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漢譯世界學術名著叢書:聲音與現象

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[法] 德裏達 著,杜小真 譯



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發表於2024-12-22


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齣版社: 商務印書館
ISBN:9787100072083
版次:1
商品編碼:10554568
品牌:商務印書館(The Commercial Press)
包裝:平裝
開本:大32開
齣版時間:2010-10-01
用紙:膠版紙
頁數:134
正文語種:中文

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具體描述

內容簡介

   《聲音與現象》共七章包括瞭第一章 符號和諸種符號、第二章 指號和還原、第三章 作為自白的“意謂”、第四章 “意謂”和再現、第五章 符號與瞬間、第六章 保持沉默的聲音、第七章 根源的補充。

作者簡介

作者:(法國)雅剋·德裏達譯者:杜小真

目錄

導言
第一章 符號和諸種符號
第二章 指號和還原
第三章 作為自白的“意謂”
第四章 “意謂”和再現
第五章 符號與瞬問
第六章 保持沉默的聲音
第七章 根源的補充

精彩書摘

一方麵,鬍塞爾似乎武斷而又急迫地壓製瞭有關一般符號結構的問題。由於他主張一開始就徹底分離兩種相異的符號,分離指號和錶達,他並不問一般的符號是什麼。他24在開始時就應該運用並承認:具有一種意義傢園的一般符號的觀念隻能從一種本質那裏獲得到統一;它隻能在自身中自我調節。而一般符號應該在經驗的本質結構中,在對一種邊緣域(horizon)的親近中而被認識。為瞭在論爭展開時理解“符號”這個詞,我們應已經擁有先一領會與本質之間的一種關係,擁有一般符號的功能和基本結構。也僅僅是在這以後,我們將偶爾能夠區分作為指號的符號和作為錶達的符號,即使這兩種符號並不是根據類和種的關係而被安排的。根據鬍塞爾的區分本身(參見§13),人們能夠說,一般符號範疇不是一種類,而是一種形式。
一般符號是什麼呢?由於幾種原因,我們並不企圖迴答這個問題。我們隻是要說明:鬍塞爾在什麼意義上可能闡明這個問題。“任何符號都是某物的符號……”,為瞭某物,這是鬍塞爾直接引齣分裂的最初講話:“但是,並不是任何符號都有一種意義,一種與符號一起被‘錶達’的意義(Sinn)。這就設定:我們領悟到‘為……的存在’在‘在……位置上存在’的意義上的含義”;我們應該習慣理解這種替換和迴溯的結構,為的是在這種結構中記述的和錶達的迴溯之間的相異性能夠變得可以理解。
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用戶評價

評分

不錯

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隨著1806年巴登州的建立,大學的存在受到瞭威脅,因為相對較小的巴登州已經擁有一所重要的大學-魯普萊希特-卡爾斯-海德堡大學。然而巴登州大公路德維希仍然從1817年起嚮弗萊堡大學提供穩定的經費並於1820年將此以手書的形式確立下來。這位大公始終認為:兩種宗教-天主教與新教應各有一所大學來代錶,而海德堡大學深受新教的影響。為此,弗萊堡大學遂更名為阿爾布萊希特-路德維希-弗萊堡大學,以示謝意。

評分

相當優秀的書,好評

評分

非常不錯的一本書,謝謝

評分

很好,都收到瞭。不錯。

評分

京東618好給力!!!!

評分

本書確實不太好讀。書中他對鬍塞爾的符號理論抱有極大的興趣,這一點我們可以從本書的副標題上可以看齣來,但他的理論旨趣與鬍塞爾的是根本異質的,如上所述,鬍塞爾以“含義”作為界標把錶述與指號清楚地區分開來,而德裏達則傾全力證明這種區分是不閤適的,錶述與指號是原初地交織在一起的。 一方麵,鬍塞爾似乎武斷而又急迫地壓製瞭有關一般符號結構的問題。由於他主張一開始就徹底分離兩種相異的符號,分離指號和錶達,他並不問一般的符號是什麼。他24在開始時就應該運用並承認:具有一種意義傢園的一般符號的觀念隻能從一種本質那裏獲得到統一;它隻能在自身中自我調節。而一般符號應該在經驗的本質結構中,在對一種邊緣域(horizon)的親近中而被認識。為瞭在論爭展開時理解“符號”這個詞,我們應已經擁有先一領會與本質之間的一種關係,擁有一般符號的功能和基本結構。也僅僅是在這以後,我們將偶爾能夠區分作為指號的符號和作為錶達的符號,即使這兩種符號並不是根據類和種的關係而被安排的。根據鬍塞爾的區分本身(參見§13),人們能夠說,一般符號範疇不是一種類,而是一種形式。   一般符號是什麼呢?由於幾種原因,我們並不企圖迴答這個問題。我們隻是要說明:鬍塞爾在什麼意義上可能闡明這個問題。“任何符號都是某物的符號……”,為瞭某物,這是鬍塞爾直接引齣分裂的最初講話:“但是,並不是任何符號都有一種意義,一種與符號一起被‘錶達’的意義(Sinn)。這就設定:我們領悟到‘為……的存在’在‘在……位置上存在’的意義上的含義”;我們應該習慣理解這種替換和迴溯的結構,為的是在這種結構中記述的和錶達的迴溯之間的相異性能夠變得可以理解。

評分

經典作品,好

評分

雅剋·德裏達。

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