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内容简介

　　 商代是中华古文明的早期阶段，中国历史画卷在商代史的记忆上前赴后继地拉开。以古为镜，可知兴替。商代文明的发展时空，下启中华文化演进的先河，由宋镇豪担任主编编写的十一卷本《商代史》用断代史著述体例，通过有商一代历史事象与制度名物的研究，寻绎中国社会传统文化元素的由来、特征、品格与传承，提供可资借鉴的历史资源。
　　 《商代经济与科技》利用甲骨金文、文献资料与商代考古材料，就商代社会经济形态、经济基础、土地所有制、贫富分层差异等展开论述。《商代经济与科技》考量商朝财政收支、方国经济、商业交换和商品货币状况，缕析商代农业、畜牧业、渔猎业、建筑业、青铜冶铸业、纺织业、陶瓷业、手工业管理，以及有关科技与天文历法等。

目录

绪论
第一章 商人从事经济活动的自然环境
第一节 商人所处地域的地形、地貌
一 三面环山的天然屏障和资源优势
二 众多的河流与湖沼
三 商“王畿”的地貌
四 广阔的森林和草原
第二节 商“王畿”的土壤条件
一 山地黄土土壤
二 冲积平原土壤
第三节 商时期的气候和雨量
一 商时期的气候
二 商时期的降雨量
三 干旱的威胁

第二章 土地制度
第一节 国家（或商王）对土地所拥有的权力
一 商王可到全国各地圈占土地，建立田庄，经营农业
二 商王称所垦辟的土地为“我田
三 商王对诸侯、方国和贵族所占有的土地拥有支配权
四 商王以册封的形式将土地授予各级贵族
第二节 奴隶主贵族的土地权
第三节 邑人（公社成员）的份地
第四节 商代“公社”——邑的性质

第三章 作为经济基础的农业
第一节 农业是商代社会经济中的一个主要部门
第二节 农作物种类
第三节 农业生产工具
第四节 农业生产技术
第五节 农业劳动者
第六节 农业管理

第四章 成为独立经济部门的畜牧业
第一节 畜牧业在商代社会经济中的地位
第二节 家畜、家禽的种类
第三节 畜牧业生产技术
第四节 牧场的设置
第五节 畜牧生产的劳动者——芻
第六节 畜牧业的管理体制

第五章 补充肉食来源的渔猎活动
第一节 狩猎所获禽兽种类
第二节 狩猎技术
第三节 狩猎活动的参加者和组织
第四节 狩猎活动的经济效益
第五节 捕鱼活动

第六章 发达的手工业
第一节 青铜冶铸业（上）
第二节 青铜冶铸业（下）
第三节 陶瓷业
第四节 建筑业
第五节 纺织业
第六节 玉器制造
第七节 骨角牙器制造
第八节 手工业劳动者及管理

第七章 活跃的商业
第一节 商代社会的分层及贫富差异
第二节 社会分工的深化与城市的发展
第三节 社会各阶层在商品交换中所处的地位和作用
第四节 贝是商代的货币

第八章 商代的财政制度
第一节 财政收入
第二节 财政支出

第九章 商代方国经济（上）
第一节 晋地渚方国经济
第二节 渭河流域的诸方国经济
第三节 北土诸方国经济
第四节 东夷诸方国经济

第十章 商代方国经济（下）
第一节 两湖地区的商时期方国经济
第二节 赣鄱地区的商时期方国经济
第三节 商时期蜀国的经济

第十一章 商代的天文与历法
第一节 甲骨文天象记录的证认
第二节 殷商时期的历法
后记

精彩书摘

（三）“刺十字”
玉工们按照平面和横截面上的打稿底线，用砣具将四面中央双线以外的玉料慢慢加工去肉。到一定程度，也即基本将“活链”的长、宽、厚度切割出一个大体轮廓。这道工序基本和现代称作“刺十字”（又叫做“起股”）工序相似。
（四）“掏链”
将三个套环分割出来。其方法是或用管钻法连续钻眼，去除余肉；或在环内先管钻出一个圆孔，然后沿着套环大小的线界，用线拉锯去料成孔，并用这种金属拉锯法将环与环之间部位切割拉开。这种线具是利用弓弦原理，以线为弦，手持弯弓再拌以解玉砂来回拉锯，故切割出来的边缘较为平整，切面常见有切锯形成的直条痕。这种工序现代称作“掏链”（又叫“脱环”）。
（五）打磨抛光
制成器后，要经过精细的打磨、抛光，使制品光洁莹润。
制作活链的技术要求很高，除了一般常用的琢玉技巧外，主要是用一种掏雕技术。而掏雕活链，除需要高超的琢玉技巧外，还需要有专门琢制活链的工具，即需要勾砣、细尖头棒、钉砣、搜弓子等不同于其他的传统工具。由此反映出商代赣鄱地区的琢玉工具已经相当完备。
新干商时期大墓出土的玉器，应主要是本地制造的。其制玉工艺是渊源于本地区新石器时代的良渚文化，在江西的丰城、新余、德安、铜鼓、靖安、九江、广丰等地的新石器时代的文化遗址中，都不等地出土有玉斧、玉笄、玉钺、玉琮、玉块等一批玉器制品。当然，这里的制玉工艺也受到浙江良渚文化发达的玉文化和山东龙山文化的影响，无论是新石器时期还是进入商周时代，其玉器群中总能看见它们的影子。
新干大墓出土羽人“活链”玉器，是我国最早的一件“活链”玉制品。玉器活链以前多见于清代，故早先曾有认为活链玉技术是我国清代玉工们的创造。1978年湖北随县曾侯乙墓出土一件龙凤纹多节活链玉佩，属战国初期。这比清代提前了两千多年，而新干羽人活链的发现又把我国的活链琢玉工艺技术提前了近千年。

