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但问题是,袁枚在文中两次提到曹雪芹是曹寅的儿子,很令人费解,因为曹寅只有两个儿子,曹颙和曹頫,曹颙早逝,要写书的话只能是曹頫。而且,袁枚在南京做过江宁知县,他明确说是曹寅嗣子(过继的儿子),这个嗣子只能是曹頫。同时,袁枚“嗣子”之语写于晚年的1790年代,是针对曹寅的儿子小时候在南京作诗有名而提到的,曹頫生于1690年代,说“相隔百年”没有问题,而曹雪芹是曹頫的儿子或侄子,其生年近于或晚于袁枚,不可能引起袁枚的百年感叹。另外,自雍正1722年上台,曹家就开始战战兢兢地过日子了,曹雪芹此时只有七八岁,甚至还没出生,他在少年时曹頫就被入狱抄家,没有条件和可能过大观园的那种日子,自然也不会是贾宝玉的原型。清人裕瑞在其《枣窗闲笔》一书中明确说贾宝玉原型是曹雪芹的叔父辈人,证实了这一点。脂砚斋作有“元春省亲实写南巡”,“真有是语,真有是事”、“作者曾经”、“真有是事,经过见过”等批语,但康熙最后一次南巡时,曹雪芹并未出生。胡适的考证是存在重大纰漏的,主要源于当时并无有关脂批及曹家被抄等相关史料面世。
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对于一件事物热爱的程度,通常是与该事物被利用的程度,成正比。
评分高鹗(约1738—约1815) 清代文学家。字兰墅,一字云士。因酷爱小说《红楼梦》,别号“红楼外史”。汉军镶黄旗内务府人。祖籍铁岭(今属辽宁),先世清初即寓居北京程伟元:江苏省苏州人,乾隆后期,在京花数年之功,搜罗《红楼梦》残稿遗篇,并邀友人高鹗共同承担“细加厘剔,截长补短,抄成全部”的编务,三印《红楼梦》。清乾隆五十六年(1791年)萃文书屋活字印本《红楼梦》(程甲本)序据张问陶《船山诗草•赠高兰墅鹗同年》诗自注说:“传奇《红楼梦》80回以后,俱兰墅所补。”一般认为长篇小说《红楼梦》的后四十回是高鹗所续。一说是程伟元与高鹗共同续成,也有据乾隆间萃文书屋本《红楼梦》程伟元“序”及“引言”谈及陆续购得后40回续书残抄本事,认为另有续写之人,程、高只做了修补整理工作;但无论如何,程高均是红学的功臣,他们对《红楼梦》的传播及研究有着重大的意义。作者之谜 《红楼梦》第一回正文中,将作者归之为“石头”,这自然是小说家言。紧接着又提到,此书经“曹雪芹于悼红轩中披阅十载,增删五次,纂成目录,分出章回”。而早期抄本中的大量脂批则直指曹雪芹就是作者。如甲戌本第一回有批语:“若云雪芹披阅增删,然则开卷至此这一篇楔子又系谁撰?足见作者之笔狡猾之甚。”据一部分红学家研究,脂批还多次说《红楼梦》的故事很多取材于曹家史实,也可作为旁证。由于脂批中透露作批者与曹雪芹及其家族关系紧密,也熟知甚至部分地参与了《红楼梦》的创作,因此脂批可以说是曹雪芹作为《红楼梦》作者的最直接证据,但有些派别认为脂批纯属后来者杜撰,不能作为研究证据。
评分总之,要让他尽快地死去,死得无从质证。
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《增评全图足本石头记 叁》
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