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内容简介

　　顧頡剛先生在學術上的貢獻，最突出的當然是古代史和歷史地理。但是他對民俗學及民間文學的研究，也有卓越的貢獻。他是由於“從戲劇和歌謠中得到研究古史的方法”，“想用了民俗學的材料去印证古史”，“解釋古代的各種史話的意義”，作為“歷史的研究的輔助”而研究民俗學及民間文學的。顧先生研究的項目有三：一、吴歌；二、孟姜女的故事；三、神道和社會。下面就從這三個方面來說明他對民俗學的研究及貢獻。

目录

吴歌甲集
序一
序二
序三
序四
序五
自序
上卷 儿歌五十首
下卷 民歌五十首
附录
一、写歌杂记
二、读歌札记
三、歌谣中标字的讨论
四、吴歌声韵类
五、苏州注音字母草案
《吴饮集录》的序
《吴歌丙集》前记
吴歌余集
上卷 儿歌
下卷 民歌
苏州的歌谣
苏州唱本叙录
《山歌》序
吴歌小史
苏州近代乐歌
覆舒大桢先生《我对於歌谣的一点小小意见》书
附：我对於研究歌谣的一点小小意见
（锺敬文）《粤风》序
《粤风》的前身
（刘万章）《广州儿歌甲集》序
（谢云声）《闽歌甲集》序
……
关於谜史
天地间的正气
卖解的歌
在全国民间文学工作者大会上的发言
我和歌谣

前言/序言

顾颉刚民俗论文集（套装共2册） 电子书 下载 mobi epub pdf txt

评分☆☆☆☆☆

中华书局的书无论是内容还是材质都属上乘，值得收藏！物流很给力，包装完好，感谢！

评分☆☆☆☆☆

甲骨的书，早在3000多年前的殷代后期，当时纸尚未发明，人们就地取材，以龟甲和兽骨为材料，把内容刻在龟甲或兽骨上，这就是甲骨的书。石头的书在古代，石头也用来作书写材料，甚至将整篇作品或整部著作刻于石上。简牍的书简牍是对我国古代遗存下来的写有文字的竹简与木牍的概称。缣帛的书，缣帛是丝织物，轻软平滑，易于着墨，幅的长短宽窄可以根据文字的多少来剪裁，而且可随意折叠或卷起，携带方便，可以弥补简牍。古代写本书在纸发明初期，纸书并未完全取代简牍与缣帛图书，而是三者并用。此外，还有宋至清代的印本图书到现代的电子书。

评分☆☆☆☆☆

顾颉刚的民俗学研究在许多方面开拓和创新了这门学科，现在被尊为“民俗学之父”的北师**敬文先生是第一个明确这门学科的范围、对象和意义的人。很值得一读。

评分☆☆☆☆☆

内容不用说，装帧很精良，印刷也不错。可惜618没有抢到其它文集。

评分☆☆☆☆☆

京东图书活动，京东图书，值得信赖！

评分☆☆☆☆☆

一如既往支持

评分☆☆☆☆☆

文学是以语言文字为工具，形象化地反映客观现实、表现作家心灵世界的艺术，包括诗歌、散文、小说、剧本、寓言童话等，是文学的重要表现形式，以不同的形式即体裁，表现内心情感，再现一定时期和一定地域的社会生活。作为学科门类理解的文学，包括中国语言文学、外国语言文学及新闻传播学。文学是人文学科的学科分类之一，与哲学、@、法律、政治并驾于社会建筑上层。它起源于人类的思维活动。最先出现的是口头文学，一般是与音乐联结为可以演唱的抒情诗歌。最早形成书面文学的有中国的《诗经》、印度的《罗摩衍那》和古希腊的《伊利昂纪》等。中国先秦时期将以文字写成的作品都统称为文学，魏晋以后才逐渐将文学作品单独列出。欧洲传统文学理论分类法将文学分为诗、散文、戏剧三大类。现代通常将文学分为诗歌、小说、散文、戏剧四大类别。文学是语言文字的艺术，是社会文化的一种重要表现形式，是对美的体现。文学作品是作家用独特的语言艺术表现其独特的心灵世界的作品，离开了这样两个极具个性特点的独特性就没有真正的文学作品。一个杰出的文学家就是一个民族心灵世界的英雄。文学代表一个民族的艺术和智慧。

评分☆☆☆☆☆

引自豆瓣书评：“思無邪 2016-05-29 顧先生的古史辨，不僅開創了中國古史研究的新範式，而且無意中與西方史學理念不謀而合，極大推動中國史學的近代化、理性化。”

评分☆☆☆☆☆

《清代著述考(套装共5册)》是顾先生早年为研究清代学术而作，对清代五百多位学者的著述、版本等作了辑录，并附相关的序跋及考证。其中一小部分曾经整理，陆续发表在《国立中山大学图书馆周刊》上。此次收入《全集》，将《清代著述考》原稿全部影印，另将排印的部分附于原稿之末。

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