☆☆☆☆☆
簡體網頁||繁體網頁



下載連結1
下載連結2
下載連結3

類似圖書 點擊查看全場最低價

---

內容簡介

《壇經校釋（繁體竪排版）》是我國佛教禪宗的經典。作者慧能係禪宗創始人，倡導“明心見性”，即所謂“直指人心”、“見性成佛”。《壇經校釋（繁體竪排版）》以日本學者鈴木貞太郎、公田連太郎校訂的敦煌寫本（即法海本）為底本，參照惠昕、契嵩、宗寶三種改編本進行校釋。

作者簡介

作者：（唐朝）慧能 閤著者：郭朋

目錄

序言
凡例
參考書目
法海本壇經五十七節
目録
壇經校譯
（一）
（二）
（三）
（四）
（五）
（六）
（七）
（八）
（九）
（十）
（一○）
（一一）
（一二）
（一三）
（一四）
（一五）
（一六）
（一七）
（一八）
（一九）
（二○）
（二二）
（二三）
（二四）
（二五）
（二六）
（二七）
（二八）
（二九）
（三○）
（三一）
（三二）
（三三）
（三四）
（三五）
（三六）
（三七）
（三八）
（三九）
（四○）
（四一）
（四二）
（四三）
（四四）
（四五）
（四六）
（四七）
（四八）
（四九）
（五○）
（五一）
（五二）
……
附錄
後記

精彩書摘

（鬍適論學近著第一集荷澤大師神會傳）鬍適從而得齣結論說：“我們必須先看神會這些話，然後可以瞭解壇經中所謂氣看心乙、氣看淨”是何物。如果看心、看淨之說是普寂和降魔藏的學說，則慧能生時不會有那樣嚴重的駁論，因為慧能死時，普寂領聚不過幾年，他又是後輩，慧能怎會那樣用力批評？但若把壇經中這些話看作神會駁普寂的話，一切睏難便都可以解釋瞭。（同上）為瞭把壇經說成是神會的作品，鬍適總是這樣尋求“內證”的。不過，我們“如果”不把所謂“看心、看淨之說”看成“是普寂和降魔藏的學說”，而看成是神秀的學說，“把壇經中這些話看作”是慧能批駁神秀的話，那末，鬍適遇到的一切睏難”怕都難以“解釋瞭”！本來，閤乎邏輯的推論方法應該是：普寂的思想（如果他真的有那種思想的話）原是來自他的老師神秀，而神會的觀點，則是從他的老師慧能那兒學來的。所以，神會語錄中對於普寂的批判，決不能取代壇經中慧能對於神秀的批判。在這裏，鬍適又把師弟之間的相承關係給搞顛倒瞭！

前言/序言

壇經校釋（繁體竪排版） 下載 mobi epub pdf txt 電子書

評分☆☆☆☆☆

印刷有點粗糙，價格偏高。其他的還可以。

評分☆☆☆☆☆

3、摺扣：如無特殊說明，摺扣指銷售商在原價、或劃綫價（如品牌專櫃標價、商品吊牌價、廠商指導價、廠商建議零售價）等某一價格基礎上計算齣的優惠比例或優惠金額；如有疑問，您可在購買前聯係銷售商進行谘詢。

評分☆☆☆☆☆

書中有很多道理深刻，值得反復琢磨的句子。很不錯。值得買迴傢收藏。心亂的時候讀一段，對養成好品性大有裨益。

評分☆☆☆☆☆

繁體竪排，不是電腦新拍版的，但是印刷還成，沒有特彆不清晰。內容不用說瞭，好書。

評分☆☆☆☆☆

竪排繁體的版本，接近於白話，不是很難讀懂

評分☆☆☆☆☆

評分☆☆☆☆☆

佛教經典，內容很好，值得一讀

評分☆☆☆☆☆

明白如畫！很好很喜歡！

評分☆☆☆☆☆

轉業的書籍，考證教全麵，作為轉業研究可以參考。內容再充實一些就好瞭，有些狹窄歷史性不強。關鍵是價格高瞭一些，感覺物所不值。

類似圖書 點擊查看全場最低價