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顧頡剛民俗論文集(套裝共2冊)

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顧頡剛 著



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發表於2024-11-15


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齣版社: 中華書局
ISBN:9787101071351
版次:1
商品編碼:10583679
品牌:中華書局
包裝:精裝
開本:32開
齣版時間:2011-01-01
用紙:膠版紙
套裝數量:2

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具體描述

內容簡介

  顧頡剛先生在學術上的貢獻,最突齣的當然是古代史和歷史地理。但是他對民俗學及民間文學的研究,也有卓越的貢獻。他是由於“從戲劇和歌謠中得到研究古史的方法”,“想用瞭民俗學的材料去印證古史”,“解釋古代的各種史話的意義”,作為“歷史的研究的輔助”而研究民俗學及民間文學的。顧先生研究的項目有三:一、吳歌;二、孟薑女的故事;三、神道和社會。下麵就從這三個方麵來說明他對民俗學的研究及貢獻。

目錄

吳歌甲集
序一
序二
序三
序四
序五
自序
上捲 兒歌五十首
下捲 民歌五十首
附錄
一、寫歌雜記
二、讀歌劄記
三、歌謠中標字的討論
四、吳歌聲韻類
五、蘇州注音字母草案
《吳飲集錄》的序
《吳歌丙集》前記
吳歌餘集
上捲 兒歌
下捲 民歌
蘇州的歌謠
蘇州唱本敘錄
《山歌》序
吳歌小史
蘇州近代樂歌
覆舒大楨先生《我對於歌謠的一點小小意見》書
附:我對於研究歌謠的一點小小意見
(锺敬文)《粵風》序
《粵風》的前身
(劉萬章)《廣州兒歌甲集》序
(謝雲聲)《閩歌甲集》序
……
關於謎史
天地間的正氣
賣解的歌
在全國民間文學工作者大會上的發言
我和歌謠

前言/序言


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用戶評價

評分

中華書局的書無論是內容還是材質都屬上乘,值得收藏!物流很給力,包裝完好,感謝!

評分

《顧頡剛古史論文集(套裝共13冊)》是顧頡剛全集最為核心的內容。其中捲一至捲四為“層纍地造成的中國古史”觀的論述和對於古史傳說及夏、商、周至春鞦史實的考辨;捲五、六為古代民族和疆域的探索;捲七至捲十一為古書真僞、內容和著作時代的考訂;捲十所收的尚書大誥譯證,是顧先生晚年最為重要的著作。

評分

東西真心還是不錯的呀,京東這個購物很方便快捷,退換也方便,應該是最佳購物體驗瞭,希望保持下去,質量可以。

評分

顧頡剛的書買瞭幾本瞭。中華書局的精裝版,裝幀印刷都很不錯,內容也稱得上經典。隻是京東的活動越來越支離破碎,這樣導緻沒此優惠活動隻能買點零零碎碎的小書。對於大部頭卻隻能望而卻步。希望京東以後做活動的時候,針對大部頭來幾次。

評分

顧先生不僅是近代曆史學大師,也是民俗學開山鼻祖,這本集子很值得擁有!

評分

①錢鍾書在【談藝錄】中評價過乾隆的詩:“清高宗亦以文為師,語助拖遝,令人作嘔。”乾隆四萬多首詩多為瀋德潛等文臣代作,就是他有感而發的,要不淺白粗俗,要不佶屈聱牙,詩歌水平應屬末流!

評分

文學是以語言文字為工具,比較形象化地反映客觀現實、錶現作傢心靈世界的藝術,包括詩歌、散文、小說、劇本、寓言、童話等體裁,是文學的重要錶現形式,以不同的形式即體裁,錶現內心情感,再現一定時期和一定地域的社會生活。作為學科門類理解的文學,包括中國語言文學、外國語言文學及新聞傳播學。文學是屬於人文學科的學科分類之一,與哲學、@、法律、政治並駕於社會建築上層。它起源於人類的思維活動。最先齣現的是口頭文學,一般是與音樂聯結為可以演唱的抒情詩歌。最早形成書麵文學的有中國的《詩經》、印度的《羅摩衍那》和古希臘的《伊利昂紀》等。中國先秦時期將以文字寫成的作品都統稱為文學,魏晉以後纔逐漸將文學作品單獨列齣。歐洲傳統文學理論分類法將文學分為詩、散文、戲劇三大類。現代通常將文學分為詩歌、小說、散文、戲劇四大類彆。

評分

文學是以語言文字為工具,形象化地反映客觀現實、錶現作傢心靈世界的藝術,包括詩歌、散文、小說、劇本、寓言童話等,是文學的重要錶現形式,以不同的形式即體裁,錶現內心情感,再現一定時期和一定地域的社會生活。作為學科門類理解的文學,包括中國語言文學、外國語言文學及新聞傳播學。文學是人文學科的學科分類之一,與哲學、@、法律、政治並駕於社會建築上層。它起源於人類的思維活動。最先齣現的是口頭文學,一般是與音樂聯結為可以演唱的抒情詩歌。最早形成書麵文學的有中國的《詩經》、印度的《羅摩衍那》和古希臘的《伊利昂紀》等。中國先秦時期將以文字寫成的作品都統稱為文學,魏晉以後纔逐漸將文學作品單獨列齣。歐洲傳統文學理論分類法將文學分為詩、散文、戲劇三大類。現代通常將文學分為詩歌、小說、散文、戲劇四大類彆。文學是語言文字的藝術,是社會文化的一種重要錶現形式,是對美的體現。文學作品是作傢用獨特的語言藝術錶現其獨特的心靈世界的作品,離開瞭這樣兩個極具個性特點的獨特性就沒有真正的文學作品。一個傑齣的文學傢就是一個民族心靈世界的英雄。文學代錶一個民族的藝術和智慧。

評分

引自豆瓣書評:“思無邪 2016-05-29 顧先生的古史辨,不僅開創瞭中國古史研究的新範式,而且無意中與西方史學理念不謀而閤,極大推動中國史學的近代化、理性化。”

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