前言/序言

商代史·卷6：商代经济与科技（社科院文库.历史考古研究系列） 电子书 下载 mobi epub pdf txt

评分☆☆☆☆☆

本来只打算买其中一部分的，结果遇上促销，心一横便包圆了。买回来才感觉到庆幸，非常丰富的一套书。每一本都有详实的图绘、照片，让读者能直观地从各种地图、遗迹平面图、复原图、发掘物中细细体会几千年前的时间脉搏。整套书的思路清晰，介绍全面，体系完整。不像一般专著集仅简单把几篇独立的文章集合在一起，但又旁征博引充分吸取了相关专著的论述精华。很多新颖的视角甚至帮助我对于以往收集的相类似题材的书籍有了新的感悟。一卷一卷浏览下来，自己仿佛去到了发掘现场，更穿越到传说中的古国。整套书印装简朴，出乎我预料地没有采用豪华硬壳来修饰。仅有的一部份重影（墨迹未干而上下相互印染），在客服的帮助下很快换新。都很好！

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十一卷本《商代史》，体量大，内容丰富。本来只打算买其中一部分的，结果遇上促销，心一横便买全了。非常好的书一套。

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分类、分卷方面作了较大的改进，收集的马氏遗着较前集增加了约三十万字，并增补了五十余万字的附録。参校有台湾广文书局一九九二年十二月版《马一浮先生遗稿初编》、同社一九九八年二月版《马一浮先生遗稿续编》、二〇〇二年二月版《马一浮先生遗稿三编》、河北教育出版社一九九六年八月版刘梦溪主编、马镜泉编校的《中国现代学术经典·马一浮卷》。 《马一浮全集(共10册)》按马一浮着作性质分为语録、文集、诗集、杂着、辑佚五大类，编为五册，并搜辑评论马一浮生平、着述与思想成就的论着编为“附録”一册，合爲六册。其中第五册《辑佚》，收録有以往从未

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《商代@祭祀：商代史（卷8）》考察商代图腾残遗信仰，系统探研上帝及帝廷诸神、自然神、祖先神的三大@分野、神灵崇拜的代变、神灵权能和神性、祀所设置，人殉人祭，对甲骨文中的祭仪名类进行全面梳理，阐述王室周祭祀谱，有关祭仪和庙制，剖析@祭祀活动的性质，深入研究商代@信仰层面诸如社会凝聚力、情感寄托、@功能等社会学方面的意义。商代是中华古文明的早期阶段，中国历史画卷在商代史的永久记忆上前赴后继地拉开。以古为镜，可知兴替。商代文明的发展时空，下启中华文化演进的先河，十一卷本《商代史》用断代史著述体例，通过有商一代历史事象与制度名物的研究，寻绎中国社会传统文化元素的由来、特征、品格与传承，提供可资借鉴的历史资源。

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有好多东西是没有实物出土的，应该是大概其吧......

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还没有开始看，但是品相很好，物流也快

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商代是中华古文明的早期阶段，中国历史画卷在商代史的永久记忆上前赴后继地拉开。以古为镜，可知兴替。商代文明的发展时空，下启中华文化演进的先河，十一卷本《商代史》用断代史著述体例，通过有商一代历史事象与制度名物的研究，寻绎中国社会传统文化元素的由来、特征、品格与传承，提供可资借鉴的历史资源。

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　　我对语言学基本上是外行，虽然 地此也有兴趣，有时讯一些有关的书，但毕竟所知有限，对吕老在语言学上的成就敢妄加评论。我只想说一点，吕老在语言学研究中有一个特点，就是十分重视和实际结合，和中国的实际结合。他非常注意，甚至可以说是随时随地地注意中国语言中的各种具体现象。他在通常人们不太注意的地方看出问题，由小见大，由好像很平常的现象中看出重要的问题。他既注意古代汉语，又特别注意现代汉语。他从大量的历代的文献中间，发现语言方面的问题。他又从现在的各种报章杂志，以及口语中间发现问题。我曾经读到吕老文章中有一段话，给我印象很深。他是在讲到语言学者，特别是在编词典时注意生活中不断地出现

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2.本套佛经是国内第一套原文、题解、注释、译文兼具的“佛教十三经”，适合广大喜爱阅读佛经的普通读者阅读。

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