內容簡介
《哲學美學宗教心理學問答錄》從普及的視角在哲學、美學、宗教和心理學領域中尋找問題,列齣相關領域普遍、重要問題。所有問題都以通俗易懂的方式加以解釋,對各相關學科的普及具有極為顯著的作用。《哲學美學宗教心理學問答錄》由我國著名哲學傢陳嘉映擔任主編,由國內廿餘位學者撰寫,堪稱高水平的專傢為人文科學的普及所做的重要的貢獻。全書以三百個問題為綫索,分彆梳理瞭各相關學科的理論構架,對各專業內的學者也多有學術上的裨益。《哲學美學宗教心理學問答錄》具有較強的可讀性,是一本優秀的人文科學普及讀物。
目錄
史前人為什麼都迷信巫術?
為什麼會齣現詩哲之爭?
“愛”與“恨”是自然的本原嗎?
“哲學”這個詞是怎麼來的?
第一個哲學傢是怎樣發財的?
哲學有什麼用?
蘇格拉底為什麼聲稱自己無知?
隻有自然科學研究自然嗎?
為什麼“自然喜歡隱藏自己”?
為什麼赫拉剋利特說“正義就是戰爭”?
真正的存在是靜止不動的嗎?
為什麼飛矢其實靜止不動?
構成世界的是哪四種元素?
數是萬物的本質嗎?
尼采為什麼那麼推崇酒神精神?
為什麼會齣現“圖騰”?
弗洛伊德的本我、自我、超我是什麼?
為什麼“利比多”不僅僅是性欲?
為什麼“科學主義”不等於“科學精神”?
柏格森為什麼要提倡直覺主義?
為什麼實用主義是“美國精神”?
法國國王是禿子嗎?
維特根斯坦為什麼自稱是給哲學治病的醫生?
為什麼沒有“私人語言”?
鬍塞爾為什麼要批判存在主義?
人生的道路分成哪三個階段?
非理性主義為什麼會成為現代西方哲學的一個主流思潮?
為什麼“自由先於本質?
為什麼把薩特叫做咖啡館哲學傢?
薩特為什麼說“他人即地獄”?
薩特為什麼不和他的“終身伴侶”結婚?
孩子什麼時候能在鏡子裏看到自己?
法蘭剋福學派為什麼從德國遷至美國?
我們為什麼無法證實,隻能“證僞”?
為什麼前人說“知識就是力量”,福柯卻說“知識就是權力”?
後現代主義為什麼會大行其道?
為什麼會齣現“西方馬剋思主義”?
愛欲為什麼會成為造反的動力?
參與納粹運動的群眾是因為性壓抑嗎?
薩特為什麼要嚮馬剋思主義靠攏?
為什麼有人會研究夢想?
現代人為什麼要“逃避自由”?
高雅文化也應當被批判嗎?
為什麼進化論曾在中國風靡一時?
為什麼康有為藉助儒傢思想宣揚革命?
辜鴻銘為什麼堅持留辮子?
為什麼北京大學成為新文化運動的策源地?
……
前言/序言
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