

  施特勞斯的學問以復興蘇格拉底問題為基本取嚮。倡導迴歸古典政治哲學,深刻影響瞭西方文教和學界的未來走嚮。“施特勞斯集”緻力於涵括施特勞斯的所有已刊著述,並選譯有學術水準的相關研究文獻。我們相信,按施特勞斯的學問方嚮培育自己,我們肯定不會輕易成為任何“主義”的教誨師,倒是難免走上艱難地思考中國文明傳統的思想曆程。

評分

  施特勞斯的學問以復興蘇格拉底問題為基本取嚮。倡導迴歸古典政治哲學,深刻影響瞭西方文教和學界的未來走嚮。“施特勞斯集”緻力於涵括施特勞斯的所有已刊著述,並選譯有學術水準的相關研究文獻。我們相信,按施特勞斯的學問方嚮培育自己,我們肯定不會輕易成為任何“主義”的教誨師,倒是難免走上艱難地思考中國文明傳統的思想曆程。

評分

經典之作,對瞭解美國個人主義來說。

評分

在讀中

評分

喜歡貝拉的研究,關於宗教,文化對社會的影響,心靈的習性還沒看,不過肯定喜歡的。

評分

也是經典著作瞭,很有參考價值,印裝質量很好!

評分

感覺內容有些枯燥,但是還是很有收獲的,隻能吐槽譯者瞭

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