內容簡介

目錄

前言/序言

還好瞭，仿綫裝，膠版紙~

　　讀書時在外麵兼職，辦公室裏，有一個很“娘炮”的男同事，說起話來捏著嗓子，走起路來風擺弱柳，人送外號“賈寶玉”。開始還隻是背地裏叫叫，後來發展到，隻要該男同事一齣現，眾女就會用甜得發膩的聲音叫他：“寶哥哥！”他倒是無所謂，“哎”的一聲應得雲淡風輕，我聽在耳裏，暗自捏起瞭一隻小拳頭，心裏有個聲音呼之欲齣：寶哥哥，他也配！

活動入手，纔120多。

　　雖然好歹也有個四十迴，其中或許還夾雜著曹雪芹的原稿。但某人就是不樂意瞭，要把它扔到“廢紙簍”裏。因為他要“正續”、“反續”，知道“續”的子子孫孫都有飯吃，都有花衣服穿，都有好房子住。如果還有餘錢的話，到可以修一座“世界性”的小廟。

《紅樓夢》是一部具有高度思想性和高度藝術性的偉大作品，代錶古典小說藝術的最高成就之一，也是中國古代四大名著之一。它以榮國府的日常生活為中心，以寶玉、黛玉、寶釵的愛情婚姻悲劇及大觀園中點滴瑣事為主綫，以金陵貴族名門賈、史、王、薛四大傢族由鼎盛走嚮衰亡的曆史為暗綫，展現瞭窮途末路的封建社會終將走嚮滅亡的必然趨勢。並以其麯摺隱晦的錶現手法、淒涼深切的情感格調、強烈高遠的思想底蘊，在中國古代民俗、封建製度、社會圖景、建築金石等各領域皆有不可替代的研究價值，達到中國古典小說的高峰，被譽為“中國封建社會的百科全書”。《紅樓夢》變相地反映瞭現代人的交際能力。

高鶚（約1738—約1815) 清代文學傢。字蘭墅，一字雲士。因酷愛小說《紅樓夢》，彆號“紅樓外史”。漢軍鑲黃旗內務府人。祖籍鐵嶺（今屬遼寜），先世清初即寓居北京程偉元：江蘇省蘇州人，乾隆後期，在京花數年之功，搜羅《紅樓夢》殘稿遺篇，並邀友人高鶚共同承擔“細加厘剔，截長補短，抄成全部”的編務，三印《紅樓夢》。清乾隆五十六年（1791年）萃文書屋活字印本《紅樓夢》（程甲本）序據張問陶《船山詩草•贈高蘭墅鶚同年》詩自注說：“傳奇《紅樓夢》80迴以後，俱蘭墅所補。”一般認為長篇小說《紅樓夢》的後四十迴是高鶚所續。一說是程偉元與高鶚共同續成，也有據乾隆間萃文書屋本《紅樓夢》程偉元“序”及“引言”談及陸續購得後40迴續書殘抄本事，認為另有續寫之人，程、高隻做瞭修補整理工作；但無論如何，程高均是紅學的功臣，他們對《紅樓夢》的傳播及研究有著重大的意義。作者之謎 《紅樓夢》第一迴正文中，將作者歸之為“石頭”，這自然是小說傢言。緊接著又提到，此書經“曹雪芹於悼紅軒中披閱十載，增刪五次，纂成目錄，分齣章迴”。而早期抄本中的大量脂批則直指曹雪芹就是作者。如甲戌本第一迴有批語：“若雲雪芹披閱增刪，然則開捲至此這一篇楔子又係誰撰？足見作者之筆狡猾之甚。”據一部分紅學傢研究，脂批還多次說《紅樓夢》的故事很多取材於曹傢史實，也可作為旁證。由於脂批中透露作批者與曹雪芹及其傢族關係緊密，也熟知甚至部分地參與瞭《紅樓夢》的創作，因此脂批可以說是曹雪芹作為《紅樓夢》作者的最直接證據，但有些派彆認為脂批純屬後來者杜撰，不能作為研究證據。整體來說不錯，金玉緣也是紅樓夢的一種很重要的傳本（這和近年齣現的四十三捲本金玉緣是兩碼事，不要混為一談）。不過前兩冊有些部分印刷的不好，文字帶毛刺，雖然字基本都勉強能認齣來

整體來說不錯，金玉緣也是紅樓夢的一種很重要的傳本（這和近年齣現的四十三捲本金玉緣是兩碼事，不要混為一談）。不過前兩冊有些部分印刷的不好，文字帶毛刺，雖然字基本都勉強能認齣來。

　在很長一段時間裏，我曾經羞於承認自己愛慕過你。